Kahden viime päivän ajan olen tuntenut epämukavaa surun tunnetta tai voimakasta painetta sydämessäni. Aluksi en pystynyt selvittämään sen syytä.
Henkilökohtaisessa elämässäni ei ollut mitään epätavallista vialla. Läheiseni olivat turvassa ja hyvinvoivasti, kiitos Jumalalle. Vapaudentaistelu jatkui, kuten se on jatkunut jo yli kaksi vuotta, mutta olin tottunut sen rasituksiin ja stressiin. Mikä oli hätänä?
Ajoin juuri Brianin kanssa Taconicin juurella ja kauniin Hudson Valleyn laajojen varhaiskevätmaisemien halki. Aurinko paistoi. Narsissit, kermanvalkoiset ja kirkkaankeltaiset, esittelivät trumpettejaan ujosti varjoisissa koloissa vanhojen, leveäoksisten saarnipuiden alla. Vaaleammankeltaiset forsytiat täplittivät tienvarsia väriloistossaan.
Olimme juuri jutelleet kiinteistönvälittäjätutun kanssa, joka kuvaili, miten alue oli muuttunut, kun kaupunkilaiset pakenivat Brooklynin asunnoistaan pandemian alussa viettääkseen kriisin arvokkaissa, narisevissa vanhoissa maalaistaloissa, jotka he saattoivat ostaa halvalla.
Olimme ajaneet läpi uudelleen avattujen yritysten täynnä vasta siirrettyjä varoja. Vanha junavaunuihin rakennettu ruokala oli remontoitu ja tarjosi nyt kuratoitua luomunaudanlihahashia ja maukkaita, joskin ironisia, munakreemejä.
Ajoimme ohi pienten 1960-luvun maalaistaloiden, joiden ympärillä oli maata. Taloja remontoitiin nyt kalliilla setripuupaanuilla ja valkoisilla listoilla, jotta ne saisivat aikaan maalaistalon ilmeen, josta entiset brooklyniläiset pitivät. Sotheby'sin kyltit olivat jo esillä nurmikoilla valmistautumassa tuottoisaan asuntojen vaihtoon.
Entisten brooklyniläisten, entisten viikonloppuihmisten – (ja tunnustan, että minäkin olin kerran viikonloppuihminen, mutta minulle on tapahtunut viimeisten kahden vuoden aikana jotain, joka on muuttanut minua jopa enemmän kuin kotiosoitteeni muutos) pihatiellä oli nyt Ukrainan lippuja. Ei Amerikan lippuja. Ketään ei välittänyt eikä edes kysynyt siitä, olivatko kaupungintalot suljettuina viimeiset kaksi vuotta. Tyrannia ulkomailla oli painavampaa kuin oikeudet, jotka oli pidätetty aivan tien varrella.
Muuten suurin osa asioista oli melkein palannut normaaliksi! Lähes normaaliksi ennen vuotta 2020!
Maskit oli juuri riisuttu. Hudson New Yorkissa ja Great Barrington Massachusettsissa, kaksi lähimpänä meitä olevaa kaupunkia, jotka sattumalta olivat myös vasemmistolaisia, olivat olleet kaksi maskirikkainta ja pakottavinta paikkaa pandemiapolitiikan ja -kulttuurin suhteen. Nyt yritysten sallittiin avata ovensa uudelleen.
(Minut oli erotettu Great Barringtonin synagogastani, koska olin uskaltanut kutsua ihmisiä kotiini pandemian ollessa parhaimmillani – jos he olisivat aikuisina todella halunneet liittyä seuraani – katsomaan yhdessä perjantai-illan sapattijumalanpalvelusta Zoom-videopalvelun kautta. Tiedän, että järkyttävää käytöstä minulta.)
