Vapaussuuntautunut liike, joka on viimeisten neljän vuoden aikana jatkuvasti kasvanut ja sytyttänyt vastustusta hallituksen ja yritysten pakkokeinoille, on tuottanut monia loistavia analyyseja ongelmista ja syyllisistä. Silti arvokasta aikaa on käytetty pohtimaan, kuinka parempi yhteiskunta voisi toimia ja mitä rakentavia askeleita voidaan ottaa sen saavuttamiseksi.
Useimmat analyytikot riittävät osoittamaan, kuinka globalistinen länsimainen eliitti on nyt väestönsä vihollinen, ja kuinka mukavaa olisi, jos sen etujoukko potkittaisiin ulos ja tuodaan oikeuden eteen. Mutta sen lisäksi kenelläkään ei ole paljon sanottavaa, joko siksi, että he luulevat, että kaikki voidaan korjata päästämällä eroon pahiksista, tai koska on liian vaikeaa keksiä vaihtoehtoa nykyiselle järjestelmällemme, joka ei lopulta kaatuisi. päämme ympärille samoista syistä kuin edellinenkin.
Onko tämä Star Wars -elokuva vai onko lapsesi tulevaisuus meistä kaikista kiinni?
Tehdään pieni ajatuskokeilu: oletetaan, että meillä on taika-avaruusalus, joka voisi kuljettaa kenet tahansa haluamamme paratiisiin toisessa universumissa. Fauci, Gates, koko WEF, kaikki miljardöörit, joista et pidä, kuka tahansa Novak Djokovic nimittää ja niin edelleen – kaikki lähetetty ja pysäköity jonnekin poissa näkyvistä ja poissa mielestä, eivätkä koskaan palaa.
Mitä näiden ihmisten johtamille järjestöille odotetaan tapahtuvan seuraavana päivänä sen jälkeen, kun huippukoirat ovat poistuneet pysyvästi lavalta? Mitä heidän ajatushautomoiltaan, heidän perillisillään, heidän koulutusjärjestelmillään, heidän mahdollistavien byrokraattien legioonoillaan, heidän miljoonien kooptoitujen intellektuelliensa, poliittisten puolueidensa, heränneiden yliopistojensa ja herrasmiesklubiensa odotetaan tekevän? Ja mitä pitäisi odottaa tapahtuvan traumatisoituneelle, atomisoituneelle, heränneelle nuorille, jonka he jättävät jälkeensä?
Fantasia, jonka mukaan "Vihollista" eroon pääseminen saa aikaan rakentavan ajattelun ja toveruuden spontaanin puhkeamisen jäljellä olevien keskuudessa, kumbaya-hetki veljellisen rakkauden ja kosmisten oivallusten kanssa, on valitettavan harhaan johdettu ja lapsellinen. Team Sanityn täytyy päinvastoin ajatella aikuisten tavoin. Elämme täällä todellista historiaa, emme Jedin paluu. Järjestelmä ja luotu lammas "Vihollinen" jatkavat samaan tapaan kuin ennenkin, ja vastuussa on muita, jotka näyttävät hyvin samanlaisilta ja jotka kiirehtisivät täyttämään edeltäjiensä jättämiä paikkoja.
Kohtamamme ongelma on paljon, paljon syvemmällä kuin muutama tuhat mätä munaa. Olemassa olevan järjestelmän reunojen ympärillä puuhailu, sen jotenkin "korjaaminen" desinfioimalla se roistoista, ei riitä saamaan meidät takaisin raiteilleen. Pikemminkin suuret palaset itse järjestelmästä on purettava kokonaan ja korvattava jollakin aidosti vallankumouksellisella. Globalistisen eliitin agendan vastustaminen on vain pieni suikale siitä, mitä pitää tapahtua päästäkseen parempaan paikkaan. Todellisen ratkaisun on lähdettävä realistisista ajatuksista, mitä nykyisten rakenteiden tilalle perustetaan ja miten tällaiseen muutokseen päästään, vaikka vain omassa maassamme ja tuskallisen hitaasti.
Yksinkertaiset tarinat ikuisesta vihollista ja pikaratkaisut kuulostavat tylsältä ja laiskalta hetken kuluttua. Jos luet liian monta "katso mitä yrittävät tehdä meille nyt” tarinoita, alat salaa ihailla noita piippauksia. Se on kuin uusinta Game of Thrones, jossa pahikset kantavat koko esityksen. Et malta odottaa näkeväsi heidän seuraavan pahan nerosuunnitelmansa, ja lopulta haluat olla he tai mennä naimisiin heidän kanssaan, koska he ovat niitä, joissa kaikki toiminta tapahtuu.
