Pandemian jälkeisen maailman uudella normaalilla on sekä haittapuolensa että hyvät puolensa. Käsitellään ensin haittapuolia. Nyt kun Amerikka on lopettanut Covid-hätätilalait, kaikki haluavat palata "normaaliin". He kaipaavat vanhoja rutiineja, tuttuja elämäntapoja ja mukavia vapauksia. Ongelmana Amerikalle ja muille kansoille, jotka käyttäytyivät rokotuspakkojen, sulkujen ja maskien epäpyhän kolminaisuuden mukaisesti, on se, että paluu normaaliin on mahdotonta.
Maailma on muuttunut, eikä kokonaisuudessaan parempaan suuntaan. Me olemme muuttuneet. Hallituksemme on muuttunut. Arvomme ovat muuttuneet. Covid-19 on antanut meille epäoikeudenmukaisen perinnön uusine ajattelutapoineen, uusine arvoineen ja uusine odotuksineen. Se on kokonaisuudessaan epäoikeudenmukainen järjestelmä. Se on epävanhurskas järjestelmä. Se on järjestelmä, joka pahentaa eriarvoisuutta, palkitsee mukautumista ja varmistaa jakautumisen. Sen edistämät arvot ovat syöpä, joka leviää kansakuntiemme ja sydämiemme kudoksiin. Lapsemme ja lastenlapsemme joutuvat tuomitsemaan meidät, jos selviämme ylipäätään.
Tauti jatkuu laantumattomana ja hillitsemättömänä, tuskin sammutettuna rokotteilla, joiden oli tarkoitus tappaa se. Ihmisiä kuolee edelleen, elämiä tuhoutuu edelleen, eikä hallitus sano juuri mitään muuta kuin tehosterokotteita, sosiaalista etäisyyttä ja maskien käyttöä. Mutta se on heikkoa ja puolivillaista, kuin mies, joka yrittää antaa sinulle jotain, mitä hän ei enää halua sinun saavan. "Ole hiljaa ja jatka eteenpäin", he sanovat. Muutamat saattavat lyödä rintaansa pitkän Covidin takia, mutta meidän odotetaan unohtavan viimeiset kolme vuotta, koska olemme saaneet vapautemme takaisin, sen mitä siitä on jäljellä.
Covid-19 kehittyy jatkuvasti sarjana erilaisia kantoja ja aiheuttaa kuolemaa, tuhoa ja kaaosta ympäri maailmaa, jopa niiden ihmisten keskuudessa, joiden meille kerrottiin koskaan sairastuvan, joutuvan sairaalaan tai kuolevan, rokotetut. Todellisuudessa, jos hallituksilla olisi ollut aikomustakaan pitää ihmiset turvassa, sotatilalaki olisi jatkunut, mutta nuo pahuudet koskivat sosiaalista kontrollia, uskollisuustestejä ja tulevaisuuden lakmustestejä, eivätkä ne liittyneet mitenkään kansanterveyspolitiikkaan. Kyse oli vallan väärinkäytöstä ja korruptiosta länsimaissa aiemmin tuntemattomassa mittakaavassa, ainakin jonkin aikaa.
Tehdäänpä selväksi, mitä ei tapahdu. Sulkutoimien johtajille tai heidän yritystukijoilleen ei tule oikeudenkäyntejä. Parhaillaan on käynnissä tutkimuksia ja tutkimuksia, ja ne tulevat yleisesti ottaen vapauttamaan sulkutoimien ideologian, rokotuspolitiikan ja hallituksen vastaukset syytteistä, vaikka jotkut saattavatkin jälkikäteen valitella Covid-hysterian kielteisiä puolia. Jos rokotteiden tehoa koskeva narratiivi romahtaa, kaikki vetoavat tietämättömyyteen ja sanovat: "No, emme tienneet."
Korruptoituneita suojellaan, Covid-19:stä taloudellisesti hyötyneet rikastuvat ja uhrit jätetään huomiotta. Näin maailma toimii. Jos haluat muuttaa sitä, tee vallankumous, mutta kuten Lenin huomasi, sinun on tapettava paljon ihmisiä, ja ehkä se on lievä ylireagointi kansanterveyskatastrofiin.
