Kaikista monista pandemian kauhistuksista – ja valinnanvaraa ei ole – lasten uhriksi joutuminen on ainutlaatuisen hirvittävä perustavanlaatuisen ihmishyveen ja -omantunnon häpäisevä ilmiö. Se on erityisen sydäntäsärkevä pahuus, josta on järkyttävästi tullut endeeminen nyky-yhteiskunnassa.
Jostain syystä on tullut normaaliksi paitsi institutionalisoida groteskit lasten kaltoinkohtelut, myös mennä niin pitkälle, että ne kohdistetaan yksinomaan lapsiin. vaikka aikuiset olivatkin pääosin vapaita orwellilaisen "kansanterveys"-järjestelmän alaisuudessa aiheutettujen erilaisten sortavien piinausten ikeestä.
Näin New Yorkin maskien pakollistamisen aave yksinomaan taaperoille esikoulussa ...samoin kuin vanhemmat lapset saivat kulkea ilman maskia. On vaikea kuvitella kammottavampaa ja pelottavampaa uhriksi joutumista, joka kohdistuisi yksinomaan todella puolustuskyvyttömiin ja haavoittuvaisiin.
Törmäsin muutama päivä sitten seuraavaan videoon, joka on ehdottomasti katsomisen arvoinen. Se kiteytti minulle yhden esteistä, jotka estävät ihmisiä ymmärtämästä tätä vertahyytävänä lasten hyväksikäyttönä.
Kyllä, se ehdottomasti koskettaa sydäntäsi.
Se ei kuitenkaan resonoi selkeän ja musertavan kauhun kanssa samalla tavalla kuin vangitun jordanialaislentäjän barbaarinen ISIS-autodafé (en väitä, että lasten naamiointi on kirjaimellisesti kuin heidän polttamistaan roviolla, vaan havainnollistan jotain selkeää, yksiselitteistä ja määriteltyä musertavan kauhun tunnetta). Lasten naamioinnin todellisuuden ja sen ulkonäön välinen ristiriita mahdollisti helpon aivopesemisen ja tukahduttivat muuten vaistonvaraisen empatian ja tunteen perusoikeuden ja -vääryyden räikeästä loukkauksesta.
Lasten naamioinnin objektiivisen epäinhimillisyyden ja sen ihmisille pinnallisesti paljon "hyväntahtoisemman" vaikutelman välillä on tämä ristiriita kolmesta perustavanlaatuisesta syystä.
Ensimmäinen syy on se, että maskin käytön aiheuttamaa emotionaalista ja psykologista piinaa ei ole helppo ilmaista. Sanotaan näin: jopa aikuisille se voi olla erittäin vaikeaa tunnistaa erityisiä psykologisia tai henkisiä vahinkoja jotka aiheuttavat usein syvää ahdistusta, jota monet ihmiset kärsivät pakotettuna käyttämään maskeja. Aikuisten on huomattavasti vaikeampaa todella ymmärtää, miltä pakotettu maskinkäyttö tuntuu lapselle, koska aikuiset ovat tyypillisesti kaukana omista lapsuuden kokemuksistaan ja heidän vähäiset muistikuvansa ovat usein epämääräisiä ja vailla kriittistä emotionaalista kontekstia ja yksityiskohtia.
Toinen syy on se, että lapset ilmaisevat epämukavuutta, joka ei heijasta kärsityn vahingon ja tuskan laajuutta. Yllä oleva video on tästä täydellinen esimerkki – taapero reagoi tyypillisillä taaperotempuilla, jotka ovat selvästi sen tyytymättömyyden rajoissa, jota taapero normaalisti ilmaisee vastauksena kaikenlaisiin asioihin, joista hän on tyytymätön. Se ei pinnallisesti välitä naamion aiheuttamaa psykologista silpomista.
