Kun muutin syksyllä 2019 pois entisestä kodistani West Villagessa, luulin vain muuttavani paikasta toiseen. Olin innoissani voidessani rakentaa taas kodin, tällä kertaa South Bronxiin.
Brian ja minä asuimme lopulta Etelä-Bronxissa vain neljä kuukautta – 11. maaliskuuta 2020 asti, jolloin katsoimme toisiamme ja tajusimme, että meidän oli hypättävä hänen katumaasturiinsa ja jatkettava ajamista pohjoiseen. Kuten kuvailin kirjassani Toisten ruumiitKun silloinen kuvernööri Andrew Cuomo ilmoitti Broadwayn sulkeutuvan – noin vain, KKP:n tyylisellä osavaltion päätöksellä, ei amerikkalaistyylisellä hätätilanneilmoituksella – me molemmat ymmärsimme, että pahoja asioita oli tulossa, vaikka emme vielä osanneet sanoa, olivatko ne luonnollisia vai poliittisia.
Joten kahdenkymmenen vuoden omaisuuteni oli ollut viimeiset kaksi ja puoli vuotta varastossa.
Avasin nyt laatikoita, jotka eivät olleet vain jostain toisesta paikasta – kuten on tavallista muutettaessa; eivätkä vain toisesta ajasta; vaan avasin laatikoita, jotka olivat kirjaimellisesti toisesta maailmasta. En tiedä, että tällaista on tapahtunut aiemmin historiassa aivan tällä tavalla.
Jotkut esineet muistuttivat normaaleja menetyksiä ja muutoksia. Toiset taas paljastivat, että kauan kunnioitetut instituutiot olivat menettäneet kaiken moraalin ja auktoriteetin.
Tässä oli harmaa neulepusero, joka oli kuulunut isälleni, joka oli ollut kirjailija. Siinä oli yhä solisluun varrella olevat irtonaiset langat, pienet aukot ommelluissa kappaleissa, jotka olivat tyypillisiä hänen arvovaltaiselle mutta hajamieliselle professorin ulkonäölleen. Tohtori Leonard Wolf saattoi käyttää tuollaista koinsyömää neulepuseroa New Yorkin kadulla ja näyttää silti byronlaiselta runoilijalta, joka oli uppoutunut uusimpaan sonettiinsa. Hän näytti tyylikkäältä jopa vuodepotilaana – jopa silloin, kun Parkinsonin taudin eteneminen tarkoitti, ettei hän enää pystynyt kommunikoimaan sanoin, aarteillaan. Hän oli karismaattinen jopa silloin, kun eleet petti; kun mieheni, irlantilainen tarinankertoja, istui hänen vuoteensa vieressä ja kertoi tarinoita saadakseen hänet nauramaan. Hän onnistui säilyttämään ilon silloinkin, kun Brianin piti pyytää häntä ääntelemään kertoakseen, halusiko hän tarinoiden jatkuvan, ja isäni saattoi vain voihkaista: kyllä, lisää tarinoita.
Tarinat ovat nyt päättyneet isäni osalta; ainakin maalliset. Mutta villapaidassa on edelleen se talvinen, raikas tuoksu, joka oli hänen omansa hänen ollessaan täällä maan päällä, kertoen meille tarinoita, lisää tarinoita.
Taittelin isäni villapaidan korjauspinoa varten.
Pieni ruskea koiranlelu nousi esiin, pureskeltu yhdestä kohdasta niin perusteellisesti, että lelun valkoinen reunus oli jäljellä. Pieni koira, joka oli nauttinut lelusta, tietenkin paljon surettu Sieni, on poissa. Sen tunnistelaatta on naulattu puuhun, joka nojaa joen yli metsässä, lähellä nykyistä asuinpaikkaamme.
Laitoin pureskellun lelun poisheitettyjen korttien pinoon.
Siellä oli pieni valkoinen puinen vaatekaappi, jonka olin käsinmaalannut – amatöörimäisesti mutta rakkaudella – lastenhuoneeksi. Vaatekaappia ei enää tarvittu. Kaikki olivat kasvaneet aikuisiksi.
Siellä oli laatikoittain CD- ja DVD-levyjä, jotka olivat aikoinaan olleet jännittäviä ja kulttuurisesti merkittäviä. Huokaisin – mitä näille nyt tekisin? Teknologia itsessään oli vanhentunutta.