Meidän on lakattava olemasta uhreja ihailemasta vihollisemme ja ryhdyttävä oman tulevaisuutemme toimijoiksi. Meidän on kehitettävä omia suunnitelmiamme.
Siinä mielessä hahmottelemme tähän toivon tarinan, jota olemme tutkineet kirjoituksissamme viimeisen neljän vuoden aikana, hyödyntäen viimeisten 20 vuoden tutkimuksemme. Se on tarina, jota yritämme olla osa itseämme perustamalla uusia tieteellisiä, lääketieteellisiä ja koulutusorganisaatioita, jotka rakentuvat Brownstone Instituten älylliseen voimaan ja uraauurtavaan henkeen: scienceandfreedom.org ja novacad.org. Kannustamme tuhansia muita samanhenkisiä ihmisiä perustamaan samanlaisia aloitteita omissa yhteisöissäsi.
Paikallisista globaaleihin
Yritä kuvitella vauras, itsevarma länsimaailma 20 vuoden kuluttua. Ajattele, millaista haluaisit elämän olevan paikallisissa yhteisöissä, joissa ihmiset elävät suurimman osan päivästään. Ajattele valtioita, joissa suuri osa hallituksista tulee, ja suuria maita, joilla on suhteita muihin maihin. Alla piirrämme tulevaisuuden, jonka uskaltaisimme toimia, mutta joka on aivan erilainen kuin nykyisyytemme ja menneisyytemme.
Paikallisella tasolla kuvittelemme perhekeskeisiä yhteisöjä olevan vastuussa suurimmasta osasta omasta terveydestään, koulutuksestaan, hyvinvoinnistaan, sosiaalisesta elämästään ja poliisitoiminnastaan. Ajattelemme kyliä, esikaupunkialueita tai melkein mitä tahansa määriteltyä fyysistä paikkaa maidemme sisällä, jossa asukkaiden välillä on säännöllistä fyysistä vuorovaikutusta. (Instagram- ja Facebook-verkostot eivät sisälly yhteisön määritelmäämme.)
Nämä perusyhteisöt voivat olla niin pieniä kuin muutama tuhat, kuten maaseutukylä, tai joissakin tapauksissa jopa useita miljoonia. Asukkaiden tulee johtaa näitä paikkoja ja ottaa vastuu siellä asuvien hyvinvoinnista. Tämä saattaa joissain olosuhteissa edellyttää, että heillä on aseistettu tehokas poliisitoiminta. Nämä yhteisöt olisivat myös osa suurempia rakenteita, jotka pystyisivät vastustamaan ulkomaisia tunkeutumisia ja saamaan jonkin verran hallintaansa valtaviin yrityksiin, mutta perusyksikkö, jossa suurin osa ihmisistä asuu suurimman osan ajasta, olisivat vahvat paikalliset yhteisöt, jotka panostavat voimakkaasti lastensa tulevaisuuteen.
Visiomme taustalla ei ole usko, että saavuttaakseen terveitä yhteisöjä ihmisten on omaksuttava sokeasti uudelleen Brady Bunch -tyyli perhearvoista, vaan pikemminkin tunnustus siitä, että elinkelpoisten yhteisöjen on kuuluttava niille, joilla on aktiivinen panos tulevaisuuteensa ja jotka takaavat näiden yhteisöjen elämää tulevina vuosisatoina. Yhteisöt, joilla ei ole lapsia, yksinkertaisesti kuolevat sukupuuttoon ja voivat yhtä hyvin luovuttaa maansa siirtolaisille ja muille, joilla ei ole kuolemantoivetta omaan elämäntapaansa.
Tätä ajatusmallia noudattaen kuvittelemme, että paikallisyhteisöjen keskeiset päätökset tekevät seuraavan sukupolven vanhemmat ja "hoitajat". Johtotehtäviin päästäkseen omaishoitajat voivat adoptoida, jakaa kasvatusvastuita, hoitaa jonkin aikaa yhteisön "kulttuurivauvoja", puolustaa yhteisöä ottamalla fyysisiä riskejä taistelussa tai muutoin olla mukana varmistamassa ja tulevaisuuden vaaliminen.