Kolmas syy on se, että ihmisten on uskomattoman vaikea hyväksyä, että "sivistynyt" yhteiskunta voisi langeta tieteellisesti irrationaaliseen tai moraalisesti turmeltuneeseen käyttäytymiseen ja harjoittaa sitä. Ihmiset olettavat intuitiivisesti ja alitajuisesti, että sivistynyt yhteiskunta ei koskaan, koskaan, koskaan tietoisesti ja tahallaan valitsisi tehdä jotain täysin harhaisen järjetöntä tai pahaa. Ihmisillä on samalla tavoin syvästi vaikeuksia myöntää olevansa väärässä, varsinkin asiassa, joka on osa heidän identiteettiään tai maailmankatsomustaan. Niinpä lasten massoittainen naamiointi "todistaa" ihmisille, ettei se voi mitenkään olla voodoo-mystiikkaa tai moraalisesti mielisairasta.
Siksi on ratkaisevan tärkeää pystyä välittämään lapsen kokemus lapsen silmin, jotta voidaan välittää vielä "pimeydessä" oleville ihmisille aito käsitys naamioinnin aiheuttamasta vahingosta ja jotta voidaan sisäisesti harmonisoida ristiriita lasten naamioinnin objektiivisesti irrationaalisen luonteen ja turmeltuneen julmuuden sekä heidän oman sisäistettyn oletuksensa välillä, jonka mukaan se ei ole millään tavalla "luvattoman" asian laita.
(HuomautuksiaValitsin yksityiskohdat tarkoituksenani välittää usein hyvin hienovaraisia kohtia. Yritän välittää pienen lapsen kokemuksen ainutlaatuisine "vivahteineen", joita se tuottaisi pienen lapsen kokemuksena.
Vielä yksi huomio: ei ole olemassa "keskimääräistä" tai edustavaa tarinaa lapsille yleisesti, vaan lapsen ympäristössä ja kokemuksessa on aivan liikaa vaihtelua, joten minun piti luoda profiili, joka ei edusta "yleisen" tai jaetun kokemuksen erityispiirteitä. Pohjustin sitä hyvin löyhästi muutamien sydänsuruisten vanhempien minulle kertomien tarinoiden yhdistelmään.)
I kirjoitti aiemmin artikkelin yritän tuoda esiin joitakin silmiinpistävimpiä ja merkittävimpiä lasten pakotetusta maskinkäytöstä kärsimiä haittoja tai ahdinkoja. (Sain jälkikäteen useita sähköposteja vanhemmilta, jotka kertoivat raakalaismaisesti järkyttäviä tarinoita siitä, miten maskinkäyttö oli vahingoittanut heidän lapsiaan psykologisesti.) Kyseessä oli kuitenkin pikemminkin abstrakti luettelo haitoista kuin narratiivinen kuvaus niiden kokemisesta.
Seuraavassa on "otteita" kuvitteellisen lapsen, jota kutsumme Masoniksi¹, elämästä.
Päivä naamioidun lapsen elämässä
Kun auto pysähtyi koulun sisäänkäynnille, 5-vuotias Mason tunsi tavanomaisen todella voimakkaan surun tunteen, jota hän tunsi joka päivä.
”Mason, laita nyt naamiosi päähäsi”, sanoi hänen äitinsä.
Olipa kerran aika, jolloin Mason itki ja kieltäytyi laittamasta maskiaan päähänsä. Se oli hänelle hyvin epämukava, se kutisi, oli märkä ja limainen, ja se haisi todella pahalle. Ja kun maski oli hänen nenällään, se teki hengityksestä oudon, ja yleensä Mason alkoi tuntea olonsa hieman väsyneeksi tai heikoksi muutaman minuutin kuluttua, koska maskin läpi oli vaikea hengittää.
Siitä oli kuitenkin jo kuukausia. Mason oli jo kauan sitten lakannut vastustelemasta ja teki nyt yksinkertaisesti niin kuin hänen äitinsä käski, vetäen kuuliaisesti naamion kasvoilleen.
Mason tunsi olonsa erityisen surulliseksi joka päivä, kun hänen äitinsä käski hänen laittaa maskin päähänsä ennen autosta poistumista. Hän ei kuitenkaan ymmärtänyt miksi. Joskus hän mietti itsekseen, miksi äiti pakotti hänet tekemään jotain, mikä sai hänet tuntemaan olonsa niin surulliseksi ja yksinäiseksi. Mason toivoi niin kovasti, että hänen äitinsä ja isänsä olisivat taas sellaisia kuin ennen.
