Kaikista hallituksen ja lääketieteellisten laitosten pandemian aikana tekemistä vastenmielisistä pahuudesta maskien käyttöpakko on edelleen järjettömän pääoma-tiede-huijauksen paradigmaattinen visuaalinen symboli, joka on niin tuhoisa yhteiskunnalle, ettei se edistänyt mitenkään covid-taudin tai sen leviämisen lieventämistä.
Onneksi maskien käyttöpakoista on tullut niin poliittisesti myrkyllisiä, että valtamedia – vaikka vastahakoisestikin – tunsi pakkoa tunnusta tämäJopa Kaliforniassa, hillittömän covid-kiihkoilun huipulla, Terveysviranomaiset joutuivat perääntymään yrityksistä palauttaa toimintakykynsä. maskipakotteet julkisen vastareaktion edessä.
Silti kasvomaskeja tarvitaan edelleen yhdellä julkisen elämän alueella: terveydenhuollossa. Tänäkin päivänä monet, elleivät useimmat sairaalat ja lääkärin vastaanotot, vaativat sekä potilaita että henkilökuntaa käyttämään kasvomaskia heti sisään astumisesta lähtien.
Vaikka useimmat paheksuvatkin maskien käyttöpakkoa terveydenhuollon yksiköissä, sillä on pinnallisesti katsottuna sellainen oikeutuksen patina, jota ei löydy millään muulla alalla. Kasvomaskit, erityisesti kaikkialla läsnä olevat siniset kirurgiset maskit, olivat lähtemättömästi syöpyneet psyykeen arkipäiväisinä lääketieteellisissä laitoksissa ennen pandemiaa. On epätodennäköistä, että maskien käyttövaatimukset terveydenhuollon yksiköissä olisivat muuten säilyneet paljon viimeisen käyttöpäivämääränsä jälkeen missään muualla ilman tätä aiempaa kulttuurista tottumista maskeihin terveydenhuollon yksiköissä.
Tämä on pirullisen ironista, perverssissä mielessä. Terveydenhuollon laitoksissa sovellettavat maskien käyttövaatimukset ovat kaikkein puolustamattomimpia ja kohtuuttomimmat. On vaikea löytää käytäntöä, joka olisi potilaiden hyvinvoinnin ja lääketieteellisen hoidon kannalta syövyttävämpi kuin maskien käyttöpakko.
Se, että maskien käyttöpakkoa edes harkittiin terveydenhuollon yksiköissä, saati sitten säädettiin ja valvottiin, on täysin järjetöntä. Lääketieteellinen laitos on pohjimmiltaan yritys, joka on organisoitu edistämään potilaiden hyvinvointia (ainakin teoriassa ja retoriikassa, mikä ei ole merkityksetöntä, vaikka käytännön toteutus onkin puutteellista). Potilaiden pakotettu maskien käyttö aiheuttaa lääketieteellistä haittaa; aiheuttaa potilaille fyysistä ja emotionaalista ahdistusta; myrkyttää lääkäri-potilassuhteen; asettaa potilaan vastakkain lääkintähenkilökunnan kanssa, joka nyt toimii myös maskipoliisina; ja mikä pahinta, syrjäyttää yksittäisen potilaan hyvinvoinnin ensisijaisena prioriteettina epämääräisesti luonnehdittujen "kaikkien muiden" hyvinvoinnin hyväksi – muiden haitallisten vaikutusten ohella (joita käsitellään tarkemmin jäljempänä).
Potilaiden maskin käyttö on ainutlaatuisen vahingollista potilashyvinvoinnin mitätöintiä lääketieteellisen eetoksen perustana. Potilaiden maskin käyttö on pohjimmiltaan raakaa ja väkivaltaista "primum non nocere" -periaatteen häpäisemistä – ensinnäkin, älä vahingoita. Potilaiden maskin käyttö on lääketieteellistä ahdistelua, jo ennestään lääketieteellisistä sairauksista kärsivien potilaiden turmeltunutta kaltoinkohtelua, joka myös olennaisesti häiritsee ja lamauttaa potilaiden hoitoa. Vertaa maskivaatimuksia rokotusmandaatteihin – niin pahoja ja tappavia kuin ne ovatkin – joita ainakin abstraktilla tasolla voidaan teoreettisesti perustella [väärillä] vihjauksilla rokotteen välttämättömyydestä ja tehokkuudesta. Rokotteen antaminen ei ole määritelmän mukaan luonnostaan haitallinen teko, kuten potilaan maskin käyttö on.
Valtavirran lääketieteen eristäminen kaikista tosiasioista tai tieteellisistä perusteluista ei jää jälkeen, ja sen valtava moraalinen panettelu on verrattavissa sen valtavaan moraaliseen parjaukseen. Terveydenhuollon laitosten maskivaatimukset pysyvät voimassa huolimatta tauottomasta vyörystä kuolettavia tyrmäysiskuja, joita tutkimukset toisensa jälkeen ovat osoittaneet. Puhtaasti tieteellisenä asiana maskit ovat täysin hyödyttömiä amuletteja, joilla ei ole havaittavaa vaikutusta hengitystievirusten leviämiseen tai epidemiologiaan.
