1980-luvun puolivälissä ajoin rutiininomaisesti 10-vaihteisella autolla Rutgersin lakikoulun Newarkin Central Wardin ja kolmen kilometrin päässä sijaitsevan Kearnyn asuntoni välillä. Opiskelin usein lakikoulun kirjastossa kello 11:een asti.
Yhtenä viileänä – ei kylmänä – myöhäisen tammikuun perjantai-iltana tuohon aikaan odotin pyöräni kanssa koulun edessä saattaakseni tyttöystäväni NJ Transit -bussille numero 76, joka meni Hackensackiin viereisen Washington Parkin toisella puolella. Hän oli sisällä hakemassa kirjoja lokerostaan. Kun seisoin jalkakäytävällä, kolme latinoteini-ikäistä, kukin huomattavasti minua lyhyempiä, lähestyi hupparit epäilyttävästi useimpien kasvojen ympärillä. He olivat protomaskereita ennen kuin kukaan oli kuullut "pisaroista".
Ottaen huomioon heidän asunsa ja sen, että lähes kukaan ei kävellyt tuolla Newarkin alueella noina aikoina ja että lähellä oli Columbus Homes, useasta rakennuksesta koostuva, rikollisuuden vaivaama (ja sittemmin tuhoutunut) asuinalue, valmistauduin yhteenottoon. Olin ostanut tuon 185 dollarin teräksensinisen Rossin 4.25 dollarin tuntipalkalla pullotustehtaan työstä. En aio luovuttaa sitä pienikokoisille, laihoille nuorille, joita voisin pieksää. Heidän antaminen periksi olisi ollut ihmisarvoni alempaa.
Kun he saavuttivat minut, toinen tarttui pyörän rungon ylätankoon. Puristin otteeni molemmilla käsilläni, kun hän yritti vetää pyörää pois minusta. Toinen vain seisoi siinä. Kolmas veti takkinsa hihasta 10-tuumaisen veitsen. Terä kiilsi katuvalon valossa. Vaikka minun ei olisi pitänyt yllättyä, aseen näkeminen säikäytti minut. Refleksinomaisesti otin oikean käteni pois pyörästä ja nostin nyrkkini valmiina heittämään. He pakenivat hiljaa pimeyteen.
Seuraavana yönä kolme saman kuvauksen täyttänyttä lasta hyökkäsi luokkatoverinsa kimppuun takaapäin, työnsi pitkän veitsen hänen kurkkuunsa ja varasti hänen lompakkonsa. Kolmantena yönä he tekivät saman professorille.
Joinakin iltoina pelasin koripalloa newarkilaisten kanssa Rutgersin/Newarkin kultaisessa, geodeettisen kupolin muotoisessa liikuntasalissa, viiden korttelin päässä lakikoulusta. Eräänä lämpimänä kevätiltana, kävellessäni takaisin liikuntasalilta koululle hakemaan kirjojani noin kello 10, näin kaksi kookasta, t-paitaan pukeutunutta, parikymppistä afroamerikkalaista miestä seisomassa noin XNUMX metrin päässä edessäni katuvalon alla muuten autiolla Washington Streetin korttelilla, hieman etelään siitä kohdasta, missä pyöräonnettomuus oli sattunut. Keskusteltuamme keskenään toinen miehistä ylitti tyhjän kadun, niin että minun piti kulkea heidän välistään päästäkseni koululle.
En halunnut tehdä niin. Niinpä pysähdyin noin kahdenkymmenen jaardin päässä heistä. Viideksi sekunniksi, kuin Omaha Wild Kingdomin keskinäinen Eräässä jaksossa sekä petoeläin että saalis seisoivat hiljaa ja katsoivat silmiin niin paljon kuin katuvalojen valossa suinkin suinkin oli mahdollista. Sitten, sanomatta sanaakaan, ne ryntäsivät suoraan minua kohti.
Yllättymättä käännyin ja juoksin karkuun, onneksi ilman vaatteitani ja edelleen lenkkarit ja verkkarit jalassa. Koska he lähtivät juoksemaan ennen minua, he ottivat heti etäisyyttä; kuulin heidän askeleensa enintään kymmenen metrin päässä takanani. Se tuntui samalta kuin jalkapallon pelaaminen, vain panokset olivat korkeammat.