Jotkut paikat lännessä nykyään, kuten kirkon suojeluksessa olevat, ovat perineet yhteisörakenteet, kuten yllä piirretyt. Myös alkuperäiskansojen yhteisöillä on rikas perintö "vanhinten" ja perheiden arvostamisesta. Korkeampi asema, jonka nämä kulttuurit myönsivät niille, jotka kantavat yhteisön tulevaisuutta, on juuri se, miksi ne säilyivät niin kauan.
Silti monet paikat nykyaikaisessa lännessä ovat tällä hetkellä suuntautuneet yksilölliseen maineeseen, rahaan, valtaan ja muihin päihteisiin. Pitkällä aikavälillä nämä riippuvuudet ovat tuhoisia. Se, mitä on tapahduttava, on lain ja sosiaalisten instituutioiden raju muutos, jotta tulevaisuutta kantavien elementtien merkitys yhteisössä kasvaisi huomattavasti. Tämä sisältää välittämisen, hoivaamisen, äitiyden ja isyyden arvostamisen.
Yhteisön tulevaisuuteen investoivien suuremman arvostuksen juurruttaminen tarkoittaa myös sitä, että muita – niitä, jotka eivät panosta yhteisölliseen tulevaisuuteen – täytyy aktiivisesti vetää kiinni. Yksi tapa saavuttaa tämä on vaatia, että tärkeitä taloudellisia ja byrokraattisia rooleja voivat täyttää vain ne, jotka ovat tehneet merkittäviä investointeja yhteisönsä tulevaisuuteen. Esimerkiksi pääsy korkean tason tehtäviin tai resursseihin, kuten tehtäviin huippuyliopistoissa, tulisi antaa vain vanhemmille ja huoltajille. Tämä voi toimia kunnianhimoisille nuorille tutkijoille, jos he esimerkiksi synnyttävät lapsia päästäkseen sellaisiin tehtäviin, mutta isovanhemmat hoitavat suuren osan lastenhoidosta.
Meillä on paljon opittavaa perinteisemmiltä yhteiskunnilta, joissa isovanhemmilla, joista monet ovat linjatalouksissa, joissa asuu useita sukupolvia avoliitossa, on merkittävä rooli lastenlasten kasvatuksessa. Tällainen vastuunjako vahvistaa perhesitettä, vapauttaa vanhemmat ottamaan aktiivisempia taloudellisia ja sosiaalisia rooleja yhteisössä sekä kasvattaa lapsiin kunnioitusta vanhempiensa viisautta ja kokemusta kohtaan. Vanhemmille ja huoltajille myönnettävä suurempi asema yhteisössä auttaa myös integroimaan vanhemmuuden ja hoivatyön uudelleen tärkeiden instituutioiden minäkuvaan. Kunnioitus niitä kohtaan, jotka välittävät tulevaisuudestamme, korvaa nykyisen todellisuutemme, jossa hoitotyö on piilossa ja sitä tekevät oletettavasti "pienemmät olennot", jotka eivät silloin kilpaile maineesta ja rahasta, tällä hetkellä todella tärkeiksi katsotuista asioista.
Tämän keskeisen suuntautumisen muutoksen on tapahduttava paikallisella tasolla, mutta sen on toteutettava koko maa. Pelkästään tietyn iän (kuten 18 tai 21) saavuttaminen ei enää riitä laskemaan yhteisön täysivaltaiseksi jäseneksi. Henkilön on täytynyt osallistua aktiivisesti yhteisön ylläpitämiseen, jotta hänelle myönnetään kyseisessä yhteisössä täydet kansalaisoikeudet.
Olemme nähneet viimeisten 50 vuoden aikana, että välitön ikään perustuva pääsy täysiin oikeuksiin synnyttää omahyväisyyttä ja vapaamatkustelua. Kaikki odottavat, että kaikki muut puolustavat yhteisöä ja varmistavat sen tulevaisuuden. Keskushallinto muskuttaa sitten perhettä ja yhteisöä, vieraannuttaa ihmisiä toisistaan ja tekee heistä riippuvaisia valtiosta.
Tämä hallituksen myöntämien oikeuksien ja yhteisön velvollisuuksien puutteen yhdistelmä on pettänyt lännen. Vastuun puute on johtanut valppauden katoamiseen, joka tarjoaa hedelmällisen maaperän ahneiden ja voimakkaiden vallan ottamiseen. Jotta yhteisöt ja niiden edistämät kansalaishyveet palaisivat, yhteisöillä on oltava todellinen valta nuoruuteensa. Yksilöiden on ansaittava paikkansa kansalaisena yhteisössä, ja tällä yhteisöllä on oltava valta arvioida, minkälainen ponnistus on arvokasta. Jotkut saattavat pitää tätä epäliberaalina, mutta vastustamme sitä päinvastoin, on perverssiä, että hallitukset ovat saaneet tuhota yhteisöjä ja perheitä niin tehokkaasti ottamalla pois heidän nuoruutensa ja tulevaisuutensa nenänsä alta.
