Vuosia Covid-19-rokotuspakotteiden asettamisen jälkeen olen pohdiskelevassa tilassa ja painiskelen tuona aikana tapahtuneiden järistysten kanssa. Tuntemamme maailma muuttui dramaattisesti, lähes yhdessä yössä. Hallitukset säätivät laajoja rokotuspakotteita, ja vapaudet, joita monet meistä pitivät itsestäänselvyyksinä, muuttuivat yhtäkkiä etuoikeuksiksi. Se oli pelon, hämmennyksen ja paineen täyttämä aika. Nyt jälkiviisaana tapahtuneen paino tuntuu entistäkin raskaammalta.
Olen tullut siihen tulokseen, että koimme yhden lähihistorian järkyttävimmistä ihmisoikeusloukkauksista. Tämän kriisin ytimessä on kahden perustavanlaatuisen Rubiconin ylittäminen: Yhdysvaltain perustuslain ensimmäisen lisäyksen murentaminen ja Nürnbergin säännöstön rikkominen. Molemmat luotiin historiallisten tragedioiden vanavedessä – toinen Yhdysvaltain vapaussodan ja toinen toisen maailmansodan jälkeen. Molemmat ovat perustavanlaatuisia, ja niiden tarkoituksena on suojella ihmisoikeuksia ja vallan väärinkäyttöä vastaan. Ylittämällä nämä rajat olemme astuneet vaaralliselle alueelle, joka vaatii kiireellistä pohdintaa ja toimintaa.
Ensimmäiset säännöt: Vapauden ja etiikan kulmakivet
Ensimmäisen lisäyksen sananvapauden takaama perustuslaki on demokratian kulmakivi, joka syntyi tyranniaa vastaan käydyn vallankumouksen sulatusuunissa. Perustajamme, koettuaan omin silmin toisinajattelua tukahduttavan hallituksen sorron, vahvistivat tämän oikeuden suojella tiedon vapaata kulkua, jolloin ihmiset voivat kuulla asian kaikki osapuolet ja tehdä omia tietoon perustuvia päätöksiään. Pandemian aikana ylitimme kuitenkin tämän pyhän rajan. Sensuuri voitti, ja vaihtoehtoiset näkökulmat rokotteisiin, mukaan lukien oikeutetut huolenaiheet niiden turvallisuudesta ja pitkäaikaisvaikutuksista, tukahdutettiin. Valtamedia, sosiaalisen median alustat ja hallitukset toistivat yhtä ainoaa viestiä: "turvallinen ja tehokas". Eriävät äänet leimattiin vääräksi tiedoksi ja vaiennettiin, mikä petti juuri sen periaatteen, jonka tarkoituksena oli estää tällainen vallan väärinkäyttö.
Yhtä tärkeä on toisen maailmansodan kauhujen jälkeen laadittu Nürnbergin säännöstö, jonka oli tarkoitus olla rikkomaton kansainvälinen standardi. Sen ensimmäinen ja tärkein sääntö kuuluu: "Ihmisen vapaaehtoinen suostumus on ehdottoman välttämätöntä." Tämä periaate on niin perustavanlaatuinen, että ihmisiä teloitettiin Nürnbergin oikeudenkäyntien jälkeen sen rikkomisesta. Silti pandemian aikana ylitimme myös tämän rajan.
Ihmisiä pakotettiin rokotuksiin julkisesta elämästä erottamisen uhalla. Meille kerrottiin, että menettäisimme työpaikkamme tai meiltä evättäisiin pääsy yhteiskunnan eri osa-alueisiin, jos kieltäytyisimme rokotteesta. Terveet lapset suljettiin pois julkisista tiloista yksinkertaisesti siksi, etteivät heidän vanhempansa halunneet antaa heille kokeellista lääkettä. Perheet kohtasivat mahdottomia valintoja valtavan sosiaalisen ja taloudellisen paineen alla – mikä oli suora vastoin Nürnbergin säännöstön vaatimusta, jonka mukaan kaikkien lääketieteellisten toimenpiteiden on oltava vapaaehtoisia ja pakkottomia.