Aivan kuin kytkintä olisi painettu, julmat moraaliset tuomiot, kaksitasoinen yhteiskunta, määräykset, pakkotoimet, ilkeät katseet, epätoivoiset naamiolapset ja niiden synnyttävät hengityksensä, yksinäisyys, autiot keskusjohtoiset suunnitelmataloudet – olivat haihtuneet eivätkä enää olleet olemassa.
Poliittisen konsultin lähettämä muistio oli lähetetty demokraattiselle puolueelle. Siinä varoitettiin, kuinka nämä politiikat merkitsisivät tappiota välivaaleissa, ja sitten Pouf! – kokonainen joukko ”mandaatteja”, jotka oli viestitty ikään kuin ne olisivat olleet elämän ja kuoleman kysymyksiä, joukko terveyslautakunnan vaatimuksia, runsas määrä sosiaalisia rajoituksia ja barokkimaisia ohjeita siitä, miten ja milloin syrjiä kanssaamerikkalaisia – katosi kuin ei-toivotun savukkeen savu tuulisella verannalla. MSNBC:n kommentaattori sanoi loogisessa lisäyksessä, että nyt kun rokotteita oli saatavilla lapsille, toimistotyöskentely jatkuisi.
Yhdessä yössä esitettiin uusi huolenaihe, uusi moraalinen merkitsijä, täysin muodostuneena: ja se koski konfliktialuetta toisella puolella maailmaa. Sota on aina paha ja hyökkäykset aina julmia; mutta en voinut olla huomaamatta, että ympäri maailmaa on sotia, pakolaisia, hyökkäyksiä ja konfliktialueita, ja että vain tämä yksi – tämä yksi – vaati ärsyttävän kulttimaisen ja kritiikittömän entisen heimoni huomion.
En voinut olla huomaamatta, että kymmenet tuhoutuneet konfliktialueet ja sota-alueet, jotka entiset brooklynilaiset ovat täysin jättäneet huomiotta – Etiopiasta, jossa on kuollut 50,000 300,000 ihmistä syyskuusta lähtien, Sri Lankaan, jossa on katastrofaalinen ruokapula, Meksikon huumesotaan, joka on johtanut XNUMX XNUMX kuolemaan, ja Afganistaniin, jossa naisia kootaan ja ihmisiä ammutaan kadulla – eivät koske valkoisia ihmisiä, jotka näyttävät entisiltä brooklynilaisilta; ja useista muista syistä ne eivät houkuttele paljon televisiokameroita.
Luulisi, että entiset brooklyniläiset kalliine kouluineen pitäisivät nuo monimutkaisuudet mielessään.
Mutta ei; entiset brooklyniläiset ovat niin helposti johdateltavissa, kun on kyse kenestä tahansa, joka vetoaa heidän erityiseen moraaliseen ylimystöön.
Kun heitä ohjeistetaan kiinnittämään huomiota yhteen konfliktiin kymmenistä ja jättämään muut huomiotta, olivatpa ne kuinka vakavia tahansa, he tekevät niin. Aivan kuten silloin, kun heitä ohjeistettiin antamaan ruumiinsa kritiikittömästi kokeilemattomalle MRNA-ruiskeelle ja uhraamaan alaikäisten lastensa ruumiit, he tekivät niin. Kun heitä pyydettiin karttamaan ja syrjimään moitteettomia naapureitaan, he tekivät niin.
Niinpä COVID-viestinnän suuri koneisto kytkettiin pois päältä lähes yhdessä yössä, kun politiikka selvästi kirpeni ja republikaanit vakiinnuttivat yhä suositumpaa, monirotuisesti osallistavaa ja puolueiden yli vetoavaa vapausviestiä; ja viestintäkoneisto yksinkertaisesti korvasi COVID-draaman uudella, yhtä mukaansatempaavalla eurooppalaisella konfliktidraamalla.
Nämä draamat ovat toki todellisia, mutta niillä on myös vahvasti viestitty sanoma; politiikkaa koskeva tosiasia, jonka tällaisten aikuisten olisi hyvä vihdoin ymmärtää.