Todellakaan, koskaan ei ole niin vähän tehty niin monelle niin harvojen toimesta niin vähällä perusteella.
Valitettavasti yhteiskunnallisen turtumisen väistämätön seuraus kasvomaskien luonnottomuudelle terveydenhuollon ympäristöissä on se, että ihmiset ovat kokeneet samanlaista turtumista eivätkä huomaa terveydenhuollon ja lääketieteen perustavanlaatuisen luonteen ja suuntautumisen syvällistä muutosta. Toisaalta lääketieteellisen etiikan raivoisa raivo ei osoita laantumisen merkkejä, vaikka covid onkin vetäytynyt pois poliittisen kiistan eturintamasta.
Jos aiomme kääntää kurssin päinvastaiseksi, on välttämätöntä poistaa normaaliuden verho, joka peittää lääketieteellisen järjestelmän itsepäisesti ylläpitämien kammottavien pandemiakäytäntöjen pirullisen luonteen. Tämän artikkelin tarkoituksena on välittää käsitys terveydenhuollon maskien käyttöpakkojen syvästi loukkaavasta luonteesta – pandemian runteleman lääketieteellisen valtakunnan tukipilarista.
Muutamia huomioita johdantona:
- Seuraavan luettelon tarkoituksena on korostaa ja täsmentää muutamia maskien aiheuttamia keskeisimpiä ja tuhoisimpia haittoja. Muista, että tämä luettelo ei ole täydellinen, eivätkä yksittäiset esimerkit ole täydellisiä.
- Tässä lueteltujen eri asioiden välillä on paljon päällekkäisyyksiä.
- Nämä ovat vain yleisiä periaatteita. Ne eivät päde kaikkiin terveydenhuollon ammattilaisiin joka tilanteessa – ihmiset ovat erilaisia ja heillä on erilainen taipumus tai he ovat alttiita erilaisille psykologisille dynamiikoille. Samoin eri ihmiset kokevat erilaisia vaikutuksia vaihtelevassa määrin.
Miksi terveydenhuollon maskien käyttöpakotteet ovat niin haitallisia lääketieteen harjoittamiselle?
Kategoria nro 1: Maskit aiheuttavat potilaille monenlaista haittaa
Kirjoitin erillinen kappale, jossa kuvataan monia vaikeammin havaittavia haittoja kasvomaskien aiheuttamia haittoja, joita yleisesti sovelletaan täällä. Terveydenhuollon toimintayksiköissä maskien käytöstä potilaille aiheutuu kuitenkin ainutlaatuisia haittoja, joita ei sovelleta yleisesti.
Potilaat ovat ainutlaatuisen haavoittuvassa asemassa. He tulevat paikalle sairaina. He ovat lääkäreiden ja sairaanhoitajien armoilla huolehtimassa lääketieteellisistä tarpeistaan; ja usein myös fyysisistä ja emotionaalisista tarpeistaan. He eivät ymmärrä sairautensa teknisiä yksityiskohtia. He eivät ymmärrä, miten erilaiset hoidot voivat parantaa tai olla parantamatta heidän terveyttään tai vaikuttaa siihen. He ovat kiitollisuudenvelassa lääkäreille, jotka täyttävät nykyaikaisen vastineen keskiaikaisille uskonnollisille pappien välisille keskusteluille kanavana Jumalan ja lukutaidottomien talonpoikien välillä. He ovat usein epävarmassa tilanteessa, jossa pienikin töytäisy voi syöstä heidät akuuttiin kriisiin tai jopa kuolemaan.
Toisin sanoen, maskien pakottaminen heille on mielivaltaisen tuhoisaa ja pahaa:
Maskit aiheuttavat potilaille fyysistä epämukavuutta
Maskit voivat olla fyysisesti erittäin epämukavia. Lisäkärsimyksen aiheuttaminen jo ennestään kärsiville potilaille on haitallista heidän terveydelleen ja yksinkertaisesti pahaa. Fyysisen ahdingon tiedetään yleisesti ottaen johtavan huonompiin terveystuloksiin.
Maskit aiheuttavat potilaille henkistä ahdistusta
Henkinen ahdistus on kenties jopa suurempi uhka potilaan hyvinvoinnille ja toipumiselle kuin fyysinen kärsimys. Pakotettu maskin käyttö voi olla emotionaalisesti tuhoisaa:
- Maskin käyttö voi saada sinut tuntemaan olosi epäinhimilliseksi. Ja vaikka näin ei olisikaan, se silti epäinhimillistää sinua muiden silmissä. Se, että muut pitävät sinua edes jossain määrin epäinhimillisenä, on ahdistavaa.
- Maskin käyttö potilailla saa heidät tuntemaan olonsa sosiaalisesti ja emotionaalisesti eristäytyneiksi, mikä on ahdistavaa. Katso yllä linkatusta artikkelista tarkempi selitys lukuisista tavoista, joilla tämä on totta.
