brownstone » Brownstone-lehti » Media » Viihde aseistettu
Viihde aseistettu

Viihde aseistettu

JAA | TULOSTA | EMAIL

Yksi tyrannimaisten globalistien yleisimmin käyttämistä keinoista tuudittaa väestö anestesiatilaan kulissien takana tapahtuvien asioiden suhteen liittyy "viihteeseen", jollaista löytyy suoratoistopalveluista, kuten Netflix tai Showmax. 

Yleisesti ottaen tämä kattaa mukaansatempaavat elokuvat ja sarjat, joihin voi uppoutua niin täysin, että "todellisen" maailman tapahtumat lähes kokonaan peittyvät alleen. Tämä on epäsuora tai passiivinen tapa, jolla viihdettä "aseistetaan" eräänlaisena savuverhona väestöä vastaan. Tähän voidaan lisätä suorempi tai aktiivisempi tapa tehdä niin; nimittäin elokuvien tai televisiosarjojen kautta, jotka välittävät katsojille enimmäkseen alitajunnan, mutta joskus jopa eksplisiittisemmän "viestin" siitä, mitä tulevaisuudessa odottaa, ja siten "esiohjelmoivat" heidät tällaisiin tapahtumiin.

Ei sillä, että minulla olisi mitään hyvän elokuvan tai sarjan katsomista vastaan, kuten Mustan listan or Maestro sinisessäNetflixissä; kumppanini ja minä teemme niin säännöllisesti, paitsi että se ei tapahdu sen todellisen uhan kustannuksella, joka uhkaa vapauttamme ja elämäämme päivittäin. Työpäivän jälkeen, jonka aikana suuri osa päivästäni kuluu vapautta rakastavia ihmisiä kaikkialla maailmassa kohtaavan uusfasistisen vitsauksen eri näkökohtien pohtimiseen ja niistä kirjoittamiseen, rentoudumme joko tanssimalla, lukemalla tai katsomalla elokuvan tai sarjan, joista monia erinomaisia ​​on saatavilla suoratoistopalveluissa. 

Meillä on myös huomattava DVD-kokoelma, suurelta osin siksi, että yksi opetus- ja tutkimusalueistani on elokuvan filosofia ja kriittinen elokuva-analyysi, yleensä myös psykoanalyyttisen linssin kautta. Yhteenvetona – kuten opetan oppilaitani, elokuvaa ei pitäisi koskaan vain passiivisesti "kuluttaa", vaan siitä nauttimisen sijaan ensisijaisesti aisti- ja havaintotasolla ei pitäisi tuudittautua hypnoottiseen tilaan niin, että nukutetaan. Ne tarjoavat tilaisuuksia kriittiseen pohdintaan.

Edes suositut elokuvat eivät ole poikkeus tästä säännöstä. Otetaan esimerkiksi laajalti suositut elokuvat. Terminator elokuvia, joista kaksi ensimmäistä on James Cameronin elokuvia (katso luku 9 kirjassani elokuvakirja), esimerkiksi, sekä hänen yhtä suosittu Avatar elokuvia. Molemmissa näissä tapauksissa niiden suosittu julkisivu voi helposti peittää asiaan liittyvät vakavat, vaikkakin viihdyttävät, temaattiset ulottuvuudet. 

Cameronin tapauksessa Terminator elokuvissa näyttää olevan tieteisfiktiivinen, uus-noir jännityselokuva, josta voi nauttia entistä enemmän – kaikesta verestä ja sisusta huolimatta – koska robottitekoälyroistot saavat lopulta ansionsa. Toisessa näistä elokuvista robottiroisto on nestemäisestä metallista tehty, näennäisesti tuhoutumaton olento tulevaisuudesta (T-1000), jonka aikomuksena on tappaa nuori päähenkilö, John Connor, paradoksaalisesti estääkseen häntä tulemasta ihmiskapinallisten johtajaksi sodassa koneita vastaan ​​tulevaisuudessa. 