Itse asiassa, kun Mason piirsi naamioita lehmänpoikasen ja kukkien päälle kuvaan muutama päivä sitten ja hänen opettajansa kysyi häneltä, miksi kukissa oli naamiot, Mason vastasi: "Koska he ovat surullisia siitä, etteivät lehmänpoikasen äiti ja isä enää rakasta sitä."
Työntäessään auton ovea auki Mason ajatteli sitä, kun äiti oli joka aamu hymyillen antanut hänelle hyvästiksi suukon ja vilkuttanut hänelle hänen kävellessään koulun portaita ylös. Se oli kuitenkin todella surullista muistella sitä, koska se sattui paljon, eikä Mason ymmärtänyt, miksi äiti rakasti häntä nyt vähemmän kuin ennen.
Mason käveli portaat ylös eväsrasiaansa pidellen ohi ilkeän naisen, joka seisoi ulkona katsellen kaikkia lapsia, jotka joka aamu tulivat sisään rakennukseen. Mason pelkäsi naista. Nainen huusi hänelle, kun hänen maskinsa ei ollut kokonaan nenän päällä. Hän huusi myös monille muille lapsille. Hän huusi hänelle, että hän teki koulusta huonon paikan, joka saisi ihmiset sairastumaan hyvin paljon hänen läsnäolonsa vuoksi. Nainen jopa käski Masonia koko koulun kuullen jäämään kotiin, mikä sai Masonin haluamaan paeta ja piiloutua koulun viereisiin puihin, koska hän oli niin nolostunut.
Tämä oli Masonille pahinta jokapäiväisessä kouluun kävelemisessä; hän tunsi olonsa heikoksi ja vapisevaksi hänen lähellään, koska tämä sai hänet tuntemaan olonsa niin pelokkaaksi ja loukkaantuneeksi.
Kävellessään koulurakennuksen sisälle Mason katsoi ikkunan päällä olevaa kelloa, joka osoitti toimistoon, jossa toinen ilkeä nainen istui. Hän katsoi aina kelloa, koska hän tykkäsi katsella viisarien liikkumista kellon ympäri. Ne liikkuivat aina samaan suuntaan. Mason kuvitteli joskus, että kellon viisarit olivat Mason, äiti ja isä, koska se sai hänet tuntemaan olonsa paremmaksi, että kellon viisarit olivat aina samat kellon viisarit joka päivä ja liikkuivat samalla tavalla joka päivä. Hän tiesi, että kun kaikki viisarit osoittivat suoraan ylös luokkahuoneen kellon suurta violettia numeroa "12", oli päiväunien aika ja hän saattoi ottaa maskinsa pois!!
Mason käveli luokkahuoneeseen muiden oppilaiden kanssa jonossa. Mason laski kolme lattialaatan kokoa itsensä ja edessään seisovan ruskeahiuksisen tytön välille. Heidän piti pysyä vähintään kolmen laatan päässä toisistaan. Jos he eivät pysyisi, opettaja huutaisi heille.
Mason oli tottunut niin paljon laskemaan laattoja, että hän laski niitä nyt aina, joskus jopa kotona. Hän ei halunnut sairastuttaa äitiä tai isää, ja kaikki koulun opettajat sanoivat joka päivä, että jos hän ei pysyisi vähintään kolmen laatan päässä toisesta ihmisestä, hän saisi kaikki sairastumaan.
Mason ihmetteli, miksi toimistonainen, joka ennen oli niin mukava, oli tänä vuonna niin ilkeä, kunnes hän näki hänet eräänä päivänä ilman maskia. Tämä ei ollutkaan enää se sama nainen, joka ennen istui toimiston ikkunassa. Mason oli yrittänyt kertoa äidille toimiston oudosta uudesta ilkeästä naisesta, mutta äiti ei välittänyt ja jopa suuttui Masonille, kun tämä sanoi, ettei naisen maski ollut kokonaan päässä.