Sitten olivat ne tyynyt. Kukkatyynyt. Tupsutyynyt. Jopa minä tiesin, että nämä olivat mauttomia, ja tiesin sen jo silloin, kun ostin ne. Kun rakkaani olivat tarpeeksi vanhoja huomaamaan estetiikkaa, he huusivat kuorossa, kun toin kotiin uuden löydön: "Äiti! Pyydän! Ei enää" kukkaset!"
Huomasin, että olin tuolloin ollut pakkomielteinen keräilemään paitsi kukka-asetelmia, myös lämpimiä värejä – karpaloa ja helakanpunaista, terrakottaa ja aprikoosia ja persikkaa.
Nykyhetken silmin ja onnellisessa avioliitossa tajusin, mikä oli ajanut minua hankkimaan kaikki nämä tarpeettomat pehmeät kukkaistutukset. Olin kaivannut kodinomaisuutta ja lämpöä, mutta olin silloin yksinhuoltajaäitinä seurustellut vääränlaisen miehen kanssa. saada kodikkuutta ja lämpöä. Niinpä olin tiedostamattani valinnut sisustukseen pehmeyttä ja kodikkuutta, koska olin kaivannut niitä parisuhteessani.
Mies, lahjakas ja oikukas hurmuri, oli myös kuollut muutaman viime vuoden aikana nuorena kuihtuvaan syöpään.
Huokaisin taas ja laitoin kukkatyynyt "lahjoitus"-pinoon.
Avattujen laatikoiden muut esineet eivät kuitenkaan kertoneet orgaanisesta katoamisesta ja muutoksesta, vaan pikemminkin auktoriteetin maailmoista, jotka olivat vaikuttaneet säihkyviltä ja todellisilta vuonna 2019, mutta jotka ovat sittemmin paljastuneet mädäntyneiksi.
Tässä oli esimerkiksi se ruskea, laskostettu, kreikkalaistyylinen mekko, jossa oli paljaat hihat ja rypytetty vyötärö ja jota olin käyttänyt häissä Martha's Vineyardilla 2000-luvun alussa.
Ruskea on väri, jota en juuri koskaan käytä, enkä ollut koskaan käyttänyt sitä kreikkalaista juhlapukua, joka oli hetken aikaa muodissa Ystävät aikakausi; joten muistin, ravistellessani sitä ulos kahden vuosikymmenen päästä auringonvaloon, että olin tuntenut oloni sinä yönä varsin rohkeaksi.
Häät oli vietetty dyynien keskellä sijaitsevassa juhlasalissa. Paikallisia mereneläviä sisältäviä alkupaloja oli tarjoiltu hopeatarjottimilla. Morsian oli ollut hehkuva ja kaunis valkoisessa pitsisessä Vera Wangin (aina Vera Wang) mekossa. Kaikki oli juuri niin kuin pitikin.
Häät olivat tuoneet yhteen Valkoisen talon poliitikkoja, Washington Post mielipidekirjoittajia ja toimittajia, röyhkeitä nuoria New Yorkin poliittisia puheenkirjoittajia ja kampanjapäälliköitä sekä trendikkäitä tietokirjailijoita, jotka olivat jo tekemässä itselleen nimeä ja kronikoimassa skenaariota. Olimme kaikki noin 30-vuotiaita – lietsoimme muutosta, hyväksyimme itsemme, teimme muutoksen; olimme vähän kuin The West Wing, ajattelimme – (yksi ystävistämme konsultoi sitä varten) – idealistisia, tahattomasti hieman tyylikkäitä, hullun toiveikkaita.
We olivat kohtaus.
Melkein kavahtin nyt surusta ja vihasta. Taittelin mekon kokoon ja ajattelin niitä instituutioita, jotka olivat tukeneet optimismiamme sinä lämpimänä yönä, kun itseluottamuksemme ja varmuutemme olivat kaikuneet lämpimiin, suolaisiin tuulenvireisiin ultratrendikkään bluesbändin musiikkien säestyksellä.
Suuret sanomalehdet? Kerran nuoret toimittajat? Viimeiset kaksi ja puoli vuotta ovat osoittaneet heidän olevan salakuljettajia kansanmurhaan syyllisille imperialisteille. Heistä tuli seksityöntekijöiden mediaversioita, jotka ajoittivat aikaa suuseksien toimittamiseen kenelle tahansa, joka kirjoitti heille suurimmat shekit.