Jos Terminator elokuvien oli tarkoitus olla toisaalta häiriötekijöitä ja toisaalta keinoja kertoa meille tulevaisuudesta (mitä tässä tapauksessa epäilen, mutta jota uusfasistit näyttävät pitävän tekemisestä), niin niiden kriittinen potentiaali varmasti horjuttaa tällaisia ​​aikomuksia. Lyhyesti sanottuna, aidon tieteiskirjallisuuden perinteitä noudattaen ne esittelevät tieteen ja teknologian voimaa rakentaa uusia maailmoja, mutta samanaikaisesti Myös niiden potentiaali tuhota olemassa oleva maailma. 

Mitä tulee näihin teknologian (ja epäsuorasti myös tieteen) voimiin, Eli Amdur on oikeassa kirjoittaessaan: ”Jokaisen teknologisen edistysaskeleen, kivityökaluista tekoälyyn, yhteydessä on aina ollut ongelma, että me ihmiset olemme aina keksineet paitsi hyödyllisiä myös tuhoisia käyttötarkoituksia. Yksinkertaisesti sanottuna syynä on se, että olemme sitoutuneempia siihen, mitä voisimme tehdä, kuin siihen, mitä meidän pitäisi tehdä.” Tässä mielessä tieteisfiktio on helposti erotettavissa tiede- ja teknologiafantasiasta tai ”avaruusoopperasta”, kuten… Tähtien sota elokuvien sarja. 

Palaa kohtaan Terminator elokuvissa on erityisen mielenkiintoista niiden ennakointi tekoälyn eli tekoälyn suuntaan – kaikki viittaa siihen, että jos Maailman talousfoorumi saisi tahtonsa läpi, ihmiskuntaa "hallitsisi" ja kontrolloisi tekoäly eri muodoissa, vaikka heidän tekoälykielensä onkin muotoiltu eufemistisiksi termeiksi, jotka korostavat tarvetta säädellä AI:taSilti on ilmennyt todisteita tämän organisaation aikomuksesta ohjelmoida "eettisesti" aivot uudelleen tottelemattomat ihmiset jotka tulevaisuudessa keinuttavat venettä. Selvästikään he eivät tiedä sanan "eettinen" merkitystä. Se olisi todellakin "koneiden valtakunta", jota kuvailee Terminator elokuvissa, vaikka "koneet" eivät välttämättä omaksuisikaan murhanhimoisten, konekivääreillä varustettujen tekoälyrobottien hahmoa. 

Entäpä elokuva, kuten Matriisi – varsinkin ensimmäinen (1999; Wachowskin veljesten ohjaama, ennen heidän transsukupuolisuuttaan Wachowskin sisaruksiksi)? Tässä vaikuttaa paljon todennäköisemmältä, että tieteisfiktiivisen "viihdyttävyyden" lisäksi se oli samalla tarkoituksellinen ennakointi ihmiskunnan tulevaisuudesta, jossa (kuten elokuvan ihmiset) olisimme "järjestelmän" pyörittämisen "energian" lähde, samalla täysin tietämättöminä siitä ja uskoen, että elämme täysipainoista elämää, joka on pitkälti riippuvainen omista suunnitelmistamme, aikomuksistamme ja teoistamme. 

Kuten Terminator elokuvia, Matriisi asettaa ihmiset "älykkäitä koneita" vastaan ​​ja esittää messiaanisen motiivin siinä mielessä, että päähenkilö projisoidaan "Yhdeksi", joka pelastaa ihmiskunnan älykkäiltä koneilta. Jälkimmäisessä suhteessa elokuva horjuttaa ainakin jossain määrin "esiohjelmoinnin" rakennetta ja tarjoaa mallin tekoälykoneita vastaan ​​taistelemiseen. 