Siitä lähtien Mason ei ollut varma, oliko hänen opettajansa sama joka päivä. Hän ei ollut koskaan nähnyt tätä ilman maskia. Opettaja kuulosti joskus erilaiselta. Ja Mason kirjoitti aina Mason nimeä väärin.
Tämä sai Masonista tunteen, että opettaja oli vieras, josta hänen tulisi pysyä erossa niin paljon kuin mahdollista, eikä todellakaan joku, joka olisi hänelle mukava.
Mason oli hyvin iloinen, kun opettaja sanoi, että oli päiväunien aika. Mason työnsi maskinsa alas nenältään. Se tuntui niin hyvältä tehdä niin.
Mason katsoi kelloa ja toivoi, että päiväunet voisivat kestää koko loppupäivän. Ajatellessaan päiväunien loppua hän tunsi yhtäkkiä voimakasta surun tunnetta, joka sai hänet haluamaan kadota. Mason todella toivoi, että hän lakkaisi tuntemasta sitä ollenkaan. Tämä sai Masonin tuntemaan olonsa hyvin hämmentyneeksi ja väsyneeksi. Hän malttoi tuskin odottaa, että opettaja sammuttaisi luokkahuoneen valot ja hän menisi nukkumaan ja surun tunteet katoaisivat.
Mason kuuli jonkun puhuvan opettajalle. Hän avasi silmänsä ja katseli ympärilleen luokkahuoneessa. Valot olivat edelleen sammuneet, mutta opettaja seisoi oven luona ja puhui jollekulle, jota Mason ei tunnistanut kasvomaskin läpi.
Mason katsoi ulos ikkunasta. Lintu lensi aivan ikkunan ohi päästäen lintuääniä. Hän toivoi voivansa lentää kuten linnut. Linnuilla oli ystäviä, joiden kanssa ne pystyivät puhumaan lintujen kieltä, eivätkä ne koskaan tarvinneet käyttää naamioita. Katsellessaan onnellisia lintuja lentävän minne halusivat, ja ilman naamioita, Mason ajatteli, että hänen elämänsä tuntui todella todella pitkältä, kylmältä ja pimeältä, mutta ei täysin pimeältä käytävältä, joka ei koskaan päättynyt ja kaikki ovet olivat lukossa.
Mason ei kiinnittänyt huomiota opettajan puheeseen; sen sijaan hän oli laittanut rypistyneen paperinpalan naamionsa sisään ja työnsi sitä naamioon ja antoi sen napsahtaa takaisin sormeensa (tai huuliinsa), niin että naamio irtosi hieman hänen kasvoiltaan. Mason tunsi olonsa onnelliseksi ja kevyemmäksi, kun hän tunsi raikkaan ilman kasvoillaan joka kerta, kun hän työnsi palikan naamioon. Tuntui niin hyvältä hengittää sen jälkeen, kun hän oli pitänyt haisevaa, inhottavaa naamiotaan niin kauan.
”MASON!!”, opettaja huusi yhtäkkiä. ”MASON!! LOPETA SE!! MASKISI ON PYSYVÄ PÄÄLLÄ!! EIKÖ SINUA VÄLITÄ, JOS SALLY TAI TIMMY SAIRASTUU? HENGITTÄT SUORAAN HEIDEN PÄÄLLÄ!!!”
Mason tunsi suurten, kuumien kyynelten valuvan kasvojaan pitkin. Mason pudotti ryppyisen paperin, veti maskin kasvojensa ympärille ja katsoi lattiaa, jotta kukaan ei näkisi hänen itkevän. Mason keinui edestakaisin tuolissaan toivoen, että opettaja viimein lakkaisi huutamasta hänelle. Mason toivoi, että hän voisi ryömiä takaisin peiton alle sänkyynsä kotona siinä. Hän oli vain niin surullinen ja loukkaantunut.