Kerran nuoret, länsimaiden tyyliset poliitikot? Viimeiset kaksi ja puoli vuotta osoittivat, että he olivat valmiita ryhtymään poliittisiksi oikuiksi maailmanlaajuisessa marssissa kohti tyranniaa, joka välineellisti murhanhimoisen lääketieteellisen kokeen heidän kanssaihmisillään; heidän äänestäjillään.
Missä nyt olivat ne instituutiot, jotka 2000-luvun alun häissä täyttivät meidät ylpeydellä ja mission tunteella, kun olimme mukana rakentamassa niitä?
Moraalisesti romahtanut; vailla hitustakaan auktoriteettia tai uskottavuutta.
Laitoin ruskean mekon Goodwill-pinoon.
Käännyin vanhan aikatauluvihkon puoleen – siihen oli kirjattu joitakin vierailuja Oxfordiin. Olimme olleet illallisilla Pohjois-Oxfordissa, joita isännöi Rhodes Housen rehtori, ja joihin osallistui muistaakseni myös yliopiston varakansleri sekä monia muita merkkihenkilöitä. Evoluutiobiologi tohtori Richard Dawkins oli todellakin ollut vieraana, ja kuten epäilemättä usein, eräs illallisvieras oli kiusannut häntä haluten puhua hänen ateismistaan.
Se oli ollut säihkyvä ilta, elegantti ja urbaani. Olin tuntenut itseni etuoikeutetuksi istuessani pöydässä, jossa oli kokoontunut joitakin aikani suurimmista ajattelijoista ja jossa suuren yliopiston johtaja auttoi meitä kokoamaan.
Rakastin Oxfordia puhtaalla rakkaudella. Yliopisto oli ylläpitänyt elinvoimaista sitoutumista järjen periaatteisiin ja sananvapauteen yli yhdeksänsadan vuoden ajan. Se oli tukenut kysymysten esittämistä silloin, kun se oli vaarallista; heti niin sanotun pimeän keskiajan jälkeen; läpi korkean keskiajan; uskonpuhdistuksen kautta; valistuksen ajan. Se oli uskollisesti, läpi pimeimpien aikojen, vaalinut Euroopan valveilla olevan mielen kirkasta, sammumatonta liekkiä.
Se – lännen kriittisen ajattelun perintö – oli Oxfordin perintö.
Mutta – vuonna 2021 – se oli noudattanut vaatimus että sen oppilaat kestävät ”verkko-oppimista” – vaatimusta, jolla ei ollut mitään järjen tai luonnollisen maailman perusteita.
Tämä luottavaisille nuorille aiheutettu vahinko oli mielestäni Oxfordin yliopiston maailmalle antaman suuren innovaation irvikuva – tutor-järjestelmän, jossa fyysinen läsnäolo muutaman muun opiskelijan ja professorin kanssa hänen työhuoneessaan avaa perusteellisen tieteellisen keskustelun ulottuvuuden maagisella ja korvaamattomalla tavalla.
'Verkko-oppiminen'? Sisään Oxford? Oppilaitos, joka oli selvinnyt ruttotaudeista ja epidemioista, jotka olivat tehneet varjoisamman kuin vuosien 2020–2022 hengitystiesairaus, joka oli selvinnyt sodista ja vallankumouksista ja joka oli opettanut opiskelijoita jaloin ottein kaikenlaisten kriisien edessä?
En tiennyt, palaisinko koskaan Oxfordiin; ja jos palaisin, mitä sieltä löytäisin tai miltä minusta tuntuisi. En edes tiennyt, ottaisiko nykyajan Oxford minut takaisin, koska olin – kuten nyt vuonna 2022, vaikka en ollut ollut vuonna 2019 – ”maineellinen pakolainen”, joka oli institutionaalisesti peruttu useimmista perinteisistä älyllisistä kodeistani.
Sydämeni särkyi jälleen. Laitoin vanhan muistikirjan pinoon "säilytykseen".
Avasin Intiasta ostamani pöytäliinan. Olin käynyt kirjallisuuskonferenssissa Tamil Nadussa noin vuonna 2005 ja tuonut ihanan kankaan kotiin matkamuistoksi.
Muistojen tulva tulvi mieleeni, kun katselin kerran tuttua kaavaa.