Ensimmäisen kertomus Matriisi Elokuva on melko tunnettu. Se kertoo tietokoneohjelmoija Thomas Andersonista (Keanu Reeves), jonka hakkerinimi on 'Neo'. Hän tapaa naisen nimeltä Trinity (Carrie-Anne Moss). Trinity esittelee hänet Morpheus-nimiselle henkilölle (Laurence Fishburne). Morpheus puolestaan ​​kertoo Neolle eläneensä 'Matrixissa' – tietokoneohjelmassa, joka luo illuusion todellisuudesta, mutta on itse asiassa simulaatio, jonka sisään ihmiset on vangittu. Todellisuudessa ihmiset ovat vangittuina kapseleihin, joista hallitsevat koneet ammentavat fyysisen energiansa Matrix-järjestelmän voimanlähteeksi. 

Kun Neon on valittava "sinisen pillerin" ja "punaisen pillerin" välillä – nykyään tutut termit yleiskielessä – hän valitsee jälkimmäisen ja joutuu siten kohtaamaan karun todellisuuden elokuvan sisäisen Matrixin tarjoaman illuusion mukavuuden sijaan. Loput tästä allegorisesta tarinasta – allegorinen, koska se on kiistaton kuvaus siitä, mitä ihmiset jo kokivat vuonna 1999 – ilmentää taistelua vapautusvoimien (Neon, Trinityn ja Morpheuksen johdolla) ja sorron voimien, nimittäin Matrixin toimijoiden, välillä. 

Nämä ovat kirjaimellisesti "agentteja", joita komentaa "agentti Smith", Neon pääkilpailija konfliktissa. Nykyään elokuvan allegorinen luonne on paljon selvempi, kun otetaan huomioon... kattava valvontaverkosto joka on vakiintunut maailmanlaajuisesti näennäisesti harmittomassa muodossa, mukaan lukien (mutta ei rajoittuen) älypuhelinyhteydet langattomien matkapuhelinmastojen avulla – todellinen elektroninen vankila – ja joka on riippuvainen ihmisresursseista, hyvin paljon kuten elokuvassa. 

Näin ollen, riippumatta siitä, Matriisi tehtiin kahdella eri tarkoituksella: viihdyttää ihmisiä ja samanaikaisesti ohjelmoida heidät tulevaan, on kiistanalainen kysymys, mutta ääneni on myöntävä. Mikä tekee minut niin varmaksi? Elokuvassa on paljastava kohtaus, jossa Neo (anagrammi sanalle "Yksi") kohtaa "Arkkitehdin" – joka on ohjelman tekoälyn keskus ihmishahmossa – ja hänelle kerrotaan, että hän, Neo itse, on osa Matrixin toimintaa (eli sen synnyttämä), ja että Neon kaltaiset ihmiset täyttävät tärkeän roolin järjestelmän "testaamisessa", jotta se voi parantaa toimintaansa. Saatan olla väärässä, mutta uskon, että tämä on globalistinen salaliitto, joka kertoo meille, että vaikka todellisessa maailmassa nousisi sellainen valtava voima kuin Neo, Trinity ja Morpheus, se vain vahvistaisi heitä (uusfasisteja) ja heidän sortavaa järjestelmäänsä. 

Hahmojen nimet kirjassa Matriisi herättävät varmasti kiinnostusta, ottaen huomioon niiden lähes uskonnolliset ja mytologiset konnotaatiot, jotka ovat hämmentäviä, koska ne eivät kaikki ole yhteensopivia. Kuten aiemmin todettiin, "Neo" voidaan toki helposti kääntää "Yhdeksi", joka elokuvassa tunnistetaan sellaiseksi, oletettavasti messiaaniseksi henkilöksi, joka vapauttaisi ihmiskunnan Matrixista, ja se voisi viitata mihin tahansa tällaiseen messiaaniseen hahmoon, mukaan lukien Jeesus. "Kolminaisuudella" on toisaalta selkeät yhteydet kristinuskon oppiin Kolmiyhteinen Jumala – Isä, Poika ja Pyhä Henki, mutta ristiriitaisesti, ottaen huomioon kristinuskon patriarkaalisen luonteen, hän on nainen. 