Mitä negatiivisia ominaisuuksia uudella normaalilla on?
- Rokotuspakotteita on voimassa useilla eri toimialoilla ja ammateissa, kunnes ne kumotaan oikeusjärjestelmän kautta. Nämä toimialat keskittyvät terveydenhuoltoalaan, mutta niihin kuuluu myös ammatteja ja organisaatioita, jotka työskentelevät "haavoittuvien ihmisten" kanssa. Tällaisten lakien mielivaltaisuus, tehottomuus ja alttius oikeusjutuille viittaavat siihen, että juuri terveydenhuoltoalalla tapahtuu Covid-hysterian viimeinen hulluus. Vaikka rokotteet eivät estä tartuntaa, tartuntaa, sairaalahoitoa tai kuolemaa, rokottamattomat henkilöt eivät voi tehdä ansiotyötä näillä työpaikoilla. Nämä pysyvät pakotteet rikkovat monia ihmisoikeusvelvoitteita ja syrjinnän vastaisia lakeja. Jos potilaiden ei tarvitse pitää rokotuksiaan ajan tasalla, rokotusten työllistämispakotteet näillä työpaikoilla ovat hölynpölyä.
- Covidiin liittyvä työttömyys ja köyhyys hyväksytään laajalti. Miljoonat ihmiset menettivät työpaikkansa rokotteita koskevien näkemystensä vuoksi. Näiden Covid-19:n uhrien taloudellinen tulevaisuus oli epävarma. Instituutiot, joiden piti suojella heitä, heittivät heidät syrjään. Opettajien, sairaanhoitajien ja terveydenhuoltoalan ammattiliittojen sekä yleisesti ottaen lääkäriyhdistysten hiljaisuus oli korviahuumaavaa. Paras sosiaaliturvan muoto on työpaikka, ja silti Covid-hysteria pakotti miljoonat ihmiset sosiaaliturvaan vastoin tahtoaan. Tämän ihmisryhmän kärsimys on vain yksi ryhmä, jolle hyvinvointiyhteiskuntamme ei tee mitään. Yksilö, joka on saanut viimeisimmän tehosterokotteen, voi levätä työttömyyskorvausten varassa loppuelämänsä, kun taas hänen rokottamattomalta veljeltään tai sisareltaan evätään oikeus työhön alalla, johon he ovat sopivia, koulutettuja ja valmistautuneita. Tämä on pahuutta, mutta mitä voi odottaa sosiaaliturvajärjestelmältä, joka keskittyy politiikkaan eikä valmiuteen?
- Rokotejuttujen korruptoituneista puolista kieltäytyminen tulee olemaan itsepäinen. Jotkut ihmiset, jotka olivat aikoinaan vannoutuneita Covid-19-ideologian kannattajia, ovat tehneet korkean profiilin tunnustuksia ja katumuksen tekoja, mutta kaiken kaikkiaan Covid-hysterian alkuperäinen rakenne on säilynyt ehjänä. Aika näyttää. On riittävästi todisteita Covid-ideologian täydellisestä purkautumisesta ja korvaamisesta uudella näkökulmalla, mutta on aivan liian monia tärkeitä ihmisiä, joiden elämä ja maine liittyvät jatkuvaan omistautumiseen nykyiselle narratiiviselle. Ne, jotka rakastavat Trumpia, tietävät tämän; vaikka Fauci oli merkittävä toimija, hän oli myös valtion työntekijä, ja lopullinen vastuu kaikesta politiikasta presidentin kauden aikana on istuvalla presidentillä. Hän voi vaatia kunnian menestyksestä ja syyttää epäonnistumisesta. Se on johtajuuden hinta amerikkalaisessa järjestelmässä. Sitä kutsutaan amerikkalaiseksi demokratiaksi.