Olin järjestänyt niin monia juhlia pienessä West Villagen asunnossani, joiden keskipisteenä oli tuo käsin liimattu pöytäliina. Asetin ison padan kalkkunachiliä – luottoruokaani, ainoaa ruokaa, jota en voinut pilata – kasasin paloiteltuja patonkeja tarjottimille ja kokosin pöytäliinalle pulloja halpoja punaviinejä. Näin pystyin rahattomana yksinhuoltajaäitinä viihdyttämään edullisesti – ja nuo juhlat, siltä osin kuin muistan ne, olivat fantastisia. Täynnä väkeä, eloisia, kuhisevia, seksikkäällä, älyllisesti mukaansatempaavalla tunnelmalla. Elokuvantekijöitä, näyttelijöitä, toimittajia, taiteilijoita, kirjailijoita, akateemikkoja, runoilijoita; kourallinen vähemmän tylsiä riskipääomasijoittajia; kaikki tungeksi yhteen, leviäen keittiöön, käytäville. Jossain vaiheessa iltaa melu voimistui – (naapurini olivat suvaitsevaisia) – uusien ideoiden törmäyksen tai yhdistymisen iloiseksi pauhuksi; uusien ystävyyssuhteiden, uusien kontaktien, uusien rakastavaisten yhdistymisen ja vuorovaikutuksen iloiseksi pauhuksi.
Vuonna 2019 olin ollut osa New Yorkin sosiaalista elämää. Elämäni oli täynnä tapahtumia, paneelikeskusteluja, luentoja, gaaloja, harjoitusten seuraamista, teatteriensi-iltoja, elokuvien ensi-iltoja ja gallerioiden avajaisia. Ajattelin, että paikkani yhteiskunnassa, jossa matkustin, oli kiistaton ja että olin maailmassa, jossa tämä tapahtumakalenteri, nämä juhlat, tämä yhteisö, ennen kaikkea tämä eetos, kestäisi ikuisesti.
Missä tuo yhteiskunta nyt oli? Taiteilijat, elokuvantekijät, toimittajat – kaikki ihmiset, joiden oletetaan sanovan ei syrjinnälle, ei tyrannialle – he olivat hajallaan, pelänneet itseään, totelleet. He olivat nöyristeli.
Samat ihmiset, jotka olivat olleet avant-garde suuren kaupungin asukas oli, kuten olen muualla kirjoittanut, myötäillyt yhteiskuntaa, jossa minun kaltaiseni henkilö ei voi astua sisään rakennukseen.
Ja minulla oli syötetään nuo ihmiset. Täydensin heidän juomiaan edullisilla punaviineilläni.
Olin toivottanut heidät tervetulleiksi kotiini.
Olin tukenut heidän uraansa. Olin edistänyt heidän yhteyksiään. Olin julkaissut heidän kirjojaan ja mainostanut heidän gallerioidensa avajaisia, koska – koska olimme liittolaisia, eikö niin? Me olimme... intellektuellit. Olimme taiteilijoita. Olimme tasaisia aktivistit.
Ja silti nämä ihmiset – nämä samat ihmiset — oli noudattanut — innokkaasti! Kanssa nolla- vastarinta! Heti! Hallinnon kanssa, joka päivä päivältä näyttää olevan joissakin suhteissa yhtä huono kuin marsalkka Philippe Pétainin hallinto Vichyssä Ranskassa.
Ajattelukelvotonta nyt, kun olin kohdellut heitä kerran kollegoina, ystävinä.
Minusta oli tehty tyhjä ihminen yhdessä yössä. Nyt kävi ilmi, kuten America First Legal totesi hiljattain nostetussa oikeusjutussa, että CDC oli aktiivisesti tehnyt yhteistyötä Twitterin viranomaisten kanssa reaktiona tarkkaan twiittiini, jossa kiinnitin huomiota mRNA-rokotuksen jälkeisiin kuukautisongelmiin, pyyhkiäkseen minut pois sekä perinteisen median että digitaalisen keskustelun maailmasta. CDC:n Carol Crawford oli järjestänyt Twitterin kanssa maailmanlaajuisen mustamaalauskampanjan, kuten America First Legalin paljastamat sisäiset sähköpostit näyttivät osoittavan. Viime viikolla Missourin oikeusjuttu Eric Schmittin nostama toinen oikeusjuttu paljasti, että Valkoinen talo itse teki yhteistyötä suurten teknologiayritysten kanssa sensuroidakseen amerikkalaisten kansalaisia. Totuudenmukainen twiittini oli myös tässä ryhmässä.
Aivan kuin olisimme olleet hahmoja Lewis Carrollin kirjassa, meritokratian maailma oli kääntynyt ylösalaisin.