Näissä paikallisyhteisöissä toimisi erittäin ei-byrokraattiset koulutus- ja terveydenhuoltojärjestelmät. Nämä järjestelmät olisivat suunnattu edistämään kriittistä ajattelua, kestävyyttä ja terveellisiä tapoja, ja ne olisivat erittäin tietoisia sosiaalisen median ja internetin riippuvuutta aiheuttavasta luonteesta ja narsistisista vaikutuksista. Paikalliset yhteisöt ja heidän koulunsa keksivät, kuinka käsitellä sosiaalisen median ja muun modernin teknologian huonoja puolia, ei hylkäämällä niitä kokonaan, vaan rajoittamalla altistumista niiden haitallisimmille vaikutuksille. Samalla tavalla kuin meillä on nyt ajokortit, uhkapelilainsäädäntö ja elintarvikestandardit, jotka auttavat väestöä saamaan maksimaalisen hyödyn teknologiasta, myös yhteisöt pohtisivat, kuinka saada kaikki irti teknologisista innovaatioista muilla areenoilla.
Paikallinen yhteisö voisi esimerkiksi vakiinnuttaa normin, jonka mukaan aamut vietetään ilman digitaalisia laitteita, jotta kaikki voivat keskittyä. Toinen yhteisö saattaa veloittaa ihmisiä siitä, että he vaativat kaikkien muiden huomion lähettämällä joukkosähköpostiviestejä. Tekoälyä voidaan rohkaista ja kehittää yhdessä joillakin alueilla, kuten terveysdiagnoosissa, ja välttää toisilla, kuten kyberseksillä. Monia muita kulttuuriinnovaatioita voidaan kuvitella. Paikallisten yhteisöjen tehtävä olisi keksiä, kuinka olla moderni ilman, että he joutuvat mielettömäksi.
Näistä paikallisista yhteisöistä tulisi vahvoja ja sitkeitä paikkoja, jotka olisivat täysin valmiita lähtemään huumekauppiaiden tai ei-toivottujen siirtolaisten perässä ja usein säätämään omia lakejaan ja panemaan ne täytäntöön nopeasti. Tämä saattaa kuulostaa joltain 18:stath luvulla, mutta nämä paikalliset yhteisöt istuisivat laajemmissa rakenteissa ja hyötyisivät siten vahvoista kansallisista armeijoista ja kansallisista vastaiskuista suuria kansainvälisiä yrityksiä vastaan. Singapore ja Sveitsin yhteisöt ovat jossain määrin lähellä sitä, mitä meillä on mielessä, mutta visiomme sisältää selvemmin tulevaisuutta ruokkivien yhteisön elementtien voimaannuttamisen.
Miltä yliyhteisölliset valtiot ja pienet maat näyttäisivät poliittisesti visiossamme tästä tulevaisuudesta? Heidän hallitusvastuunsa kattaa suunnilleen sen, mikä niille oli jaettu sekä Yhdysvaltojen että EU:n varhaisessa historiassa, kuten puolustus ja kauppa. Valtion roolia koulutuksen, hyvinvoinnin tai terveydenhuollon järjestämisessä ei käytännössä olisi. Kuten meillä on aiemmin lausuttuMielestämme tulevaisuutemme on erittäin liittovaltiollinen, emmekä näe tätä askeleena taaksepäin. Uusi teknologia vie eteenpäin.
Tarkastelemme ja laajennamme alla ajatuksiamme siitä, miten tämä "federalismi 2.0" voisi toimia – ja kansalaisten keskeisiä rooleja, joita he yleisesti ottaen jättävät huomiotta.
Kiinteä federalismi
Useita uusia elementtejä tarvitaan, jotta federalismi toimisi ja estetään suuryritysten ja keskusbyrokratian välisiä liittoutumia kaappaamasta yksittäisten valtioiden valtaa, kuten on tapahtunut ajan mittaan kaikissa länsimaisissa federaatioissa viimeisen kahden vuosisadan aikana. Tämä haltuunotto on yleensä tapahtunut hätätilanteiden väärinkäytöllä kerätäkseen lisää valtaa keskustaan, kuten on havainnollistettu niin täydellisesti vuodesta 2020 lähtien.