- Maskinkäyttösäännöt saavat potilaat tuntemaan, ettei heistä huolehdita, tai ainakin että heistä huolehditaan vain ehdollisesti – ne välittävät selkeän kuvan siitä, että ilman maskia on pohjimmiltaan ongelmallinen, mikä voi olla psykologisesti tuhoisaa haavoittuvalle potilaalle, erityisesti sellaiselle, jolle maskin käyttö on jo alun perinkin erittäin epämiellyttävää.
- Maskivaatimukset saavat potilaat tuntemaan, että lääkärit ja sairaanhoitajat näkevät heidät ja suhtautuvat heihin vastakkaisesti (erityisesti siksi, että niitä yleensä valvovat juuri ne lääkärit ja sairaanhoitajat, jotka tarjoavat heidän lääketieteellistä hoitoaan).
- Maskien käyttöä koskevat säännöt ovat luonnostaan stressaavia niiden erilaisten haitallisten vaikutusten vuoksi, ja lisäksi potilaat voivat olla jatkuvasti huolissaan ja miettiä maskejaan.
- Maskin käyttövaatimukset johtavat väistämättä jännittyneisiin vuorovaikutuksiin lääkärin, sairaanhoitajan ja potilaan välillä. Esimerkiksi kun potilas ei käytä maskiaan oikein lääkärin tai sairaanhoitajan tullessa huoneeseen, seurauksena on usein jännittynyt vuorovaikutus. Negatiivinen vuorovaikutus on epäterveellistä.
Maskinkäytön haitallisilla emotionaalisilla vaikutuksilla on monia muitakin ilmentymiä, mutta toivottavasti yllä oleva riittää välittämään riittävän selkeän käsityksen tästä.
Maskit häiritsevät lääkärin ja potilaan välistä kommunikaatiota
On tärkeää, että lääkintähenkilökunta pystyy kommunikoimaan selkeästi potilaiden kanssa. Maskit voivat olla tässä suuri este. Maskit tekevät fyysisestä kommunikoinnista vaikeaa ja hankalaa. Maskit myös haittaavat kommunikointia edistämällä yleisesti stressaavaa ilmapiiriä, mikä tekee kommunikoinnista raskasta.
Ihmiset pyrkivät välttämään stressaavia tai epämiellyttäviä tilanteita, joskus jopa selvästi omaksi haitakseen. Jos potilas kokee, että hoitohenkilökunta on välinpitämätön hänen tarpeitaan kohtaan, ei kunnioita heitä tai ei pidä heistä, hän todennäköisesti ilmoittaa uudesta tai pahenevasta oireesta lääkärille tai sairaanhoitajalle epätodennäköisemmin.
Maskit voivat aiheuttaa lääketieteellisiä vammoja
Maskin käyttö, erityisesti pitkäaikainen käyttö, voi aiheuttaa iho-ongelmia, infektioita ja fyysisiä epämuodostumia (erityisesti korvissa). Lisäksi potilaille, jotka ovat jo ennestään huonossa kunnossa, lisäfysiologisten stressitekijöiden aiheuttaminen voi pahentaa heidän terveydentilaansa merkittävästi.
Kategoria nro 2: Terveydenhuollon tarjoajien ja potilaiden välisen suhdemallin muuttaminen
Lääkäri-potilassuhde on lääketieteen ratkaisevan tärkeä ja välttämätön osa. Potilaiden on tunnettava, että heidän lääkärinsä – ja muu heidän hoitoonsa osallistuva lääkintähenkilöstö – aidosti välittää heistä ja toimii heidän parhaakseen. Maskivaatimukset muuttavat terveydenhuollon tarjoajien ja potilaiden välistä suhdetta myötätuntoisista liittolaisista vastakkaisiksi (ja joskus vastakkaisiksi taistelijoiksi):
Maskit epäinhimillistävät potilaita
Kasvot ovat ensisijainen näkyvä ilmentymä ihmisen ihmisyydestä. Maskin käyttö potilailla johtaa siihen, että lääkärit eivät välitä potilaiden hyvinvoinnista yksinkertaisesti siksi, että he eivät pääse rutiininomaisesti kohtaamaan potilaita, joissa he kokevat potilaan ihmisyyden.
Potilaiden maskoinnista on toinenkin, vastenmielisempi haitallinen vaikutus: Kasvonilmeet ovat ensisijainen ikkuna potilaan kärsimykseen (tämä pätee myös potilaan perheeseen). Potilaan kärsimyksen näkeminen on välttämätön osa lääkäri-potilassuhdetta, joka auttaa pitämään lääkärin henkisesti ja emotionaalisesti keskittyneenä potilaan hyvinvointiin. Lääkärit eivät voi estää ihmisluontoa, vaikka yrittäisivätkin olla ylivalppaita tässä asiassa; on väistämätöntä, että heidän emotionaalinen tietoisuutensa ja empatiansa potilaan kärsimystä kohtaan vähenevät maskoimalla potilas.