Korkeimman tason hallituksen salaliitto kohdistui minuun sillä hetkellä, kun tein täsmälleen sen, mitä olen tehnyt 35 vuotta; toisin sanoen sillä hetkellä, kun otin kesällä 2021 esiin vakavan naisten terveyttä koskevan huolenaiheen. Hämmentävää kyllä, puolustamiseni... juuri näin vakavasti otettavasta naisten terveyttä käsittelevästä journalismista ja naisten esiin nouseviin seksuaali- ja lisääntymisterveyteen liittyviin ongelmiin liittyvien asianmukaisen lääketieteellisen vastauksen antamisesta oli tehnyt minusta median suosikin 35 vuoden ajan. Tämä käytäntö oli itse asiassa tehnyt minusta median suosikin keskuudessa juuri nuo ihmiset, joka oli syönyt ruokani ja juonut viinini istuessaan juuri tämän pöytäliinan ympärillä.
Mutta nyt, kun tein täsmälleen saman asian, josta he olivat pitkään ylistäneet minua, minut heitettiin välittömästi sosiaaliseen ulompaan pimeyteen.
Miksi? Koska ajat olivat muuttuneet.
Ja koska heille suoranaisten valheiden tukemisesta saatujen tulojen mittakaava oli muuttunut.
Puhuiko kukaan noista oikeassa olevista ihmisistä – monet heistä kuuluisia feministejä, niin miehiä kuin naisiakin – puolestani? Sanoiko kukaan heistä julkisesti: "Hetkinen, olipa totuus mikä tahansa" (ja olin oikeassa, oikeassa, oikeassa) – tämä on vakava asia. naisten terveysongelmaTutkitaanpa sitä?
Ei. A. Yksi.
Rohkea, urhea ja särmikäs New York City avantgarde, jota olin isännöinyt kaksikymmentä vuotta?
He pelästyivät pois Twitter.
Tuo maailma varmasti hylkäsi minut ja teki minusta mitättömän ihmisen yhdessä yössä. Liittovaltion valta on melko hämmästyttävää, varsinkin yhteistyössä maailman suurimpien sisältöyhtiöiden kanssa, kun olet itse heidän tuhoamiensa tietojen kohteena.
Se maailma hylkäsi minut.
Mutta hylkäsin sen heti takaisin.
Asun nyt metsässä. Gaalajuhlien loiston ja melun sijaan, kirjailijoiden puheensorinan, Brian ja minä olemme korkeiden, vakavien puiden ympäröimiä; päiviemme jännitys keskittyy kurkien ja haukkojen näkemiseen; kohtaamamme draamat liittyvät kojoottien ja kalkkarokäärmeiden lähellä elämiseen ja pakenemiseen samalla ihaillen siellä asuvaa nuorta karhua. Ystävystymme niiden kanssa, jotka viljelevät ruokaa, ennakoiden omavaraisuuden tarvetta. Haimme juuri ruokaa maanviljelijätuttavilta säilöttäväksi valtavaan pakastimeen, jota kuvailtiin lauseella, jota en ollut koskaan kuullut edellisessä DoorDash-elämässäni: neljänneslehmämme.
Brian antoi minulle lahjaksi .22-kaliiperisen kiväärin. Hän osti minulle hiljattain myös Rugerin. Maailma hajoaa, vaikka uusi maailma on syntymässä. Vaikka olenkin rauhallinen ihminen, ymmärrän, että jonain päivänä meidän on ehkä metsästettävä ruokaa tai kenties, Jumala varjelkoon, puolustettava kotiamme. Olen opettelemassa ampumaan.
Vanha maailma, maailma ennen vuotta 2019, on minulle raunioiden ja verilöylyn näyttämö.
Vanha maailma, jonka jätin taakseni, ja joka jätti minut taakseni, ei ole COVIDin jälkeinen maailma.
Se on totuudenjälkeinen maailma, institutionaalisten rakenteiden jälkeinen maailma.
Instituutiot, jotka tukivat maailmaa, joka oli olemassa näiden vuoden 2019 laatikoiden pakatessa, ovat kaikki romahtaneet korruption sekasorrossa, julkisen tehtävän ja yleisen luottamuksen hylkäämisessä. Katson niitä nyt samalla tavalla kuin Persefone katsoi taaksepäin katumatta Haadekseen.