Ydinkilpi tätä vastaan on kansalaisten ikuinen valppaus, joka toimii kolmessa pääelementissä.
Ensinnäkin demokratia tarvitsee neljännen vallan, joka on suuntautunut byrokratian ja minkä tahansa suuren julkisen organisaation huippujohtajien nimittämiseen ja valvontaan. Neljännen vallan tehtävänä on estää kolmea muuta valtaa – oikeus-, lainsäädäntö- ja toimeenpanovaltaa – tekemästä yhteistyötä ja lisätä sitä, missä määrin ihmiset todella toteuttavat hallitusta.
Neljännen tehon päätoiminta tapahtuu kautta kansalaistuomarit tehtävänä on nimittää huippubyrokraatit tilastojärjestöihin, suuriin hyväntekeväisyysjärjestöihin, oikeusjärjestelmään, valtion tiedotusvälineisiin, valtion sääntelyvirastoihin, poliisiin ja niin edelleen. Tämän neljännen vallan johtajat nimittäisivät itse kansalaistuomarit. Neljäs valta sekä määrittelee kansalaiset että määrittäisi keskeisiä osia heidän velvollisuuksistaan ylläpitää yhteisöjä ja valtioita.
Neljäs valta järjestäisi myös tuotannon kansalaisten uutisia, jotta kansalaiset eivät joutuisi rahasta kiinnostuneiden tiedotusvälineiden tunkeutumaan, vaan tarkastaisivat poliitikot ja byrokratiat.
Toiseksi yksittäisellä valtiolla ei vain olisi omaa byrokratiaa hoitaakseen asioita siinä valtiossa, vaan se ottaisi myös taakan hoitaa osaa koko maan kokonaisbyrokratiasta vuorotellen muiden valtioiden kanssa. Eli esimerkiksi Yhdysvaltain puolustusministeriö sijoitettaisiin Texasiin 20 vuoden ajaksi, jonka jälkeen se siirtyisi toiseen osavaltioon. Ministeriöt ja hallitukset kommunikoisivat etäyhteydellä sen sijaan, että sijoittautuisivat samaan pääkaupunkiin, mikä neutraloisi pääkaupungin roolin fyysisenä kohteena suuryrityksille ja superrikkaille korruptoitumaan ja valtaamaan.
- Keskusbyrokratia jakautuisi siten fyysisesti ja saatettu yksittäisten valtioiden haltuun, jotka pitivät sen rehellisenä. EU ja muut nykyaikaiset liittovaltiojärjestelmät ottaisivat käyttöön samanlaisen rakenteen. Internet-tekniikka, jota esi-isämme ei ollut saatavilla, on tehnyt tämän tyyppisen federalismin mahdolliseksi.
Internetin ihmeistä huolimatta keskusbyrokratian eri osien fyysisestä erottelusta johtuvia koordinaatioongelmia syntyisi edelleen, mutta pidämme niitä parempana kuin korruption ja fasismin ongelmat, jotka kehittyvät, jos keskusbyrokratia on yhdessä paikassa. . Tämä riski on todellinen: näemme sen näkyvän kaikkialla nykyään. Pääkaupunkia alkavat ajan mittaan johtaa paikallisista yhteisöistä ja osavaltioista eronneet byrokraatit ja poliitikot, jotka lopulta luovat tarinoita ja politiikkoja, jotka vahingoittavat ihmisiä pikemminkin kuin auttavat.
Tulevaisuudessa tarvitsemme edelleen keskushallituksia, jotka järjestävät voimakkaita kansallisia armeijoita ja antavat kansoille kyvyn vastustaa suuryritysten tahtoa, mutta voimme ja meidän täytyy johtaa näitä keskushallituksia eri tavalla.
Kolmanneksi tarvittaisiin uusi liitto sekä muiden maiden että suurten yritysten kanssa. Nykyinen laki- ja sopimusjärjestelmä, jonka kautta eliitit ovat pohjimmiltaan orjuuttaneet meidät kaikki, on hylättävä lähes kokonaan. Uudessa liitossa suuria korporaatioita kohdelisi tietty kansa aivan kuten se kohtelisi toista kansakuntaa: väistämättä siellä, mahdollisesti ystävä, kun se sopii, mutta pohjimmiltaan mahdollinen kilpailija.