Mutta – kun politiikka sitä vaati – katsokaa tuonne!
Niinpä nyt – ajaessani aurinkoisen laakson läpi, joka näytti ja tuntui siltä kuin siitä olisi tulossa jälleen Amerikka, vapauden virtaillessa kaupunkien ja maaseudun läpi kuin veri hitaasti palaamassa nukkuneeseen raajaan – aloin tajuta, mitä suruni todella oli.
Ihmiset, jotka olivat liittyneet kymmenvuotiaita maskeja käyttäneiden koululautakuntien jäseniin – heidän elämänsä oli palannut normaaliksi! Ihmiset, jotka olivat kertoneet perheenjäsenilleen, etteivät he olleet tervetulleita kiitospäivän illalliselle – heidän elämänsä oli palannut normaaliksi!
Hussah.
Sinä aamuna MSNBC:llä tohtori Anthony Fauci, tuo kietoutunut, vaarantuneen henkisen aineen massa, joka oli johtanut pandemian tahallisia autiomaita; joka oli kahden vuoden ajan esittänyt Brooklynin nenäsoinnuin valheellisia ja tieteellisten tutkimusten puutteeseen perustuvia lauseita, joka tuhosi toimeentulon, tuhosi lasten koulutuksen ja ajoi kokonaisia yhteisöjä köyhyyteen – oli julistanut, aivan kuin hän olisi itse Jumala, että pandemia oli ohi.
No niin – selvä sitten!
Tajusin ajaessamme, ettei suruni oikeastaan ollut surua. Kuten kuka tahansa psykologi kertoo, masennuksen alla piilee raivo.
Tajusin – olin raivoissaan.
Brian ja minä olimme taistelleet rinta rinnan, hellittämättä, yli kaksi vuotta katkerassa ja uuvuttavassa sodassa Amerikan palauttamiseksi – yksinkertaisesti normaaliksi; sen historialliseen asemaan suurena, vapaana yhteiskuntana, jossa ihmiset voisivat nauttia perustuslaillisista vapauksistaan.
Olimme osa löyhää yhteisöä – sanotaan vaikkapa liikettä – joka koostui meistä rohkeammista ja omistautuneemmista ihmisistä; olimme osa sitä, mitä voisi kutsua vapausliikkeeksi. Mutta nämä sankarit ja sankarittaret, joiden rinnalla taistelimme, olivat kaikki säälittävän harvalukuisia. Heitä oli ehkä satoja, ehkä muutamia tuhansia. Monet muutkin tunsivat myötätuntoa meitä kohtaan, mutta energiamme olivat silti hajallaan hyvin harvakseltaan. Kuten olen aiemmin kirjoittanut, nämä sankarit ja sankarittaret vaaransivat lääkärinluvat, vaaransivat toimeentulonsa. Heidän ikätoverinsa mustasivat ja pilkkasivat heitä. Heiltä riistettiin valtakirjat. He panivat säästönsä peliin ja menettivät ne, kun heidän tulonsa vietiin pois.
Mutta he paloivat, kuten kapinalliset vuonna 1775 olivat paloneet, puolustaakseen elämäntapaamme ja instituutioitamme. He eivät antaneet Amerikan unelman kuolla.
He olivat niitä kurjan harvoja oikeita lääkäreitä ja toimittajia, aktivisteja ja lakimiehiä. He olivat kuorma-autonkuljettajia, opettajia, poliiseja ja palomiehiä.
He olivat patriootteja.
Heillä ei ollut helppoa elämää.
Tiedätkö kenellä on ollut helpompaa elämää viimeiset kaksi vuotta? Niillä pirun jätkillä.