Adrenaliini virtasi ja jatkoin polvieni ja jalkojeni pyörittelyä. Seuraavien kymmenen sekunnin aikana välimatkamme kuulosti pysyneen ennallaan. Olin 26-vuotias ja hyvässä kunnossa. Olin varma, että jos he eivät saisi minua kiinni ensimmäisten 100 jaardin aikana, he eivät saisi minua kiinni ollenkaan. He ajoivat minua takaa vinottain kulkevaa polkua pitkin suurimman osan Washington Parkista ja kohti liikenteetöntä Broad Streetiä. Noin 75 jaardin jälkeen olin jättänyt heihin riittävän suuren välimatkan, että heidän askeleensa vaimenivat. Katsoin ensimmäistä kertaa taakseni ja näin heidän jatkavan askeleitaan, lyötyinä. Huusin heille pimeässä: "Liian hidasta! Antakaa periksi!"
Vastineeksi he kirosivat minua. Mutta tosiasiat puhuivat puolestaan. Vilkaillen ajoittain olkani yli, koska he jatkoivat hölkkäämistä perässäni, hölkkäsin elegantin, korkean, tummanruskean, hiotusta kivestä tehdyn puhelinyhtiön rakennuksen ympäri ja puikkelehtien sivukatuja pitkin, sitten McCarter Highwayn yli Bridge St. -sillalle noin neljännesmailin päähän, jossa ylitin joen ja lähdin kaupungista, takaa-ajajien kadotettua jälkeni.
Aluksi olin pettynyt, etten ollut päässyt kouluun hakemaan kirjojani tai ajamaan siellä myös säilytetyllä pyörälläni kotiin. Mutta pian päätin, että oli parempi, kuten urheilukilpailuissa sanotaan, selvitä hengissä ja edetä kuin opiskella vielä pari tuntia ja että minun olisi vain noustava aikaisemmin seuraavana päivänä ja käveltävä kouluun. Sitä paitsi tuntui hyvältä päihittää ihmiset, jotka halusivat ja luulivat voivansa satuttaa minua. Menin nukkumaan onnellisena, vaikkakin valmistautumattomana tunnille. Harmi, ettei äitini voinut kirjoittaa minulle viestiä, jossa selitettiin, miksi professoreideni ei pitäisi tulla käymään luonani.
Vuotta aiemmin minua oli jahdannut toinen kaupunkilainen mies 40 unssin olutpullon kanssa, jonka hän oli vetänyt Manhattanin keskikaupungin roskakorista ja murskannut aseeksi sen jälkeen, kun olin vienyt hänen kasvonsa jalkakäytävälle, koska hän oli provosoinut minua tavalla, jota pidin sopimattomana. Se onkin pidempi tarina.
Tuntemilleni ihmisille on tapahtunut pahempiakin asioita paikoissa, joissa olin tuntenut. Naapurini ammuttiin lähietäisyydeltä kaliiperin pistoolilla kuoliaaksi päähän hänen toimittaessaan leipää Patersonissa, samassa kaupunginosassa, jossa olin vuotta myöhemmin ajanut maitoautoa. Tunsin ja pidin toisesta miehestä nimeltä James Wells, joka hakattiin kuoliaaksi vuonna 2015 Trentonin jalkakäytävällä, jonka yli olin kävellyt lukemattomia kertoja. Läheistä sukulaistani viisi latino-nuorta hyökkäsi ja pahoinpiteli häntä minulle tutulla Fordham Roadin/Bronxin metrolaiturilla myöhään eräänä maaliskuun 2010 iltana. Ystäväni kuoli auto-onnettomuudessa, toinen halvaantui pudottuaan puusta, johon hän kiipesi kymmenvuotiaana, ja toinen – maisemasuunnittelija – jolle kaatui leikkaamansa puu ja tappoi hänet. Olen nähnyt tuntemattoman miehen tulevan ammutuksi 20 metrin päässä minusta ja vuotavan verta New Yorkin jalkakäytävälle. Heinäkuussa 1990 pysyin pinnalla ja uin pois Jersey Shoren virtauksesta, joka vei viisi muuta nuorta ihmistä hämäräkuolemaan.
Epäilen, että jotkut teistä tuntevat muita ihmisiä, jotka ovat kuolleet tai loukkaantuneet näillä tai muilla tavoilla.
Elämä voi joskus olla vaarallista. Elämän kesto ja laatu riippuvat ainakin osittain hyvästä riskinarvioinnista. Minulla on ollut joitakin muita läheltä piti -tilanteita kaupungissa sekä joitakin vaaratilanteita pitkien liftaamismatkojen ja yksin erämaamatkojen aikana, koska olen käynyt paikoissa, joita muut ihmiset välttävät. Silti olen edelleen täällä. Huolimatta siitä, mitä jotkut minut tuntevat ihmiset saattavat sanoa – ironista kyllä, useimmat heistä olivat mRNA:n injektoijia – arvioin yleensä riskit hyvin. Tunnen kykyni. Ja ehkä minua on vahtittu.