Jäljellä on monia yksityiskohtia, joita voisimme laajentaa, mutta mainittakaamme vain yksi erityisen tärkeä ehdotus siitä, kuinka uusi liitto voisi toimia. Ajatellaanpa sellaisten suuryritysten verotusta, jotka ovat tällä hetkellä pääosin välttyneet maksamasta kohtuullista veroosuuttaan, mikä lisää meidän muiden maksamia veroja. Jonkin sisällä paperi 3 vuoden takaa selvitimme, kuinka noita yrityksiä voitaisiin verottaa sivumaksujärjestelmän perusteella, jossa suurille yrityksille lähetetään yksinkertaisesti lasku veroviraston mielestä reilu siivu niiden voitoista koko maassa. Ratkaisevaa on, ettei yrityksillä olisi valitusoikeutta tai muita laillisia keinoja suistaa järjestelmä.
Jokainen suuryritys, joka kieltäytyi maksamasta tällaisia veroja, julistettiin terroristijärjestöksi, jonka johtajia jahtaamaan kansallisen armeijan täydellä voimalla – elleivät he päättäisi yksinkertaisesti olla toimimatta kyseisessä maassa. Aivan kuten nykyaikaisessa Singaporessa, yritykset ovat usein tervetulleita ja niistä huolehditaan, mutta niitä kohdeltaisiin pääasiassa vieraina. Tämän uuden liiton toimeenpano vaatii armeijaa ja byrokratiaa ja usein myös keinoja estää salainen pääsy väestölle.
Yllä olevat kolme tärkeintä ominaisuutta, joiden näemme, on oltava käytössä, jotta valtiot ja maat voivat tulevaisuudessa toimia hyvin ja välttää nykyiset ongelmat. Uudet piirteet paikallistasolla ja valtiotasolla vahvistavat toisiaan: vahvat, omavaraiset yhteisöt kasvattavat älykkäämpiä, terveempiä ja luottavaisempia kansalaisia, jotka pystyvät pitämään väistämättömän byrokratian linjassa ja suuntaamaan sekä sen että suuryritykset kansalaisten hyödyksi. Samalla tehokas, ihmistensä tarpeisiin suuntautunut keskushallinto mahdollistaa paikallisten yhteisöjen tehdä asioita, jotka ylittävät yksittäisten yhteisöjen kyvyn, kuten vastustaa ulkomaisten hyökkäysten ja suurten monikansallisten yritysten väärinkäyttöä.
Mitä enemmän asioita muuttuu…
Suurten maiden, kuten Yhdysvaltojen tai EU:n, tai mitä tahansa pienten länsimaiden ryhmittymiä tulevaisuudessa syntyykin, mielestämme "normaali demokratia" on edelleen paras tapa hoitaa asioita, kun kansalaisjohtoiset tiedotusvälineet ovat puhdistaneet Tietoyhteiskunta ja kansalaistuomarit nimittävät kaikki tärkeimmät lakien toimeenpanijat. Edustavien poliitikkojen tehtävänä olisi päättää budjeteista ja uusista säännöistä, kuten nytkin, mutta heidän byrokratiansa hajallaan yksittäisten valtioiden päälle ja niiden keskeiset toimeenpanijat ovat kansalaisten suoraan nimittämiä. Poliitikoilla ja heidän lähipiirillään olisi sama tärkeä tehtävä kuin nyt, mutta he joutuisivat häkkiin kuin rotat pitämään heidät rehellisinä.
Edustukselliset demokraattiset vaalit sekä valtioiden että koko maan tasolla järjestettäisiin, jotta väestö voisi päättää vaihtoehtoisten poliittisten alustojen joukosta, joihin liittyy tärkeitä kompromisseja: mitä rahoittaa enemmän, mitä rahoittaa vähemmän, miten asiat järjestetään. , ja kuinka käyttäytyä kansainvälisesti. Vaalien tehtävänä olisi keskittyä väestön mielenkiinnon kohteeksi heidän yhteistä etuaan ja käyttäytymistään kansana koskeviin kysymyksiin. Tarvitsemme keskeisiä hetkiä, jotka auttavat keskittämään väestön tarpeeseen harkita kompromisseja.