Ihmiset, jotka jäivät cocktail-kutsuille ja pilkkasivat rokottamattomia. Lääkärit, jotka vaikenivat rokotteiden haitoista sydänvaurioiden kanssa tulleiden teini-ikäisten tullessa hoitoon, koska he saattaisivat menettää lupansa, jos he puhuisivat sanaakaan siitä, mitä tiesivät. Entiset brooklyniläiset, joiden piti olla toimittajia, mutta jotka mustasivat ja hyökkäsivät lääketieteellisen vapauden liikettä vastaan sen sijaan, että olisivat raportoineet Pfizerin sisäisistä asiakirjoista, jotka osoittivat massiivisia salattuja lääketieteellisiä katastrofeja, mikä on osoittautumassa yhdeksi sukupolvemme suurimmista yritysmaailman peittelyistä.
Tajusin raivoni lähteen: työnteko ja painajaiset ja eristäytyminen ja vaino ja rahahuolet ja – no – kamala taistelut Muutaman sadan, muutaman tuhannen meidän käymämme työ oli auttanut näitä rikollisia ja yhteistyökumppaneita saamaan takaisin sen – sen, minkä olimme halunneet heidän saavan takaisin; itse asiassa sen, minkä olimme halunneet meidän kaikkien saavan takaisin: Amerikkamme.
Taistelu ei ollut ohi – se ei olisi ohi ennen kuin avoin hätätilalaki tehtäisiin mahdottomaksi uuden lainsäädännön myötä ja ennen kuin jokainen rikollinen olisi syytetty ja tuomittu; mutta hei, ihmiset, jotka olivat hyväksyneet kaiken, he saivat Amerikkansa takaisin, monella tapaa.
Ajattelin Raamatun sanontaa – sade sataa niin vanhurskaille kuin jumalattomillekin.
Mutta minä halusin – oikeutta.
Halusin, totesin Brianille, jonkinlaisen päätökseen. Jonkinlaisen Nürnbergin oikeudenkäynnin, tietenkin. Jonkinlaisen totuus- ja sovintokomission – eteläafrikkalaisen, ei KKP:n. Halusin ihmisten kohtaavan, mitä he olivat olleet, mitä he olivat tehneet.
”Se on kuin partisaanit sodan päättymisen jälkeen – tai vallankumoukselliset Bastiljin kukistumisen jälkeen; haluan ajaa ihmisten päät kaljuksi ja marssia heidät kaupungin aukion läpi”, sanoin Brianille epäystävällisesti.
En ole siitä ylpeä – mutta on olemassa syy, miksi yhteiskunnat esittelevät yhteistyökumppaneitaan, salaliittolaisiaan ja pettureitaan. On olemassa syy, miksi maanpetos on kuolemalla rangaistava rikos. On olemassa syy, miksi petos ja pakottaminen, pahoinpitely ja lasten kaltoinkohtelu, laiton pidätys ja varkaus sekä lasten vaarantaminen, kaikki nämä rikokset tehtiin meitä vastaan "pandemian aikana", ovat rikoksia.
Jotta parantuminen olisi mahdollista, on oltava oikeudenmukaista.
Vapaan yhteiskunnan olemassaoloon tarvitaan historia, ja tässä merkittävässä historiallisessa hetkessä koimme massiivisen yhteiskuntasopimuksen pettämisen – miljoonien ihmisten tekemän petoksen. Yhteiskuntasopimusta ei voida solmia uudelleen ilman julkista vastuuta, yhteenottoja ja jopa tuomitsemista.
Lapsia maskoineet koululautakunnan jäsenet haastettaisiin siviilioikeuteen. Heidän tulisi tehdä yhdyskuntapalvelua kirkkaan oranssissa liivissä ja kerätä roskia teiden varsilta.
Terveyslautakuntien jäsenet, jotka sulkevat naapuriensa yrityksiä ilman syytä, joutukoot siviilioikeudellisten syytteiden kohteeksi. Heidän nimensä julkaistakoon sanomalehdissä.
Antakaa niiden, jotka hylkäsivät rokottamattomat ja peruuttivat heidän kutsunsa gaaloihinsa ja illallisjuhliinsa, kokea itse, miltä se tuntuu, ja kohdata se tosiasia, että he olivat vihamielisiä ja syyllistyivät vihaan.
