Kun perheeni matkusti Montrealiin yli kaksikymmentä vuotta sitten, kävimme maamerkiksi muodostuneessa St. Joseph's Oratoryssa. Tämä valtava kirkko sijaitsee kukkulalla, jonka mukaan kaupunki on nimetty.
Hyvin pitkä, jyrkkä kivinen polku ja portaat johtavat kadulta basilikan oville. Kiivettyämme portaat ja nähtyämme Pyhän Joosefin kirkon loiston ja koristeellisen sisätilan, laskeuduimme portaita alas sinä pilvisenä kesäisenä lauantai-iltapäivänä. Kun saavutimme polun puoliväliin, nousi polven seassa hyvin hitaasti pitkätukkainen, noin kolmekymppinen nainen, jolla oli suuret, tummat silmät ja yllään musta pusero. Hänellä oli erittäin katuva ilme. Mietin hetken, mitä hän oli tehnyt tunteakseen sellaista syyllisyyttä ja osoittaakseen sellaista katumusta. Hänellä oli vielä pitkä matka kiivettävänä.
Noin kymmenen vuotta myöhemmin Managuassa näin joidenkin nicaragualaisten tarjoavan samanlaisia polvia verisiä katumuksen ilmaisuja ruuhkaisessa, usean mailin pituisessa pitkäperjantain Carretera Masaya -kulkueessa heidän peräti sikiämisen katedraaliinsa.
Ihmisillä on monenlaisia reaktioita näihin katumuksen ja uskon ilmentymiin. Oletan, että monet amerikkalaiset pitäisivät tällaisia tekoja psykoottisina ja/tai eivät ehkä edes olisi samaa mieltä siitä, että teko(t), joista polvillaan kävelevät tuskallisesti tunnustivat, olivat pahoja. Kunnioittamattomat saattavat jopa miettiä, kirjoittiko Robert Plant Portaat taivaaseen Montrealin vierailun jälkeen.
Mutta ihailin kanadalaista naista ja nicaragualaisia. Omatunto on tärkeää. En ryömisi pitkiä matkoja kivien yli polvillani sovittaakseni syntejäni. Mielestäni vilpitön katumus riittää. Vaikka ehkä on joitakin tekoja, joista tuntisin niin paljon syyllisyyttä, että haluaisin vahingoittaa itseäni, en ole vielä ylittänyt tuota kynnystä.
Tämän vuoden valmistujaisseremonioissa yliopiston virkamiehet puhuvat opiskelijoille, jotka – vaikka heillä ei ole koskaan ollut hengitystieviruksen riskiä – ovat viettäneet kolme vuotta koulujen sulkemisten, maskien käyttöpakkojen ja tietokonenäyttöluentojen taakan alla. Mitä tapahtui niille pienille opiskelijaryhmille, jotka istuvat kampuksen nurmikoilla – oletettavasti vakavasti keskustellen suurista ideoista – ja jotka on kuvattu jokaisessa yliopiston mainosmateriaalissa? Dude, missä on se olennainen yliopistokokemukseni?
Opiskelijoille on myös määrätty rokotemääräyksiä.
Toukokuussa yliopistojen virkamiehet nöyryyttävät itseään pukeutumalla mitä hölmöimpiin kuviteltavissa oleviin, löysiin kaapuihin ja huppuihin valmistujaiskulkueissa ja -seremonioissa. Se on osa heidän mystiikkaansa. Mutta nämä virkamiehet eivät – vaikka heidän pitäisi – aio kulkea polvillaan kampusalueilla sovittaakseen kolmen viime vuoden syntinsä. Mitä tahansa tuo montrealilainen nainen tai nuo nicaragualaiset tekivätkään, se ei olisi voinut olla puoliksikaan niin pahaa kuin se, mitä yliopistojen hallinto on tehnyt nuorille, joista heidän piti välittää.
Yliopiston hallinto ei edes pyytele anteeksi.
Sain Alan Lashilta sähköpostiviestin Cal Berkeleyn kanslerin, epäsopivasti Carol Christiksi nimetyn, viime viikon valmistujaispuheesta opiskelijoille, jotka olivat ensimmäisen vuoden opiskelijoita Scamdemic-ohjelman alkaessa. Sähköpostin mukaan:
Hän käytti lähes koko puheensa puhuen opiskelijoiden kohtaamista "haasteellisista ajoista", heidän kärsimästään tuskasta ja siitä, miten he ovat selvinneet niistä. Hän on ehkä sanonut "pandemia" kerran tai kaksi, mutta enimmäkseen minulle jäi vaikutelma, että hän puhui jostain epämääräisestä, kauheasta asiasta, joka juuri tapahtui kenenkään kontrollin ulkopuolella.