Oikeuksien ja luottamuksen rapautuminen
Näiden kahden perusperiaatteen rikkominen loi pakottamisen ja väärän tiedon ilmapiirin. Ihmisiä ei pakotettu ainoastaan lääketieteellisiin toimenpiteisiin, vaan heidät pakotettiin hiljaisuuteen. Kaikkiin yrityksiin kyseenalaistaa virallinen kertomus tai vaatia lisätietoja vastattiin sensuurilla ja syrjinnällä. Tällä oikeuksien heikentämisellä oli kauaskantoisia seurauksia:
- Tietoisen suostumuksen puute: Ilman täyttä läpinäkyvyyttä rokotteiden ainesosista ja mahdollisista pitkän aikavälin riskeistä aito tietoinen suostumus oli mahdotonta. Ihmisiä pyydettiin tekemään elämää mullistavia päätöksiä ilman ratkaisevia tietoja.
- Keskustelun tukahduttaminen: Vaihtoehtoisten näkökulmien sensurointi heikensi tietoon perustuvan suostumuksen mahdollisuutta. Ilman avointa keskustelua ja erilaisten näkökulmien saatavuutta, kuinka kukaan voisi väittää, että yleisö olisi tehnyt todella tietoon perustuvan valinnan?
- Ruumiillisen itsemääräämisoikeuden loukkaus: Etulinjan työntekijät – joita aikoinaan ylistettiin sankareina – hylättiin, kun he päättivät olla noudattamatta määräyksiä. Monilla oli jo luonnollinen immuniteetti aiempia tartuntoja vastaan, mutta heidän henkilökohtaisia lääketieteellisiä päätöksiään ei kunnioitettu.
- Epälooginen kansanterveyspolitiikka: Kävi selväksi, että rokotteet eivät estäneet Covid-19:n leviämistä, mikä oli keskeinen perustelu rokotuspakoille. Jos rokotteet eivät kyenneet estämään leviämistä, rokottamisesta tuli henkilökohtainen terveyspäätös, aivan kuten syömisen tai juomisen päättäminen. Silti ihmiset joutuivat edelleen noudattamaan ohjeita vakavien uhkausten alla.
- Henkilökohtainen vaikutus: Määräykset muuttivat koko minun ja monien muiden elämän suunnan. Ihmissuhteet rappioituivat, työtilanteet vaarantuivat ja maantieteelliset kehityskaaret siirtyivät ihmisten etsiessä arvojensa mukaisia ympäristöjä.
Ihmisoikeuksien ja institutionaalisen luottamuksen kriisi
Näiden loukkausten julkisen tilinteon puuttuminen on silmiinpistävää. Kuinka olemme voineet selvitä tällaisesta räikeästä ihmisoikeuksien välinpitämättömyydestä ilman minkäänlaista merkityksellistä tunnustusta tai vastuuta? Ensimmäinen lisäys perustuslakiin säädettiin sananvapauden suojelemiseksi, ja Nürnbergin säännöstö luotiin estämään tällaiset väärinkäytökset. Silti molempia näitä kriittisiä suojatoimia loukattiin massiivisesti.
Tämä yhdistelmä – sananvapauden menetys ja tietoon perustuvan suostumuksen hylkääminen – on luonut luottamuskriisin, jonka paraneminen voi viedä sukupolvia. Kuinka voimme luottaa hallituksiin, mediaan tai edes lääketieteellisiin laitoksiin, kun ne tukahduttavat tietoa ja pakottavat meidät noudattamaan sääntöjään antamatta kaikkia tosiasioita?
Historian unohdetut opetukset
Ehkäpä hämmästyttävää on se, kuinka harvat ihmiset näyttivät tietävän perustuslain ensimmäisen lisäyksen kaikki seuraukset tai edes tietoisen Nürnbergin säännöstön olemassaolosta. Miten tähän on tultu? Ehkä se johtuu siitä, että toisen maailmansodan jälkimainingeissa eläneet vanhukset – ihmiset, jotka ymmärsivät historian opetukset – ovat kuolleet. Historiallisten tragedioiden kaiut olivat kaikki liian aavemaisia: samat disinformaation, pelon ja hallituksen liioittelun taktiikat manipuloivat yleistä mielialaa ja muuttivat empatian aseena käytetyksi peloksi.
Läpi historian, kun ihmiskunta on kohdannut synkimmät hetkensä, olemme nousseet esiin uudella viisaudella ja suojakeinoilla. Amerikan vallankumous synnytti perustuslain ja sen oikeuskirjan. Toisen maailmansodan julmuudet johtivat Nürnbergin säännöstöön ja ihmisoikeuksien yleismaailmalliseen julistukseen. Nämä asiakirjat edustavat ihmiskunnan parhaita pyrkimyksiä oppia virheistään ja estää tulevia väärinkäytöksiä. Nyt, rikottuamme näitä pyhiä periaatteita, olemme uudessa ratkaisevassa käännekohdassa. On aika pohtia tekojamme, tunnustaa virheemme ja luoda uusia suojakeinoja tulevaisuutta varten.