Tässä toiveikkaassa tulevaisuudessa sekä väestön että hallituksen intressissä olisi rakentaa parempaa tulevaisuutta yhteisöille ja ihmiskunnalle. Yhteisöt ja maat vihertäisivät aavikot, tekisivät valtameristä hedelmällisiä, tarjoaisivat hyvän hallinnon siellä, missä se puuttuu ulkomailla, ja osallistuisivat muihin vastaaviin hyviin tekoihin. Uskomme myös, että tulevaisuudessa monet yhteisöt olisivat varsin uskonnollisia ja pyrkivät aktiivisesti luomaan ja palvomaan jumaliaan, vaikka eri yhteisöt kannattaisivat eri uskontoja. Ajatus "hyvistä teoista" ruokkisi yhteisön jäsenten sielua, vaikka yksilöiden ensisijainen velvollisuus olisi silti oman ja oman yhteisönsä, valtionsa ja maansa tulevaisuuden turvaaminen.
Kansainvälisen yhteistyön alalla olemme jälleen sitä mieltä, että tulevaisuus on liittovaltio, emmekä näkisi roolia keskeisillä kansainvälisillä järjestöillä, jotka kehittyvät väestölle valtavaksi ongelmaksi haaveillessaan tapoja orjuuttaa muita. Tämä merkitsisi Naton, YK:n, WHO:n ja muiden monenvälisten järjestöjen loppua. Jos maat päättävät tarvitsevansa uuden kansainvälisen toimiston optimaalisia ilmasto-olosuhteita varten, sen tulisi olla sekä majoittua että johtama tietyn maan toimesta ja vaihdettava määräajoin muihin maihin. Sama koskee kansainvälisiä urheilujärjestöjä, hyväntekeväisyysjärjestöjä tai kulttuurijärjestöjä: niiden kaikkien pitäisi olla liittovaltiotasoisia. Emme enää asettaisi asioita tukemaan erillisen globalistiluokan syntyä.
Kansainväliset yhtiöt jäävät väistämättä, koska ne ovat niin fantastisen hyviä levittämään ja soveltamaan uutta teknologiaa. Ne syntyivät 17-luvulla hollantilaisten ja brittiläisten Itä-Intian yhtiöiden kanssa ja niistä on tullut yhä hallitsevampia taloudellisen organisaation muotoina, ja hyvästä syystä. Niiden hylkääminen kokonaan merkitsisi jäämistä jäljelle muusta maailmasta teknisesti ja lopulta sopeutuvien hallitsemia. Jokaisessa tulevaisuuteen keskittyvässä yhteiskunnassa suuret monikansalliset yhtiöt on hyväksyttävä.
Silti, kuten nykyään on totta, tulevaisuuden monikansallisia yrityksiä johtavat usein ihmiset, jotka haaveilevat maailman johtamisesta ja yksittäisten maiden ja kulttuurien murskaamisesta. Nämä ovat ihmisiä, joita olet ehkä ajatellut kuljettavan toiselle planeetalle muutaman sivun takaisessa ajatuskokeilussamme. Visiossamme monikansallisten yritysten johtajat ja avaintyöntekijät ovat sen sijaan uusia mustalaisia: kodittomia paimentolaisia, jotka kutsutaan, kun he ovat hyödyllisiä, mutta pidetään poissa paikallispolitiikasta.
On selvitettävä monia muita yksityiskohtia, mukaan lukien työllisyyskysymys ja siihen liittyvät uskollisuus. Paikallisten kansalaisten tulisi selvästikin olla vapaita työskentelemään kansainvälisille yrityksille ja jopa ottaa johtajilta ohjeita, mutta silti heidän tulee kunnioittaa paikallista kulttuuria ja lakeja. Singapore on jälleen esimerkki siitä, missä paikalliset ovat vastuussa, vaikka monet kansainväliset yritykset toimivat siellä. Vastaavia järjestelyjä voidaan rakentaa hyväntekeväisyysjärjestöille tai muille keinoille, joiden kautta yritykset voisivat yrittää vaikuttaa paikallispolitiikkaan. Kaikkia suuria hyväntekeväisyysjärjestöjä tulee johtaa paikallisten tuomaristojen nimeämiä henkilöitä, pitäen mielessä hyväntekeväisyysjärjestön ilmoitettu tavoite.