Otetaanpa dekaanit, jotka ottivat miljoonia dollareita voittoa tavoittelemattomilta organisaatioilta säätääkseen rokotteet pakollisiksi terveille nuorille korkeakouluopiskelijoille – rokotteet, jotka häiritsivät heidän vastuullaan olevien täysin terveiden nuorten naisten ja miesten sydämiä ja vaurioittivat niitä – oikeuden eteen rikollisuudesta ja holtittomasta vaaran asettamisesta ja pakottamisesta. Lääketeollisuuden johtajat ja FDA:n johtajat tuomitaan petoksesta ja pahoinpitelystä. Oikeudenkäynnit alkakoot.
Jotta ihmiset voisivat olla osa tervettä yhteiskuntaa, heidän on kohdattava itsensä; ja näiden salaliittolaisten ja yhteistyökumppaneiden on kohdattava tekonsa. Jos he ovat tehneet rikoksia, heidät on tuomittava.
Päästänkö sen irti? Unohdanko? Annanko anteeksi? Ehkä jonain toisena aamuna rukoilen, että teen niin.
Mutta ei vielä. Ei tänä aamuna.
Aamos [KR5] lupasi: ”Oikeus virratkoon kuin vedet ja vanhurskaus kuin voimakas virta.” Jeesus sanoi: ”Älkää luulko, että minä olen tullut tuomaan maan päälle rauhaa; en minä ole tullut tuomaan rauhaa, vaan miekan.” Matteus 24:10–34
Ehkä he tarkoittivat, että on aikoja hyvittää tekoja, mutta on myös aikoja kaataa korruptoituneiden pöydät.
Olen vihainen siitä, että kaunis Amerikka on enimmäkseen palannut, enimmäkseen vapaa, yhdessä yössä, vain koska häpeämätön olento, jolla ei olisi koskaan pitänyt olla valtaa keskeyttää vapauksiamme – sanoi siis; vain siksi, että kahden viime vuoden valittavat pahantekijät, nyt kun todisteet heidän petoksestaan ja pakottamisestaan ovat peruuttamattomasti tulleet päivänvaloon, haluavat hiipiä varpaillaan pois massiivisten rikostensa näyttämöltä.
Sanon: Ei niin nopeasti.
Vapaus ei ole ilmaista, kuten monet veteraanit ovat sanoneet, enkä ole koskaan oikein ymmärtänyt, mitä se tarkoitti, paitsi pinnallisesti.
Mutta et saa vapautta takaisin niin helposti, jos olet itse tehnyt vakavia rikoksia.
Vapaus ei ole ilmaista. Et voi viedä muiden vapautta ja nauttia siitä itse ilman rangaistusta.
Ihmiset, joita teitte pahaksi, niiden lasten vanhemmat, joita teitte pahaksi – he tulevat. Eivät väkivaltaisesti, eivät kostonhimoisesti, vaan oikeudenmukaisen miekan kanssa, lain kanssa.
Älkää levätkö liian rauhassa, te väärää tehneet johtajat, tässä kirkkaassa Amerikan auringonpaisteessa. Ette saa Amerikkaa takaisin kuin mitään ei olisi tapahtunut.
Vapaudenpatsas pitelee soihtua. Rikokset on valaistava.
Et voi vielä tietää, että se on todella ohi – vain koska sanoit niin.
Et voi vielä tietää, ettet koskaan paljastu naamioasi vastaan; et koskaan paljastu kaikille kaupungin aukion kirkkaassa auringonpaisteessa.
Kirjoittajan julkaisema uudelleen alaryhmä
Tulla mukaan keskusteluun:
Julkaistu nimellä Creative Commons Attribution 4.0 - kansainvälinen lisenssi
Uusintapainoksia varten aseta kanoninen linkki takaisin alkuperäiseen. Brownstonen instituutti Artikkeli ja kirjoittaja.