Riskien arviointi ei kuitenkaan tarkoita minkään riskin välttämistä. Yleisesti ottaen, ja erityisesti viimeisten kolmen vuoden aikana, pelko ja turvallisuusajattelu ovat menneet aivan liian pitkälle. Vaikka olen ollut joissakin vaikeissa tilanteissa ja niin ovat olleet jotkut tuntemani ihmisetkin, nämä erottuvat joukosta, koska ne ovat harvinaisia. Olen ollut täällä yli 20,000 XNUMX päivää ja yötä, ja niin ovat monet muutkin. Ne, jotka elävät tarpeeksi kauan ja viettävät tarpeeksi aikaa jalan pienituloisissa ympäristöissä tai jotka tekevät asioita yksin luonnossa, kohtaavat ainakin jonkin verran vaikeuksia.
Televisioidussa 1980-luvun puheessa kuulin Jesse Jacksonin viittaavan vertaukseen, jonka mukaan laivoja ei ole rakennettu pysymään turvassa satamissaan. Hän sanoi, että niiden täytyy lähteä merelle, missä tuuli ja vesi voivat olla myrskyisiä ja vaarallisia. Valtava, inspiroitunut väkijoukko riemuitsi hyväksyntänsä. Silti Skandaalidemian aikana monet, jotka hurrasivat hänen sanomastaan, olivat epäilemättä liian peloissaan edes lähteäkseen ulos... ostaa elintarvikkeitaPoliittisia puheita tai niiden yleisöä ei kai pitäisi ottaa liian vakavasti.
Mutta pastori – jonka näin/kuulin puhuvan myös läheltä Newarkissa vuonna 1984 – oli oikeassa: elääkseen täysillä ja rakentavasti muiden joukossa ihmisten on kannettava jonkin verran riskejä. Joidenkin ihmisten on tehtävä vaarallista työtä, kuten gettoon toimituksia, puiden kaatamista tai kattotöitä jne. – minun on – vain maksaakseni heidän laskunsa. Ja elintärkeiden ihmisten – erityisesti lasten – on kiivettävä puihin, ajettava pyörällä ja uida, et aiIhmiset, jotka kahlehtivat itsensä äärimmäisen turvallisuuteen pyrkimällä, ovat esimerkiksi Papillon todettiin hänen Sielun pimeän painajaisen aikana syylliseksi elämänsä tuhlaamiseen. Ne, jotka kannattivat sulkemista muut hengitystievirukseen perustuvat ihmiset ansaitsevat välinpitämättömyyttä ja halveksuntaa.
Asianmukaisten riskien ottaminen tuottaa etuja. Käymällä jalan paikkoihin, joihin useimmat muut eivät mene, erityisesti Latinalaisen Amerikan ja Yhdysvaltojen kaupungeissa, kuten Newarkissa, Trentonissa ja New Brunswickissa, olen tavannut lämpimiä, oivaltavia, lahjakkaita ja hauskoja ihmisiä. Samoin ollessani yksin metsässä tai meressä olen nähnyt tai kokenut mahtavia asioita. Urheilemalla olen myös viettänyt aikaa monien ihmisten kanssa, joita en muuten olisi tavannut. Samalla olen murtanut luita ja saanut aivotärähdyksiä. Mutta olen edelleen täällä 65-vuotiaana, täysin liikuntakykyinen, kivuton ja lääkkeetön. Olen terve suurelta osin siksi, että olen ollut aktiivinen ja ottanut riskejä ja kokenut koettelemuksia sen sijaan, että olisin ollut passiivinen, pelokas tai liian varovainen.
Joskus riskinarviointi edellyttää valmiutta vastustaa muiden yrityksiä pelotella sinua. Useimmat ihmiset, kuten jotkut pyörävarkaat, esittävät uhkauksia, joita he eivät ole halukkaita tai kykenemättömiä puolustamaan. On tunnistettava, milloin näin tapahtuu. Viimeiset kolme vuotta ovat osoittaneet, kuinka pitkälle ihmiset ja hallitukset ovat valmiita menemään ja pilaamaan asioita toisten puolesta, jos uhkaamansa eivät sano "ei" heidän hölynpölylleen. Jos useammat ihmiset olisivat pitäneet puolensa, "johtajat" olisivat antautuneet ja tulleet ansaitusti nöyryytetyksi.