Mason mietti itsekseen: ehkä olen vain paha. Hän ei halunnut Sallya sairastuttavan. Miksi hän ei siis voinut estää itseään sairastuttamasta kaikkia? Mason ajatteli, että hän oli ehkä kävelevä sairashirviö, joka sairastuttaa kaikki. Hän katsoi Sallyä, jolla oli vaaleat pyrstöt ja silmälasit. Mason kysyi kerran Sallylta, miten tämä pystyi näkemään silmälasiensa läpi. Mason ei nähnyt Sallyn silmiä silmälasien läpi. Ne olivat aina märän aineen peitossa, kuten silloin, kun Mason puhalsi kotona vaatekaapin oven peiliin ja piirsi siihen sormellaan. Sally oli alkanut itkeä, kun Mason kysyi häneltä, ja sitten opettaja (hän näytti Masonista joka tapauksessa opettajalta, vaikka Mason ei ollut varma, ehkä hän oli yksi niistä naisista, jotka olivat aikuisten [toimistossa] koko päivän) tuli luokse ja huusi Masonille, koska tämä puhui lounaalla, vaikka he olivat juuri menossa sisään ja Sally ja Mason olivat molemmat laittaneet maskinsa takaisin päälle.
Mason nousi bussista talonsa edessä. Hän käveli hitaasti portaat ylös kuistille. Mason tunsi olonsa surulliseksi ja väsyneeksi. Hän tunsi olonsa surulliseksi joka päivä koulun jälkeen, koska koulussa oli niin surullista ja pahaa. Ainakaan hänen ei tarvinnut käyttää maskia kotiin tullessaan.
Mason yritti avata talonsa etuoven, mutta se oli lukossa. Äiti luultavasti jutteli työpaikan tietokoneella istuvien ihmisten kanssa, eikä isä tullut kotiin ennen kuin myöhemmin. Mason koputti oveen, mutta kukaan ei vastannut. Mason tunsi olonsa niin yksinäiseksi ja hämmentyneeksi, ja myös nälkäiseksi, joten hän vain istui oven edessä olevalle askelmalle. Sitten hän alkoi itkeä. Mason ei tiennyt, miksi hän yhtäkkiä itki, mutta hän ei pystynyt pidättelemään itseään. Hän vain istui siinä itkien. Hänen kyyneleensä kastelivat hänen naamionsa, mutta oli liian väsynyt välittääkseen sen riisumisesta. Hän vain istui ja itki.
Yllä oleva kuvaus on tuoreena mielessä, joten katso tämä uudelleen.
Ja tämä ensimmäisen persoonan kuvaus brittiläiseltä lukiolaiselta:
Yllä oleva kuvitteellinen kertomus toi esiin vain muutamia otteita 6–8 tunnin koulupäivästä.
Kuvittele, että tämä tapahtuu joka päivä.
Viikon ajan.
Kuukausi.
2 kuukautta.
3 kuukautta.
5 kuukautta.
Kokonainen vuosi.
Mitä me olemme tehneet lapsillemme???
Viime kädessä lasten maskin käyttö – ja muut heille pakotetut sosiaalisen eristämisen muodot – on moraalitieteen, ei fysiikan, kysymys. Eikä tästä asiasta ole epäilystäkään.
Tämän barbaarisuuden näkeminen tai kuuleminen särkee sydämen.
Sen kokeminen särkee sielun.
Hieman taustatietoa alustavasti:
Vauva ei synny maailmaan tunteen kanssa, että häntä rakastetaan ja vaalitaan, tai että hän tuntee elämän luontaisen hyvyyden. Sillä ei ole turvallisuuden tunnetta siitä, että sitä tuetaan, autetaan tai ohjataan sen kasvaessa, sen selviytyessä elämän esteistä.
Synnytys on pikemminkin traumaattinen kokemus, kun vauva kirjaimellisesti työnnetään (tai revitään) ulos mukavasta kotelostaan radikaalisti erilaiseen ja vieraaseen ympäristöön; kohdun fyysisten ominaisuuksien luotettava yhdenmukaisuus korvautuu kokonaisvaltaisella hyökkäyksellä sen aisteihin oudoilla uusilla mutta intensiivisillä väreillä, äänillä, hajuilla ja aistimuksilla.