Kuten Morpheus...ei näytä siltä, ​​että hänen nimellään olisi mitään yhteyttä kristinuskoon; päinvastoin, hän oli kreikkalaisten jumalten sanansaattaja (vaikka häntä joskus kutsutaankin itse jumalaksi) ja vastuussa kuolevaisten unien "muovaamisesta". Lisäksi unien aiheuttajana vaikuttaisi oudolta, itse asiassa ironiselta, että elokuvassa hän "punapillereitä" käyttää ihmisiin kuten Neoon; toisin sanoen, herää niitä. Se voisi olla, jos hänen nimensä luetaan metonyymisesti – osana, joka edustaa Matriisi kokonaisuutena – että hänen nimensä viestii salaliittolaisten aikomuksesta tuudittaa katsojat uneen elokuvalla; toisin sanoen se "muovaa" tiedettä-fiktiivinen unelmia meille, joita ei tule ottaa vakavasti, mutta jotka silti kylvävät alitajuisia, kuvitteellisia siemeniä todellisista tulevaisuuden tapahtumista. 

Morpheuksen nimen jälkimmäinen metonyyminen tulkinta näyttää saavan epäsuoran vahvistuksen hänen ilmatyynyaluksensa, Nebukadnessar, nimestä, joka ilmeisesti viittaa Nebukadnessar II, muinainen Babylonian kuningas, joka esiintyy Vanhassa testamentissa ja oli vastuussa Babylonin kuuluisan zikkuratin jälleenrakentamisesta. 

Kuten myyttinen Morfeus, Nebukadnessar oli siis "muovaaja", vaikkakin historiallisessa todellisuudessa. Merkittävää on, että kuten yllä linkitetyssä artikkelissa vahvistetaan, hänet kuvataan Vanhassa testamentissa kuninkaana, joka vastakkainen israelilaisten Jumala ja toimii siten lisävihjeenä siitä, että Matrix on luultavasti naamioitu esiohjelmoitu elokuva, joka hienovaraisesti kertoo meille, mitä tulevaisuudessa (eli tänään) tapahtuu. 

Totta, se on täynnä ristiriitoja tässä suhteessa; maanalainen kaupunki, jossa "vapaat" ihmiset asuvat Matriisi, kutsutaan nimellä 'Siionin – nimi, joka on historiallisesti liitetty muinaisen Jerusalemin kahdesta kukkulasta itäiseen (vaikka sitä joskus käytetään koko Jerusalemista), eikä se siksi ole yhteensopiva laivan, Nebukadnessarin, nimeen liittyvien konnotaatioiden kanssa. Tämä voi tietenkin olla vain hämmennystä varten, tai nimet voivat olla vain sekoitus löyhästi toisiinsa liittyviä, usein semioottisesti ristiriitaisia, mielivaltaisesti päätettyjä termejä.

Aavistukseni on, että se on tarkoituksella hämmentävä, mutta vaikka näin olisikin, ja elokuva on hienostunut esimerkki esiohjelmoinnista, se ei voi pyyhkiä pois Neon perustavanlaatuista toimintaa vapautumisen motiivina, mikä toimii globalistien aikomuksia vastaan. 

Hyvin mielenkiintoinen tuore esimerkki elokuvasta, joka samanaikaisesti ohjelmoi katsojat ennakkoon uhkaavaan – vaikkakin metaforisesti naamioituun – megakatastrofiin. ja Adam McKayn teos satirisoi epämääräisesti poliitikkojen ja median reaktioita tieteellisiin viitteisiin kasvavasta uhasta Älä katso ylös (2021). Elokuva on esitetty satiiriseksi teokseksi, joka on suunnattu ihmisille (poliitikoille, julkkiksille, medialle), jotka vähättelevät ilmastonmuutoksen mahdollisia vaaroja, mutta Tämä tarkoittaa sen todennäköisemmän tulkinnan sivuuttamista hienostuneena, ironisena esimerkkinä massojen ennaltaohjelmoinnista niin kutsutun Covidin liikakuolleisuuden katastrofiin. "rokotteet. " 