Maskit ovat tuhoisia potilaita kohtaan tuntemalle myötätunnolle
Yksi tärkeimmistä ominaisuuksista kenelle tahansa potilasta hoitavalle on myötätunto.
Myötätunto potilaita ja potilaan kärsimystä kohtaan on ratkaisevan tärkeää potilaan henkiselle ja emotionaaliselle terveydelle. Ilman myötätuntoa hoidetut potilaat tuntevat olonsa tyypillisesti avuttomiksi, eristäytyneiksi, peloissaan ja/tai masentuneiksi – kaikki nämä ovat haitallisia potilaan terveydelle.
Myötätunto on myös yhtä tärkeää lääkärin kyvylle hoitaa potilasta asianmukaisesti. Potilaiden kanssa voi usein olla vaikeaa (ja usein paljon enemmän kuin vain vaikeaa). Terveydenhuollon ammattilaiset ovat myös usein, elleivät yleensä väsyneitä tai stressaantuneita, mielentiloja, jotka altistavat henkilön epämiellyttävimmille sosiaalisille vuorovaikutuksille ja vaikuttavat negatiivisesti henkilön suorituksen tai tuotoksen laatuun. Myötätunto potilasta kohtaan on voimakas vastavoima, joka työntää lääkärin voittamaan ihmisluonnon impulssit olla vähemmän tarkkaavainen tai ammatillisesti laiskampi (ja varmasti vähemmän riidanhaluinen äreitä potilaita kohtaan, jotka voivat koetella sietokykyä).
Maskivaatimukset ovat ristiriidassa terveen myötätunnon ylläpitämisen kanssa potilaita kohtaan. Myötätunto potilasta kohtaan saa lääkärin tuntemaan empatiaa potilasta kohtaan ja asettaa lääkärin mielentilaan, jossa hän keskittyy potilaan terveyden edistämiseen. Maskivaatimukset kouluttavat lääkäreitä paitsi laiminlyömään potilaan hyvinvoinnin epämääräisen kollektiivisen hyödyn vuoksi, ne myös pakottavat lääkärit aktiivisesti loukkaamaan myötätuntoaan aiheuttamalla potilaille vahinkoa. Mikään ei ole yhtä tuhoisaa myötätunnon ylläpitämiselle kuin sen aktiivinen loukkaaminen joka valveillaolon hetki.
Lisäksi potilaiden epäinhimillistäminen naamioimalla heidät heikentää kykyä tuntea myötätuntoa yksinkertaisesti siksi, että myötätunto jotakuta kohtaan kumpuaa suurelta osin hänen ihmisyytensä tunnustamisesta.
Erillinen järkyttävä ilmentymä maskien käytön lääkäreiden myötätuntoon kohdistuvista eroosiivisista vaikutuksista on lääkintähenkilökunnan kyvyttömyys käyttää itsenäistä harkintaa edes kaikkein törkeimmissä maskien käytön tapauksissa, joissa sitä sovelletaan potilaisiin laajasti. Naisten pakottaminen synnyttämään maski päässä – usein useista negatiivisista covid-testeistä huolimatta – on hirvittävä teko, jota ei voida sanoin kuvailla. Eikä potilaille, joilla oli aiempia traumoja, kuten seksuaalista hyväksikäyttöä, jotka tekivät maskin käytöstä psykologisesti traumaattista, osoitettu armoa. Ennen vallitsi yleinen käsitys, että lääkintähenkilöstö saattoi ja halusi kiertää sääntöjä hieman, jos säännön soveltaminen olisi ilmeisen räikeää. Ei enää.
Maskit edellyttävät lääkäreiltä, että potilaiden mieltymykset ja valinnat eivät ole tärkeitä
Yksi Nürnbergin säännöstön ja sitä seuraavien lääketieteellisen etiikan peruskirjojen perusperiaatteista on, että potilaan valinta ja suostumus ovat pyhiä ja loukkaamattomia.
Käytännössä potilaan suostumuksen pyhän luonteen ylläpitäminen edellyttää muutamia asioita:
- Potilaan näkeminen omaa etuaan ajavana
- Potilaan näkeminen kyvykkäänä tekemään järkeviä ja rationaalisia valintoja
- Potilaan näkeminen yksiselitteisenä oikeutena käyttää vapaata tahtoaan antaa tai kieltäytyä suostumuksesta mihin tahansa lääketieteelliseen toimenpiteeseen
Ilman yhtäkään näistä potilaan autonomian pitäminen pyhänä on mahdotonta. Potilaiden maskin käyttö tuhoaa kaikki kolme:
- Määritelmän mukaan maskien käyttövaatimukset juurruttavat ja vahvistavat tunnetta, että jos he eivät ole terveydenhuollon ammattilaisia, he eivät ryhtyisi yksinkertaisiin ja ilmeisiin toimiin pelastaakseen omaa tai muiden henkeä, jos he olisivat oman onnensa nojassa. Jos pidät jotakuta huolimattomana oman henkensä suhteen, et kirjaimellisesti näe hänen ajattelevan parastaan. Sen sijaan saatat kuvitella itsesi ja "eliittitoverisi" välttämättömiksi holhoaviksi talonpoikien hoitajiksi, jotka olisivat toivottomasti eksyksissä ilman sinua sanelemassa heille, miten elää.