Kokemukseni, sekä jonkin verran biologian ja perustietojen tuntemusta sekä tilastotieteen perusymmärrystä olivat syitä, miksi vastustin kaikkea "Covid-lieventämistä" ensimmäisestä päivästä lähtien. Ihmisten on otettava jonkin verran riskejä ja puolustettava itseään tai elettävä tylsää ja nöyristelevää elämää. Ne, jotka uskoivat Covid-turvallisuusajatteluun, jättivät huomiotta ihmisten koteihin sulkemisen ja kokoontumispaikkojen sulkemisen monet inhimilliset kustannukset. Erityisesti Covid-kultti jätti huomiotta korvaamattomat mahdollisuudet ja kokemukset, jotka heidän pelkonsa ja pakotettu lieventäminen veivät monilta. muut ihmisiä.
Näiden vaihtoehtoiskustannusten lisäksi koronapelko on aiheuttanut valtavia taloudellisia kustannuksia. Arvottomaan Covid-kriisin torjuntaan käytetyt biljoonat ovat vahingoittaneet vakavasti Amerikan taloutta. Koemme korkeaa inflaatiota, pankkien konkursseja ja dollarin aseman laskua maailman hallitsevana valuuttana. Monet ennustavat suurta taantumaa. Suuret taantumat tappavat monia ihmisiä. Joidenkin ongelmien välttäminen voi aiheuttaa syvempiä ongelmia.
Viimeisten kolmen vuoden aikana en ole koskaan pelännyt kanssakansalaisteni pöpöjä. Mikrobien vaihtaminen on osa ihmisen kokemusta ja kaupankäyntiä. Jotkut ihmiset saattavat tartuttaa minut. Minä saatan puolestaan tartuttaa toisia. Sellaista elämä on. Ihmiset ymmärsivät tämän ennen.
Lähes yleinen selviytyminen on myös elämän tapa. Ihmisten olisi pitänyt nähdä, että koronavirukset aiheuttavat vain mikroskooppisen riskin. Jopa virallisten virheellisten lukujen perusteella viimeisten kolmen vuoden virukset tappavat vain noin yhden 5,000 65:sta alle 65-vuotiaasta tartunnan saaneesta; yksi poikkeava oli alun perinkin sairas. 80–80-vuotiaiden selviytymisluvut eivät olleet paljon huonompia. Lähes kaikki yli XNUMX-vuotiaista selvisivät myös. Ajatus siitä, että koronavirukset aiheuttavat yleismaailmallisen vaaran, on ollut massiivinen hallituksen/median valhe, jonka herkkäuskoiset ihmiset, jotka elävät säälittävän suojattua elämää, ovat nielleet.
Ihmisten olisi pitänyt syödä hyvin, liikkua ulkona ja ymmärtää, että immuunijärjestelmät ovat erittäin tehokkaita. Heidän olisi pitänyt myös nähdä, kuinka monesta elämänkokemuksesta he luopuivat – tai saivat muut luopumaan – tukemalla typerästi moukaroituneita ”lieventämistoimenpiteitä”. Kotona piiloutuminen tai maskin käyttäminen ei koskaan murskaisi virusta.
Eivätkä mRNA-pistokset olleet välttämättömiä, saati sitten vähemmän tehokkaita tai turvallisia. Ja vaikka toiset uhkasivat viedä mRNA:n hylkääjiltä elinkeinot, piikkien kohteeksi joutuneiden olisi pitänyt kieltäytyä pistämisestä ja haastaa työnantajansa etsimään yhtä taitavia ja luotettavia korvaajia. Viimeisten 50 vuoden aikana monet irtisanotut työntekijät, jotka olivat vähemmän tuottavia ja ansioituneita kuin ne, jotka eivät jaarittele, on palautettu töihin takautuvasti muissa yhteyksissä.
Viimeisten kolmen vuoden aikana hallitus on varastanut yhteiskunnan polkupyörän. Ja sen arvokkuuden. Koska tyhmät, pelokkaat ihmiset antoivat heidän tehdä niin.
Uudelleen julkaistu alaryhmä
Tulla mukaan keskusteluun:
Julkaistu nimellä Creative Commons Attribution 4.0 - kansainvälinen lisenssi
Uusintapainoksia varten aseta kanoninen linkki takaisin alkuperäiseen. Brownstonen instituutti Artikkeli ja kirjoittaja.