- Kirkon ja valtion välillä on paljon läheisemmät siteet, joilla on odottamattomia seurauksia. Australiassa ja Amerikassa kirkot nauroivat pankkiin asti Covid-hysterian aikana. Monet saivat miljoonia tukia, maksuja ja muita taloudellisia etuja, ehkä porkkanoita tasoittaakseen kirkkojen sulkemista ja niiden hiljaisuutta. Yleensä kirkot sanovat aina jotain julkisuudessa, mutta Covid-hysterian aikana ne olivat hyvin hiljaa. Ehkä ne olivat liian kiireisiä laskemaan rahojaan tai huolissaan siitä, että hallitus tulisi periä heidän omaisuutensa, jos ne eivät noudattaisi sääntöjä, tai Jumala varjelkoon, odottaisi niiden maksavan veroja kuten kaikki muutkin.
- Sotatilalaki on laajalti hyväksytty keinona ratkaista kansallisia kriisejä. Useimmille varakkaille hallitsevan luokan jäsenille Covid-19 oli hyvä asia. He pitivät ihmisoikeuksien ja demokraattisten vapauksien (joihin he eivät oikeastaan usko) keskeyttämistä välttämättömänä kansallisen hyvän kannalta. Monet tietysti elivät eristyksissä olevissa kuplissa, immuuneina pandemian aiheuttamalle sosiaaliselle ja taloudelliselle kaaokselle. Covid-19 oli kansalaisten uskollisuuskoe ja tulevaisuuden lakmustesti, pääasiassa keskiluokalle, joka yleensä unohdetaan. Harvat ihmiset protestoivat demokratian loppua vastaan, ja näin demokratia kuolee.
- Kansalaisten demonisointia ei katu. Rokottamattomien tuomitseminen; itse asiassa tämän ihmisryhmän luominen oli mielestäni Covid-hysterian pahin puoli, ja se on edelleen pahin. Olin hämmästynyt ja ihmettelen edelleen sitä, kuinka typerä länsi oli. Se paljasti meidät uskomattomiksi tekopyhiksi kehottaen maailmaa toivottamaan kaikki vähemmistöt tervetulleiksi, samalla kun me tuomitsemme iloisesti, iloisesti ja innokkaasti uuden vähemmistön. Vahinko, jonka tämä on aiheuttanut länsimaiden moraaliselle asemalle, on mittaamaton.
- Akatemian, vanhan radikalismin, vanhan vasemmiston ja vanhan oikeiston jatkuva hiljaisuus. Covid-hysterian aikana monien ihmisten edessä roikkuneet miljardit riittivät hiljaisuuden aikaansaamiseen. Monet vasemmistolla ja oikeistolla, jotka ylpeilivät elinikäisellä sitoutumisellaan totuuteen, oikeudenmukaisuuteen ja vallankumoukseen, eivät sanoneet mitään muuta kuin ylistystä valtion ihmisoikeuksien kumoamiselle ja demokratian keskeyttämiselle. Ryhmät ja yksilöt, jotka pysyivät hiljaa, sekä kirkot, jotka sulkivat ovensa, ottivat rahat ja hiljensivät ovensa, todistivat älyllisen kyvyttömyytensä, merkityksettömyytensä ja rehellisyyden puutteensa. Jos tällainen henkilö joutuisi köyhäksi Covid-hysterian aikana, hänen kantansa olisi puhtaasti henkilökohtainen, näkisi teillään olevan virheen ja pyrkisi tuomaan valoa pimeyteen, myöntäen myös oman henkilökohtaisen osallisuutensa, asia saattaisi olla toisin. Mutta nämä ryhmät ja organisaatiot ottivat paljon rahaa hallitukselta, elivät mukavasti Covid-hysterian aikana, usein ansaitsivat omaisuuden – monet kirkot tekivät niin – joten kaikki mitä he nyt sanovat, on tyhjiä sanoja, kuolleita lauseita ja illuusiokäsityksiä. He ovat moraalisesti ja hengellisesti vararikossa.