- Maskien käyttöpakko terveydenhuollon laitoksissa on voimakas viesti – viesti, jolla lääkäreitä pommitetaan jatkuvasti joka käänteessä terveydenhuollon laitoksessa – että potilaat ja muut kuin terveydenhuollon ammattilaiset eivät kykene olemaan järkeviä. Muuten maskien käyttö ei olisi ongelma alun perinkään, saati sitten asia, joka vaatisi pakollista ja tarkkaa valvontaa.
- Pakollinen maskin käyttö on räikeä potilaan itsemääräämisoikeuden loukkaus kieltäytyä lääketieteellisestä interventiosta. Se on jopa loukkaus heidän perushyvinvointiaan kohtaan, koska maskit aiheuttavat potilaille monenlaista haittaa (katso alla). Henkilö, jonka hyvinvointia voit aktiivisesti vahingoittaa, ei todellakaan ole henkilö, jonka itsemääräämisoikeus on merkittävä, saati sitten pyhä.
Maskit väittävät lääkäreille, että potilaat ovat luolaimoita idiootteja
Tätä näkökohtaa itsessään kannattaa korostaa. Ihminen kohtelee jotakuta paljon paremmin, jos tämä pitää tätä älykkäänä ja rationaalisena. Maskien käyttö on ollut yksi kiistanaiheista lääketieteen ja yhteiskunnan sen puoliskon välillä, joka pohjimmiltaan hylkää lääketieteen. Maallikot, jotka etsivät jotakin tai jotakuta, joka ilmaisi selkeän intuitionsa siitä, että lääketieteellinen yhteisö on institutionaalisella tasolla petollinen, kääntyvät usein väärien lähteiden tai teorioiden puoleen pätevien ammattilaisten sijaan (jotka on armottomasti sensuroitu julkisuudesta). Lääketieteen ammattilaiset näkevät tämän ja tulkitsevat sen niin, että "nämä ihmiset ovat irrationaalisia ludditeja, jotka eivät kykene perustavanlaatuiseen loogiseen ajatteluun". Potilaiden näkeminen tällä tavalla saa sinut usein vähättelemään heitä mielessäsi, mikä ei ainakaan edistä huippuluokan hoidon tarjoamista.
Maskivaatimukset edellyttävät lääkäreiltä, että potilaat ovat moraalisesti alempiarvoisia
Lääkärit ja sairaanhoitajat, erityisesti ne, jotka panostivat täysin maskikulttiin, voivat helposti alkaa pitää potilaita moraalisesti alempiarvoisina, koska he ovat haluttomia käyttämään maskia koko ajan tai jopa ilmaisseet "maskivastaisuutta".
Pohjimmiltaan koko maskien käyttöjärjestelmä on valtava esimerkki elitismin vaistosta, jonka mukaan lääketieteellinen yhteisö on se valistunut yhteiskunnan luokka, joka voi määrätä tällaisia transformatiivisia ja tuhoisia määräyksiä hetken mielijohteesta. Maskien pitäminen terveydenhuollon laitoksissa vahvistaa tätä monimutkaista ajatusta, ikään kuin "kotikentällämme voimme edelleen seurata valistunutta ylivertaista tietoamme ja älyämme".
Maskit vaikuttavat kielteisesti potilaanhoidon moraalisiin ja eettisiin arvioihin
Maskit alentavat ja epäinhimillistävät potilaita lääkäreiden silmissä (esim. kaikki muut tässä luetellut kohdat). Potilaat ja heidän perheensä aiheuttavat joskus myös stressiä ja ärtymystä lääkäreille, koska he ovat vastahakoisia maskien käyttöön. On inhimillisesti mahdotonta osoittaa samaa kunnioitusta potilaiden moraalisissa kysymyksissä, joita itse asiassa halveksii, edes vähän, verrattuna potilaisiin, joita ei kunnioita – tai joita ei kunnioiteta ennen kuin pandemia rikkoi lääkäri-potilas-dynamiikan.
Periaatteellisella tasolla potilaan hyvinvoinnin ja itsemääräämisoikeuden halventaminen on itsessään potilaan oikeuksia ja hyvinvointia koskevien moraalisten velvoitteiden perustavanlaatuista uudelleenarviointia – eikä hyvällä tavalla.
Maskin käyttö vie huomion pois potilaan tarpeista
Terveydenhuollon henkilökunnalla on rajallinen määrä energiaa ja vauhtia käytettävissään. Jos he ovat henkisesti ja emotionaalisesti huolissaan maskien käytön noudattamisesta tai sen valvomisesta, se vie heidän keskittymisensä ja ponnistelunsa potilaiden varsinaiseen hoitoon.