Hiljaisuuden vaarat ja tie eteenpäin
Ilman julkista tilintekoa astumme vaaralliselle maaperälle. Jos näitä rikkomuksia ei tunnusteta eikä niistä tehdä yhteistä pohdintaa, annamme vihreää valoa sille, että tämä voi tapahtua uudelleen. Vastuun puute lähettää selkeän viestin: ei ole olemassa rajaa, jota ei voisi ylittää, ei periaatetta, jota ei voisi sivuuttaa, eikä vallan väärinkäyttöä, jota ei voitaisi sietää.
Kun jatkamme eteenpäin, on ratkaisevan tärkeää muistaa tämä luku historiassamme, emme kaivella menneisyyttä, vaan varmistaaksemme, ettemme koskaan toista näitä virheitä. Meidän on vahvistettava sitoutumisemme ihmisoikeuksiin, tietoon perustuvaan suostumukseen ja sananvapauteen. Vain tunnustamalla tapahtuneet ja pitämällä vastuussa olevat vastuullisina voimme toivoa rakentavamme tulevaisuuden, jossa tällaiset rikkomukset ovat mahdottomia ajatella.
Tie eteenpäin: Perustavanlaatuisten oikeuksiemme suojeleminen
Covid-19-rokotusmandaattien varjosta noustessamme olemme ratkaisevassa käännekohdassa. Viime vuosien tapahtumat ovat paljastaneet arvokkaimpien vapauksiemme haurauden ja sen, kuinka helposti ensimmäisen lisäyksen ja Nürnbergin säännöstön periaatteita voidaan heikentää. Tämä haastava aika on kuitenkin myös herättänyt uudelleen arvostuksen näitä perusoikeuksia kohtaan. Nyt meidän on kanavoitava tämä tietoisuus teoiksi ja työskenneltävä väsymättä estääksemme tulevat loukkaukset ja parantaaksemme yhteiskuntaamme aiheutetut syvät haavat.
Tie eteenpäin alkaa hallituksemme vastuuseen saattamisesta. Meidän on puolustettava kahden puolueen komission perustamista tutkimaan pandemian hoitoa ja keskittymään erityisesti mahdollisiin sananvapauden ja tietoon perustuvan suostumuksen loukkauksiin. Tämän komission ei pitäisi toimia noitavainona, vaan keinona ymmärtää virheitämme ja varmistaa, etteivät ne koskaan toistu. Samanaikaisesti meidän on pyrittävä lainsäädäntöön, joka vahvistaa ilmiantajien ja toisinajattelijoiden suojaa, erityisesti kriisiaikoina. Demokratiamme kukoistaa ajatusten vapaan vaihdon varassa, ja meidän on varmistettava, että erilaisia näkökulmia voidaan aina ilmaista turvallisesti, jopa valtavan mukautumispaineen edessä.
Oikeudellisia ja poliittisia suojatoimia on vahvistettava oikeuksiemme suojelemiseksi tulevissa kriiseissä. Meidän tulisi tukea oikeudellisia toimia, jotka kyseenalaistavat ja selventävät hallituksen vallan rajoja kansanterveydellisissä hätätilanteissa. Lisäksi meidän on puolustettava lainsäädäntöä, joka nimenomaisesti edellyttää, että kaikki kansanterveydelliset toimenpiteet noudattavat Nürnbergin säännöstön periaatteita, erityisesti tietoon perustuvan suostumuksen osalta. Yhdistämällä eettiset toimikunnat kaikilla hallinnon tasoilla voimme auttaa varmistamaan, että päätöksenteko on linjassa perusihmisoikeuksien kanssa myös haastavimmissa olosuhteissa.
Koulutuksella on ratkaiseva rooli vapauksiemme turvaamisessa. Meidän on edistettävä kattavan kansalaiskasvatuksen sisällyttämistä koulujen opetussuunnitelmiin, erityisesti keskittyen ensimmäiseen lisäykseen perustuslakiin ja lääketieteelliseen etiikkaan. Edistämällä näiden periaatteiden syvällistä ymmärrystä seuraavan sukupolven keskuudessa luomme väestön, jolla on paremmat valmiudet tunnistaa ja vastustaa vapauksiinsa kohdistuvia loukkauksia. Tiedotuskampanjoita sananvapauden ja tietoon perustuvan suostumuksen tärkeydestä vapaan yhteiskunnan ylläpitämisessä tulisi tukea ja vahvistaa.