Akatemian rappeutuminen on jatkunut sukupolvien ajan, eikä se ole yllättävää. Vakituiset akateemikot ovat usein varovaisia sen suhteen, mitä taisteluita he käyvät, ja vakituisen henkilökunnan on mukauduttava, tai muuten. Jotkut vanhoista hippeistä jatkoivat taistelua, mutta useimmat eivät. Iskulause "Rakastakaa, älkää sotiko" korvattiin iskulauseella "Olen rokotettu. Ole hyvä." Monet vanhoista hippeistä kiirehtivät tehosterokotteidensa perään ja saavat nyt enemmän rokotteita kuin narkomaanit. Mitä tulee länsimaisiin marxilaisiin, jotka eivät vaadi rokottamattomien kuolemaa, useimmat heistä ovat liian kiireisiä viinikellariensa, vakituisten virkojensa ja lastensa yliopistomaksujen maksamisen kanssa alentuakseen kävelemään meidän kuolevaisten keskuudessa. Covid-hysteria tuskin pörrötti heidän höyheniään.
Yhdessä nämä ominaisuudet eivät ole positiivisia eivätkä ne anna aihetta aitoon toivoon tulevaisuudesta. Uusi normaali merkitsee väestön alistamista seuraavaan kriisiin valmistautumiseksi. Hätätilalait, sotatila, miksi niitä nyt haluaakaan kutsua, olivat tyrannien ja tyrannian välineitä. Ne ovat uusfasismin symboleja, ja juuri sitä me tänään kohtaamme: valtion taloudellista valtausta ja vanhan edustuksellisen demokratian järjestelmän loppua.
Jotkut kutsuvat sitä korporatismiksi, toiset fasismiksi, tai ehkä se on laimentamattoman, hillitsemättömän kapitalismin herätys. Me kaikki tiedämme, miltä se näyttää, mutta emme ole yhtä mieltä siitä, miten sitä kuvailisimme; ehkä tarvitsemme vain hieman lisää aikaa. Poliitikot edustavat jotakuta, mutta he ovat yleensä vaikutusvaltaisia ja varakkaita, ja tavalliset ihmiset jäävät oman onnensa nojaan.
Covid-19-pandemiassa näin, että monet ihmiset rakastavat fasismia, omaksuvat sen ja ovat siitä innoissaan, varsinkin jos on joku, jota syyttää. Meidän ei pitäisi koskaan syyttää ketään. Nykyaikaiset ongelmat ovat yleensä liian monimutkaisia, jotta edes ajattelisimme syyttää jotakuta. Kiusaus syyttää ihmisryhmää monimutkaisesta yhteiskunnallisesta ongelmasta viittaa syvään ja merkittävään yhteiskunnalliseen ja yksilölliseen epäonnistumiseen.
Kyse ei ole pinnallisesta epäonnistumisesta. Tämä on perustassa, yhteiskunnallisen elämän jänteissä, yhteiskunnan kudoksessa ja niiden yksilöiden sydämissä, sieluissa ja mielissä, jotka luopuivat totuudesta ja moraalista valheiden ja henkilökohtaisten epäonnistumisten vuoksi. Silti vuosisatojen kerskailun ja puheen jälkeen länsimaa voi parhaimmillaan löytää uuden ryhmän tuomittavaksi, vainottavaksi ja syytettäväksi.
Suuri ja perverssi ironia on siinä, että samat ihmiset, jotka sanoivat "Seuratkaa tiedettä", keksivät termin "rokottamattomat". Niin kutsutut tieteen ystävät hukkuivat ennakkoluuloihin ja irrationalismiin vainoten rokottamattomia. Tämä ei ollut tiedettä, tämä oli syvää tietämättömyyttä, syvää väärinymmärrystä ihmiskunnasta ja länsimaisen moraalin syvää epäonnistumista.
Saattaisin sanoa, että Jumala meitä auttakoon, mutta miksi hän vaivautuisi? Tuhansien vuosien ajan Jumalan puhuttua meille eri tavoin, emme vieläkään kuuntele emmekä koskaan opi.
Tulla mukaan keskusteluun:
Julkaistu nimellä Creative Commons Attribution 4.0 - kansainvälinen lisenssi
Uusintapainoksia varten aseta kanoninen linkki takaisin alkuperäiseen. Brownstonen instituutti Artikkeli ja kirjoittaja.