Maskin käyttö lisää lääkäreiden lähtökohtaista pelkoa ja neuroosia
Potilaista on vaikeampi huolehtia, jos pelkää potilaiden kanssa vuorovaikutuksen tappavan. Maskin käyttö nostaa lähtökohtaista pelon tasoa covidia (ja nyt myös muita hengitystieviruksia) kohtaan.
Maskin käyttö vaikeuttaa potilastapausten ajattelemista
On ihmisluonnolle ominaista, että epämiellyttävien asioiden ajatteleminen on stressaavaa. Jos lääkärin, sairaanhoitajan ja potilaan välinen suhde on raskas maskivaatimusten aiheuttamien stressitekijöiden vuoksi, lääkintähenkilökunta ei ole yhtä sitoutunut potilaan yksittäisen tapauksen yksityiskohtiin. Tämän seuraukset ovat ilmeiset.
Lisäksi ihmiset eivät yleensä ponnistele sellaisen henkilön puolesta, jota kohtaan he tuntevat negatiivisesti, mihin potilaiden pakotettu maskin käyttö ehdottomasti johtaa.
Terveydenhuollon työntekijöistä tulee maskipoliiseja lääkäreiden sijaan, joiden ensisijainen tavoite on auttaa potilastaan
Kun otat käyttöön maskinkäyttövaatimuksen lääketieteellisessä laitoksessa, henkilökunnasta tulee maskinkäyttösääntöjen valvojia (jotkut terveydenhuollon työntekijät omaksuvat tämän roolin innokkaammin kuin toiset).
On mahdotonta, että joku suhtautuisi potilaaseen aidosti hoitajana, joka asettaa potilaan terveyden ja hyvinvoinnin etusijalle, mutta samalla pakottaa potilasta käyttämään maskia äärimmäisen haitallisesti:
- Maskit aiheuttavat kärsimystä potilaille, jotka eivät halua käyttää niitä, joskus erittäin merkittävää fyysistä ja henkistä epämukavuutta.
Näin ollen valvomalla maskin käyttöä lääkäri tai sairaanhoitaja aiheuttaa aktiivisesti haittaa potilaalle. Potilaiden aktiivinen vahingoittaminen totuttaa ja sisäistää sinut olemaan suhtautumatta potilaisiin heidän ystävänään ja puolustajanaan, joka varauksetta huolehtii potilaan hyvinvoinnista.
- Pakko-opetus (tai pahempaa, vapaaehtoinen aloitteenteko) sairaalan "maskipoliisiin" sisäistää henkilökunnan, että on olemassa kilpaileva prioriteetti, joka voi syrjäyttää potilaan hyvinvoinnin – varmistaa, että he käyttävät maskejaan ja vieläpä oikein. Tämä eroaa sairaalan rutiinisäännöistä (jotka itsessään ovat usein harkitsemattomia ja jossain määrin heikentävät potilashoitoa), koska maskien käyttöä pidetään korkeampana prioriteettina kuin lähes mitään muuta.
- Maskien käyttövaatimusten asettaminen usein juurruttaa terveydenhuollon työntekijöiden mieliin – jopa niiden, jotka aluksi vastustavat ajatusta – että maskittomat potilaat ovat hengenvaarallinen vaara omalle terveydelleen. On mahdotonta samaistua potilaaseen kuin hänen hoitajaansa, joka on sataprosenttisesti potilaan puolella, jos koet potilaan olevan potentiaalinen uhka sinulle. Tämä pätee erityisesti silloin, kun on kyse potilaasta, joka vastustaa maskien käyttöä, sillä silloin on taipumus tuntea, että potilas aktiivisesti satuttaa sinua eikä välitä siitä mahdollisuudesta, että hän kirjaimellisesti tappaa sinut.
- Maskin käyttö epäinhimillistää ihmisiä, myös potilaita. Tämä pahenee, kun olet itse epäinhimillistämisen toteuttaja. On paljon vaikeampaa tuntea asianmukaista lääkäri-potilassuhdetta, kun potilas on epäinhimillistetty ja sinä olet aktiivinen osallistuja.
Potilaiden epäinhimillistäminen on myös määritelmän mukaan merkittävä loukkaus potilaan hyvinvointia kohtaan. Osallisuus tämän valvomiseen sisäistää perustavanlaatuisesti vääristyneen käsityksen potilaan hyvinvoinnin (tai sen puutteen) ensisijaisuudesta.
- Jo pelkkä säännön täytäntöönpano on itsessään jonkin muun asian asettamista potilaan hyvinvoinnin edelle, mikä sisäistää sen, ettei potilaan hyvinvointi ole tärkein prioriteetti. (Ollakseni reilu, jos tämä olisi ainoa asia, se ei välttämättä olisi niin merkittävä.)
Pohjimmiltaan henkilökunnan värvääminen maskinkäyttövelvollisuuden valvomiseksi on erittäin syövyttävää terveydenhuollon henkilöstölle sekä heidän itsensä että potilaiden suhteen kaikessa, mikä muistuttaa pyhää lääkäri-potilas-dynamiikkaa, jolle lääketieteen käytäntö perustuu.