Vauva on lisäksi täysin avuton; se aluksi tuntee oman kehonsa, eikä sillä ole juurikaan hallintaa raajoistaan (suutaan lukuun ottamatta).
Vauva ei myöskään aluksi ymmärrä älyllisesti itseään, ympäristöään tai kokemuksiaan. Sen olemassaolo on sarja tunteita ja aistimuksia – nälkää, kylläisyyttä, väsymystä, pirteyttä, fyysistä mukavuutta ja epämukavuutta, emotionaalista ahdistusta ja turvallisuuden tunnetta.
Lapsen itsetunto, turvallisuudentunne ja rakastettuna oleminen – tai sen puute – muotoutuvat ja kehittyvät ensimmäisestä päivästä lähtien. Äidin nostaessa ja lohduttaessa ahdistuneen vauvansa syliinsä, se on enemmän kuin vain hetken rauhoittelua; se on lapsen ensimmäisiä kokemuksia raa'asta, aidosta rakkaudesta, armosta, myötätunnosta, hellyydestä ja ystävällisyydestä – keskellä hämmentävää, käsittämätöntä ja synkkää elämää. Vauvaa vaivaavat jatkuvasti epämukavuuden tunteet toisensa jälkeen, kun se käy läpi toistuvasti nälkää, väsymystä, emotionaalisia ahdistuksia ja jatkuvasti kehittyviä fyysisiä kykyjä ja ominaisuuksia.
Lapsi on edelleen riippuvainen vanhemmistaan ankkurinaan levottomassa maailmassa, erityisesti kyvyn sietää kipua ja ahdistusta osalta. Taaperolle jopa suhteellisen vähäinen fyysinen kipu ja vamma on pelottava – sen maailma muuttui yhtäkkiä ja äkisti mukavasta ja miellyttävästä kärsimykseksi. Lapsi – erityisesti nuorempi lapsi – kokee ohimenevää fyysistä kipua paljon enemmän kuin vamman aiheuttamaa fyysistä epämukavuutta. Se on kokemus maailman, luonnon, julmuudesta häntä kohtaan.
Tarkkaile, kun taapero juoksee suoraan äitinsä luo saatuaan "buu-buu"-äänen ja roikkuu kiinni kuin henkensä kaupalla – tätä elävöittää yhtä paljon lapsen ahdistus siitä, että hän joutuu kokemaan välinpitämätöntä, raa'aa ja/tai julmaa olemassaoloa, kuin fyysinen epämukavuus. Taapero tarvitsee äitiään tarjoamaan turvallisuutta ja lohtua – varmuutta – siitä, ettei häntä ole todellisuudessa jätetty välinpitämättömän maailmankaikkeuden julmuuden ja saalistuksen armoille.
Lapsi tarvitsee myötätuntoa, armoa, ystävällisyyttä, rakkautta ja välittämistä voidakseen suhtautua itseensä ja maailmaan pohjimmiltaan hyvinä. Lapsi, jolta tämä puuttuu, kasvaa kokeen syviä emotionaalisia traumoja ja arpia.
Vanhemmat, jotka passiivisesti sallivat lastensa joutua maskikäytön (ja muiden eristystoimenpiteiden) kidutettavaksi, aiheuttavat syvän repeämän lasten yleiseen vakauden tunteeseen sekä luottamukseen ja vakauteen vanhempien rakkautta ja sitoutumista kohtaan. Lapset eivät ymmärrä: "Miksi äiti ja isä antavat kaiken tämän kauhean tapahtua minulle???"
Tämä tarkoittaa sitä, että suuri osa maskin/sosiaalisen eristäytymisen järjestelmän vahingoista riippuu vanhempien toimista ja asenteista.
Tulla mukaan keskusteluun:
Julkaistu nimellä Creative Commons Attribution 4.0 - kansainvälinen lisenssi
Uusintapainoksia varten aseta kanoninen linkki takaisin alkuperäiseen. Brownstonen instituutti Artikkeli ja kirjoittaja.