Ehkä haastavin, mutta tärkein tehtävämme on parantaa viime vuosien tapahtumien kiristämät henkilökohtaiset ihmissuhteet. Jotta voisimme kuroa umpeen tämän haastavan ajanjakson aikana syntyneitä kuiluja, meidän on lähestyttävä säröillä olevia ihmissuhteitamme sekä myötätuntoisesti että selkeästi. Rauhallisten ja järkevien keskustelujen aloittaminen vieraantuneiden perheenjäsenten tai ystävien kanssa voi luoda tilan avoimelle vuoropuhelulle. Harjoittelemalla aktiivista kuuntelua ja ilmaisemalla empatiaa voimme pyrkiä ymmärtämään muiden päätösten taustalla olevia pelkoja ja motiiveja, vaikka olisimmekin niistä eri mieltä. Yhteisen pohjan etsiminen jaettujen arvojen ja kokemusten pohjalta sekä rajojen asettaminen tulevalle vuorovaikutukselle voi estää vanhojen haavojen avautumisen uudelleen.
Sitoutuminen periaatteisiimme uudelleen
Työskennellessämme sovinnon eteen meidän tulisi miettiä anteeksiannon tietä ja tunnustaa, että monet toimivat pelon tai hämmennyksen vuoksi. Anteeksiantaessamme emme kuitenkaan saa unohtaa. Kirkkaan muistin säilyttäminen tapahtuneista tapahtumista toimii ohjenuorana tulevien oikeuksiemme ja vapauksiemme loukkausten estämiseksi.
Tie eteenpäin vaatii enemmän kuin pelkkää pohdintaa; se vaatii sovinnon prosessin ja järkkymättömän sitoutumisen perusperiaatteisiimme. Vain horjumattoman omistautumisen kautta sananvapaudelle, tietoon perustuvalle suostumukselle ja yksilön autonomialle voimme toivoa voivamme rakentaa uudelleen säröillä olevan luottamuksen. Panokset eivät voisi olla korkeammat – tekomme tänään, mukaan lukien se, miten sovimme yhteen tämän historiamme haastavan luvun kanssa, ratkaisevat, jätämmekö tuleville sukupolville yhteiskunnan, joka vaalii vapautta, vai sellaisen, joka huolettomasti hylkää kovalla työllä ansaitut vapaudet.
Kantakaamme tämä tietoisuus mukanamme kulkiessamme eteenpäin ja pysykäämme aina valppaina puolustaessamme oikeuksiamme samalla kun osoitamme myötätuntoa ympärillämme olevia kohtaan. Sitoutumisemme näihin periaatteisiin yhdistettynä pyrkimyksiimme parantaa yhteisöjämme muokkaavat yhteiskuntaa, jonka jätämme tuleville sukupolville – yhteiskuntaa, joka arvostaa sekä yksilönvapautta että kollektiivista hyvinvointia ja edistää tasapainoa, joka kunnioittaa jokaisen ihmisen ihmisarvoa ja oikeuksia.
Valinta on meidän, ja nyt on aika toimia. Harkitun toiminnan, aitojen ponnistelujen avulla toistemme ymmärtämiseksi ja uudelleenyhteyden luomiseksi sekä horjumattoman sitoutumisen perusoikeuksiimme voimme selvitä tästä haastavasta ajasta vapauksiemme vahvistuessa ja yhteisöjemme uudistuessa. Olkoon tämä perintömme – yhteiskunta, joka oppi virheistään, korjasi jakolinjojaan ja sitoutui uudelleen ajattomiin vapauden ja ihmisarvon periaatteisiin. Näin tekemällä kunnioitamme edeltäjiemme viisautta, luomme turvatakeita suurten kamppailujen jälkeen ja näytämme vahvan esimerkin tuleville sukupolville seurattavaksi.
Tulla mukaan keskusteluun:
Julkaistu nimellä Creative Commons Attribution 4.0 - kansainvälinen lisenssi
Uusintapainoksia varten aseta kanoninen linkki takaisin alkuperäiseen. Brownstonen instituutti Artikkeli ja kirjoittaja.