Ei niin, että elokuvan tekijät olisivat tarkoittaneet jälkimmäistä tulkintaa; he toivoivat luultavasti erilaista esiohjelmointia; nimittäin tietoisuuden juurruttamista ihmisiin, että kyseenalaistaa oletettavasti "tieteellisesti "terveiden Covid-rokotteiden" kehittäminen – hyödyntäen samalla "uusinta mRNA-teknologiaa" – oli epäviisasta, koska se merkitsisi kuoleman alkuun saamista laajassa mittakaavassa.

Tästä syystä esitettiin tieteelliseen (tähtitieteelliseen) todistusaineistoon perustuvaa narratiivia, jota poliitikot ja media suurelta osin pilkkaavat tai sivuuttavat. Narratiivi kertoo massiivisen komeetan olevan törmäyskurssilla Maan kanssa. Elokuvan kontekstissa kahden "matalan tason" tähtitieteilijän (joita esittävät Leonardo DiCaprio ja Jennifer Lawrence) järkevän tieteellisen neuvon huomiotta jättäminen Maata kohti syöksyvästä "tappajakomeetasta" on rinnastettavissa ihmiskunnan itsemurhaan. Ergoalitajunnan tasolla viesti on, että "tieteellisten" neuvojen – erityisesti tohtori Faucin ja "tohtori" Bill Gatesin – noudattamatta jättäminen koronarokotteen ottamiseksi vastaa oletettavasti valtavaa itsemurhaa. Vain... kun me nyt tietää, pistämisen ottaminen oli niin laajamittainen itsemurha. 

Harmi, että tuottajat Älä katso ylös – ironinen otsikko useammassakin mielessä – jätti huomiotta sen tosiasian, että kuten edellä olen todennut, elokuvan todennäköisempi ja väistämättömämpi metaforinen tulkinta liittyy implisiittiseen kehotukseen olla "katsomatta ylös" siinä mielessä, ettei "herätä" niiden todellisiin aikomuksiin, jotka ovat mainostaneet oletettuja Covid-"rokotteita". ("Emmehän me voi hyväksyä sitä nyt!") Jälkikäteen ajateltuna he kuitenkin unohtivat sanonnan "omalla jalalla nostamisesta". Viihteen aseistaminen voi kostautua, ja joskus kostautuukin.


Tulla mukaan keskusteluun:


Julkaistu nimellä Creative Commons Attribution 4.0 - kansainvälinen lisenssi
Uusintapainoksia varten aseta kanoninen linkki takaisin alkuperäiseen. Brownstonen instituutti Artikkeli ja kirjoittaja.

kirjailija

  • bert-olivier

    Bert Olivier työskentelee filosofian laitoksella Vapaan valtion yliopistossa. Bert tutkii psykoanalyysiä, poststrukturalismia, ekologista filosofiaa ja teknologiafilosofiaa, kirjallisuutta, elokuvaa, arkkitehtuuria ja estetiikkaa. Hänen nykyinen projektinsa on "Subjektin ymmärtäminen suhteessa neoliberalismin hegemoniaan".

    Katso kaikki viestit

Lahjoita tänään

Brownstone-instituutin taloudellinen tukeminen menee kirjailijoiden, lakimiesten, tiedemiesten, taloustieteilijöiden ja muiden rohkeiden ihmisten tukemiseen, jotka on ammattimaisesti poistettu ja syrjäytetty aikamme mullistusten aikana. Voit auttaa saamaan totuuden esiin heidän jatkuvan työnsä kautta.

Tilaa Brownstone Journalin uutiskirje


Osta Brownstonea

Rekisteröidy ilmaiseksi
Brownstone Journalin uutiskirje