Maskit voivat saada henkilökunnan pitämään potilaita vihollisinaan
Terveydenhuollon henkilökunta – erityisesti ne, jotka on aivopesty "tosioppineiksi" – on ehdollistettu pitämään maskeja elintärkeinä henkensä pelastamiseksi, sillä ilman niitä potilaat ovat itselleen hengenvaarallinen vaara. Heidät on myös ehdollistettu pitämään maskeja korkeintaan mitättöminä haitoina.
Kun potilaat vastustelevat maskien käyttöä tai vastustelevat niiden asianmukaista käyttöä, terveydenhuollon henkilökunta suhtautuu potilaisiin uhkina heidän hengellään; eikä kyse ole pelkästään siitä, että he aiheuttavat hengenvaaran – heidän mielestään tällaiset potilaat ovat käytännössä pahan ruumiillistuma, joka on valmis vaarantamaan henkilökunnan ja muiden potilaiden hengen pienen haitan vuoksi.
Maskit ylläpitävät syvää alitajuista emotionaalista epävarmuutta terveydenhuollon ammattilaisissa
Suurin osa yhteiskunnasta pitää lääketieteen ammattikuntaa jossain määrin menettäneen suuren osan arvovallastaan, ellei jopa suoraan moraalisesti, tieteellisesti ja institutionaalisesti murtuneena. Eikä pelkästään murtuneena, vaan osallisena voodoo-huijauksen armottomaan edistämiseen aiheuttaen miljoonien ihmisten tarpeetonta kuolemaa ja ehkä jopa miljardien ihmisten hirvittävää kärsimystä.
Tämä pitää paikkansa jopa monien ihmisten kohdalla, jotka eivät ole valmiita tietoisesti myöntämään tätä itselleen – heillä on silti tunne, vaikkakin epämääräinen, että yllä olevat väitteet ovat ainakin ikään kuin varjoja lääketieteen ammattilaisuuden yllä.
On vaikea aliarvioida, kuinka henkisesti ja emotionaalisesti tuhoisaa voi olla tuntea itsensä pilkatuksi ja halveksituksi, vähätellyksi tai olemattomaksi tai yhteiskunnan tai sen osan pahaksi pitämäksi. Tilanne on paljon pahempi, kun syvällä sisimmässään tunnustaa, että yhteiskunta on oikeassa hyväksyessään asian.
Lääketieteen ammattilaiset samaistuvat vahvasti vakiintuneisiin lääketieteellisiin instituutioihin ja kulttuuriin. Ihmiset ovat yleensä taitavia ylläpitämään tietoista kieltämisen tilaa, samalla kun he alitajuisesti kärsivät dissonanttien tunteiden pyörteestä, joka johtuu elämästä ristiriidassa sen kanssa, minkä he syvällä sisimmässään tietävät olevan totta.
Maskit, pandemian vahvimmin yhdistettynä toteemina, ovat jatkuva vastustaja, joka kohtaa lääketieteen ammattilaiset joka hetki työssä näkyvällä muistutuksella, joka ruokkii heidän sisäistä dissonanssiaan. Maskit edustavat paitsi lääketieteen ammatin täydellistä kyvyttömyyttä, myös sen syvää moraalista ja tieteellistä petosta, johon he olivat ja ovat edelleen osallisina ja kumppaneita valtavirran lääketieteellisen yhteisön jäseninä. Tämä voi olla raaka haaste heidän henkilökohtaiselle ja ammatilliselle identiteetilleen, joka perustuu suurelta osin heidän asemaansa valtavirran lääketieteen ammattilaisina, joiden nimissä on kirjaimia.
Lääketieteen ammattilaiset (tarkalleen ottaen) näkevät monet potilaat – tai potilaat ryhmänä – vihollisinaan, joiden pelkkä olemassaolo on syytös heidän maailmankatsomukselleen ja minäkuvalleen – "Kuinka salaliittoteoreetikot voivat olla oikeassa ja me valistuneet väärässä!?"
Jatkuvat maskivaatimukset terveydenhuollon laitoksissa pitävät nämä haavat raaoina. Kiehuva emotionaalinen epävarmuus ja kaunan tunne ovat yleisesti ottaen epäterveellisiä ja haitallisia – ja varmasti heikentävät näiden lääketieteen ammattilaisten potilaille antaman hoidon laatua.
Kategoria #3: Maskien käyttö terveydenhuollossa vääristää lääketieteen eettisiä perusteita
Maskien käyttö terveydenhuollon yksiköissä vie lääketieteen pois sen eettisistä periaatteista:
Maskivaatimukset korvaavat pohjimmiltaan yksilöllisen potilaan hyvinvoinnin lääketieteen ensisijaisena prioriteettina
Tämä ei ole lievä tai ohimenevä lääketieteellisen etiikan rikkomus. Lääketieteen korruptio palvelemaan jotakin muuta kuin potilasta on yksi natsien pysyvistä vitsauksista. Heidän menestyksensä lääkäreiden värväämisessä tekemään joitakin toisen maailmansodan ja holokaustin pahimmista julmuuksista toimii varoituksena ja kehotuksena olla käytännössä neuroottisia sen varmistamisessa, ettei lääketieteellinen käytäntö enää koskaan uskaltaudu tähän suuntaan, edes huomaamattomasti.