Yksinkertainen tosiasia on tietenkin se, että koulu ja itse rehtori aiheuttivat tuon tuskan ja "haastavat ajat". Mitään katumusta ei ollut, mitä en odottanutkaan, ja silti se oli epätodellista. Olen varma, että hän uskoo mielessään, ettei hänellä oikeastaan ollut mitään tekemistä opiskelijoiden kärsimän tuskan kanssa, vaikka hän itse aiheutti tuon kärsimyksen. Oli vielä oudompaa puhua siitä ikään kuin se olisi jokin abstrakti tapahtuma. Olen tottunut siihen, että useimmat ihmiset syyttävät "pandemiaa", mutta hän ei tehnyt sitäkään. Minun on vaikea ymmärtää tätä omituista asennetta, jonka rehtori itse asiassa kirjoitti puheessaan, jonka hän piti koko valmistuvalle luokalle ja heidän perheilleen.
Epäilen, että tällainen epäsuora kieltäminen tulee olemaan yleistä toukokuussa.
Jos olisin ollut Berkeleyssä, olisin buuannut ja haukkunut Christiä – tarkoitan kansleria. Tein niin yhden lapseni lukion päättäjäisissä, joissa puhuja, pienen kaupungin koululautakunnan jäsen, puhui kansallisesta politiikasta ja tarjosi banaalin, puolueellisen näkökulmansa yhteiskunnan ongelmiin. Ajattelin, että lukion päättäjäisissä oli kyse opiskelijoiden onnittelusta – mukaan lukien monet meidän kaupungissamme, jotka todennäköisesti eivät koskaan valmistuisi mistään muusta koulusta tai joiden nimiä ei enää luettaisi julkisesti – kolmentoista vuoden työstä ja juhlimisesta yhdessä niiden ihmisten kanssa, joiden kanssa he olivat kasvaneet.
Nyt enemmän kuin koskaan niiden, jotka käyttävät väärin julkista asemaansa, on tiedettävä, ettei tätä suvaita.
Perinteisesti korkeakoulujen valmistujaispuheet ovat olleet kliseisiä tai mahtipontisia kehotuksia valmistuneille omistaa elämänsä muiden palvelemiseen. Mutta tänä vuonna valmistujaispuhujien tulisi osoittaa itsetuntemusta ja keskittyä siihen, kuinka pahasti he ja heidän ikätoverinsa ovat pettäneet oppilaansa ja kokonaisen nuorten sukupolven viimeisten 38 kuukauden aikana. Heidän täytyy pyytää anteeksi syvästi, yksityiskohtaisesti ja pitkään.
Loppupuhujien on hylättävä teeskentelyllinen, passiivinen ja "virheitä tehtiin" -äänne. Heidän on luettava uudelleen Strunk & Whiten teksti. Tyylin elementtejä ja tunnustavat aktiivisesti itsepintaisen, poliittisesti motivoituneen ja tahallisen koronamaanisen väärinkäytöksensä ja kaiken sen aiheuttaman ja pysyvästi aiheuttaman masennuksen viimeisten kolmen vuoden opiskelijoille, kun he elävät elämässään aukkojen kanssa siellä, missä muistojen ja ihmissuhteiden pitäisi olla.
Sen lisäksi, että kouluja sulkeneet virkamiehet pyytävät anteeksi tekojaan, heidän tulisi erota ja menettää eläkkeensä. Mutta he eivät tee niin. Koska rehelliset ihmiset eivät olisi alun perin sulkeneet kouluja tai määränneet maskeja ja rokotteita pakollisiksi.
Kirjoittajan julkaisema uudelleen alaryhmä
Tulla mukaan keskusteluun:

Julkaistu nimellä Creative Commons Attribution 4.0 - kansainvälinen lisenssi
Uusintapainoksia varten aseta kanoninen linkki takaisin alkuperäiseen. Brownstonen instituutti Artikkeli ja kirjoittaja.