Toinen selvitettävä asia on verotus: kuka saa verottaa ketä ja miten? Vaikka nykyinen verotuksen pääperiaate ("Verota mitä tahansa, millä tahansa tasolla sinun täytyy") säilyy varmasti, keskeinen ongelma, jonka näemme, on se, että tulevaisuudessa suuren osan verotuksesta on kohdistettava monikansallisia yhtiöitä tai muita organisaatioita (kuten Internet-tapahtumia). jotka vaikuttavat koko väestöön. Tämä tarkoittaa, että verotus olisi suurelta osin kansallista eli keskusveroviranomaista, mikä synnyttää ongelman verotulojen jakamisesta ilman suuria taisteluita alueiden välillä sekä ongelman siitä, kuinka tämä erittäin voimakas keskusveroyksikkö hillitä. Se olisi korruptiolle herkin osa koko rakennetta. Ehkä sen lisäksi, että tämä yksikkö federalisoidaan niin, että se myös kiertää osavaltioiden välillä, sen johtajuuden pitäisi koostua yksinomaan kansalaisten tuomariston nimittämistä edustajista eri osavaltioista.
Tiet tähän tulevaisuuteen
Näemme yllä kuvatun järjestelmän varsin toteuttamiskelpoisena. Siinä hyödynnetään lännen suuria kulttuurisia ja poliittisia keksintöjä – vallanjakoa ja sitoutuneen kansalaisen valtavaa voimaa, joka pystyy vapaasti keskustelemaan ja organisoimaan yhteisöä – samalla kun se tunnustaa, että nykyaikaisuus suurella byrokratiallaan ja moderneilla yrityksillä on täällä jäädäkseen. Visiomme ydin on perustaa kansakunta vahvoiksi, tulevaisuuteen suuntautuneiksi paikallisiksi yhteisöiksi, joilla on aktiivinen rooli kokonaisuuden hallinnassa, sen sijaan, että se koostuisi passiivisista vastaanottajista, mitä "hallitus" tekee heille. Se löytää uuden tasapainon liberalismin ja yhteisön välillä, ja siinä on enemmän yhteisön velvoitteita ja oikeuksia kuin klassinen liberalismi tunnustaa, mikä estää yksilöiden orjuuttamisen pitkällä aikavälillä. Voit kutsua visioamme "Liberalismi aikuisille".
Ilmeisesti nykyinen todellisuutemme on valovuosien päässä tästä visiosta.
Otamme henkilökohtaisesti kaksi erillistä askelta kohti tulevaisuuden visiotamme. Ensimmäinen on hahmotella visio, selvittää monia tärkeitä yksityiskohtia ja välttää kysymystä siitä, kuka häviää visiosta. Esimerkiksi ne, jotka eivät ole kiinnostuneita yhteisönsä tulevaisuudesta, menettävät visiomme. Heitä pidetään itsekkäinä, ja on tärkeää rajoittaa heidän valtaansa ja vetovoimaansa nuoriin. Emme karkaa tätä implikaatiota. Visiomme muita häviäjiä ovat nykyiset globalistiset eliitit ja niiden mahdollistajat. Uhriaktivistit, jotka asettavat osan yhteisöstä muita osia vastaan, häviävät myös.
Toinen henkilökohtainen askeleemme on työskennellä kohti uusia yhteisöjä, terveydenhuoltojärjestelmiä, koulutusjärjestelmiä ja niin edelleen paikoissa, joissa asumme. Olemme olleet mukana perustamassa Australialaiset tieteen ja vapauden puolesta, jossa tavoitteena on tuottaa tietoa ja muodostaa vapautta lisääviä australialaisia yhteisöjä. Olemme myös uuden akateemisen laitoksen perustajia, Nova Academia, jonka tavoitteena on opettaa kriittistä ajattelua ja selvittää, kuinka eloisat yhteisöt voisivat itse asiassa toimia toteuttamalla tällaisia yhteisöjä kampuksella.
Pyydämme teitä liittymään molempiin pyrkimyksiin. Ryhdy mentoreihin, opettajiin tai sponsoreihin novacad.org or scienceandfreedom.org. Parempi vielä, perustaa omia yhteisöjä ja organisaatioita niille, joista välität. Meidän on alettava rakentaa haluamamme tulevaisuutta niille, joita rakastamme, ja lopetettava fantasia, että länsi tulee taianomaisesti järkiinsä, jos vain painamme tykkäyspainiketta oikeille artikkeleille riittävän usein sosiaalisessa mediassa ja Badmouth Bill Gatesissa klo. tarpeeksi illallisjuhlia. Parempi tulevaisuus lapsillemme on taistelemisen arvoinen, ja se on meidän tehtävämme rakentaa.
Tulla mukaan keskusteluun:
Julkaistu nimellä Creative Commons Attribution 4.0 - kansainvälinen lisenssi
Uusintapainoksia varten aseta kanoninen linkki takaisin alkuperäiseen. Brownstonen instituutti Artikkeli ja kirjoittaja.