Potilaiden naamiointi – toisin sanoen potilaiden kiduttaminen ja kaltoinkohtelu heidän terveydelleen ja hyvinvoinnilleen vakavasti haitallisella tavalla – on aktiivinen pahuus, jota tehdään joka hetki uudelleen jokaiselle potilaalle.
Maskivaatimukset edellyttävät lääkäreiltä apartheidin omaksumista ideologisesti ja käytännössä
Maskin käyttö erottaa potilaat moraalisella tasolla – ne, jotka tottelevat, ovat hyviä, ja ne, jotka vastustavat, luokitellaan pahoiksi. Lääkärit ja sairaanhoitajat suhtautuvat "huonoihin" potilaisiin paljon apaattisemmin ja välinpitämättömämmin. Tämä vaikuttaa myös "hyviin" potilaisiin, sillä kun lääkäri kohtelee joitakin potilaita huonosti, se heijastuu hänen vuorovaikutukseensa kaikkien potilaiden kanssa.
Maskin käyttö johtaa moraaliseen ja emotionaaliseen väsymykseen/työuupumukseen
Yksi useimpien terveydenhuollon työntekijöiden ensisijaisista motivaatioista ja inspiraation lähteistä on halu auttaa ihmisiä. Ihmisten auttaminen tuo syvää tyydytystä ja tyytyväisyyttä; tämä on ratkaisevan tärkeää pitkien työvuorojen ja usein erittäin vaikean ja stressaavan potilaidenhoidon aiheuttaman fyysisen ja henkisen uupumuksen selviytymiseksi.
Maskiointi luo kaikki edellä mainitut negatiiviset dynamiikat ja poistaa suuren osan synnynnäisestä henkilökohtaisen tyytyväisyyden ja saavutuksen tunteesta, joka tulee potilaiden läsnäolosta ja aidosta auttamisesta. Tämä käynnistää noidankehän, jossa hoidon laatu heikkenee entisestään, mikä johtaa tyytyväisyyden vähenemiseen ja stressin lisääntymiseen jne. Se on myös yksi merkittävimmistä lääkintähenkilöstön vakavan työuupumuksen aiheuttajista (eikä sitä voida kestää pitkällä aikavälillä).
Maskien käyttö tekee lääkäreistä narsistisempia
Koko "Me tiedämme paremmin siinä määrin, että voimme pakottaa sinut erittäin epämiellyttäviin ja ahdistaviin käyttäytymismalleihin, jotka voivat olla melko vahingollisia, koska et ole tarpeeksi älykäs tekemään itsenäisiä valintoja" -dynamiikka on valtava narsistinen egon kohotus kaikille, jotka samaistuvat lääketieteelliseen yhteisöön.
Mitä narsistisempi ihminen on, sitä vähemmän hänellä on kykyä nähdä oman erehtyväisyytensä mahdollisuus, mikä on katastrofaalista hoidettaessa potilaita, joilla virheet ovat yleisiä.
Maskin käyttö vaikeuttaa lääkäreiden virheiden myöntämistä yleisesti
Maskien käyttö on kiistakapula valtavirran lääketieteellisen yhteisön ja yhteiskunnan nykyään valtavan ja edelleen kasvavan osan välillä. Koska heidän auktoriteettinsa on osallisena kosmisessa taistelussa pandemiaan liittyvistä politiikoista, he vaistomaisesti kokevat, että virheiden myöntäminen heikentää heidän yleistä auktoriteettiaan.
Tämä pätee myös syvemmällä tasolla – valtavirran lääkärit eivät yksilöinä voi paeta henkilökohtaisen identiteettinsä kakofonista sisäistä ristiriitaa, joka on sidoksissa lääketieteellisten laitosten legitimiteetin ja valtavirran lääketieteellisten laitosten petollisiksi ja pahoiksi paljastaneiden syvällisten epäonnistumisten välillä. He ovat myös erityisen herkkiä lääketieteellistä auktoriteettia vastaan kohdistetuille loukkauksille, koska pandemiapolitiikkaa koskevien poliittisten sotien keskeinen kulmakivi oli väite, jonka mukaan lääketieteellinen auktoriteetti on pitkälti petollista ja laitonta.
Koskaan ei ole niin paljon tehty niin harvojen toimesta niin monien vastaan niin vähällä perusteella.
Tulla mukaan keskusteluun:
Julkaistu nimellä Creative Commons Attribution 4.0 - kansainvälinen lisenssi
Uusintapainoksia varten aseta kanoninen linkki takaisin alkuperäiseen. Brownstonen instituutti Artikkeli ja kirjoittaja.