Elän jo uudessa maailmassa – maailmassa, jota useimmat ihmiset eivät vielä näe, koska sitä yhä visioidaan ja rakennetaan – tuskallisesti, rohkeasti ja vaivalloisesti. Vaikka se on olemassa tässä historian vaiheessa enemmän käsitteellisesti ja jopa henkisesti kuin aineellisesti ja poliittisesti, tämä uusi maailma on kotini.
Ketä muita asuu uudessa maailmassa?
Mieheni, joka ei pelännyt taistella Amerikan puolesta eikä pelkää puolustaa minua.
Uusi ystävien ja liittolaisten tähdistö on syntynyt sen jälkeen, kun nämä laatikot pakattiin pois ja maailmat, jotka on ikään kuin suljettu niiden sisään, romahtivat mädäntyneinä.
Työskentelen ja juhlin nykyään ihmisten kanssa, jotka rakastavat maataan ja kertovat totuuden. Ihmiset, joiden kanssa vietän nyt aikaa, ovat tämän aikakauden versioita Tom Painesta, Betsy Rossista, Phyllis Wheatleystä ja Ben Franklinista. En tiedä, miten nämä ihmiset äänestävät. En tiedä, tietävätkö he, miten minä äänestän. Minua ei kiinnosta. Tiedän, että he ovat puhtaita ihmisiä, koska he ovat valmiita suojelemaan tämän kauniin kokeilun, kotimaamme, vaalittuja ihanteita.
Elämänkokemukset eivät yhdistä näitä ihmisiä, joiden kanssa nyt vietän aikaa; sosiaalinen asema ei yhdistä heitä – he tulevat kaikilta yhteiskuntaluokilta, jokaisesta "luokasta", eivätkä he kiinnitä juurikaan huomiota asemaan tai luokkapiirteisiin. Politiikka ei yhdistä näitä ihmisiä. Mielestäni heitä yhdistää heidän luonteensa erinomaisuus ja heidän kiihkeä sitoutumisensa vapauteen, tämän kansakunnan ihanteisiin.
Kummallista kyllä, eläessäni nyt violetista punaiseen maaseudun Amerikassa, jota entinen "kansani", sinisen valtion eliitit, on tottunut suhtautumaan epäluuloisesti ja epäluuloisesti, minulla on myös enemmän henkilökohtaista vapautta kuin minulla oli etuoikeutetuimman luokan jäsenenä. Etuoikeutetuimmalla luokalla ei ole kaikista suurinta etuoikeutta, henkilökohtaisen vapauden etuoikeutta: se on luokka, joka on jatkuvasti ahdistunut ja asemansa suhteen epävarma, sen jäsenet usein etsivät tärkeämpää keskustelua huoneesta, sen kollektiivinen mieli jatkuvasti harjoittaa hienovaraista kontrollia, sekä sosiaalisesti että ammatillisesti, "heimon" muihin jäseniin.
Entinen eliittiverkostoni puhui "monimuotoisuuden" puolesta, mutta väestörakenteessamme oli lamauttavaa samankaltaisuutta ja yhdenmukaisuutta, ja tämä yhdenmukaisuus hallitsi myös maailmankatsomustamme, äänestystapojamme, jopa lastemme kouluja ja matkakohteitamme.
Sitä vastoin täällä syvän purppuranpunaisessa maassa ihmiset, jotka me joka tapauksessa tunnemme, antavat toisilleen oletetun luvan olla erilaisia, omata sensuroimattomia mielipiteitä, olla vapaita.
Edes sosiaalisen median yhteisöni ei ole se maailma, jonka jätin taakseni vuonna 2019; en pääse enää edes niille alustoille, koska olen extra super duper ultra peruutettu.
Mutta en tiedä, haluaisinko edes olla mukana noissa keskusteluissa nyt; vasemmiston eliitin, ”kansani”, diskurssi vaikuttaa nykyään pelokkaalta ja epätasaiselta, nuhtelevalta ja jäykältä, kun kuulen sellaista.
Nyt, vuonna 2022, verkkoyhteisöni koostuu ihmisten maailmasta, joiden olemassaolosta en tiennyt – tai pikemminkin ihmisten maailmasta, joihin minut oli tietämättömästi ehdollistettu luomaan stereotypioita ja pelkäämään. Olen nyt yhteydessä ihmisiin, jotka välittävät Amerikasta, jotka uskovat Jumalaan tai johonkin suurempaan merkitykseen tässä maailmassa, ihmisiin, jotka asettavat perheen etusijalle ja jotka osoittautuvat – kukapa olisi uskonut? – erittäin ennakkoluuloisiksi, sivistyneiksi ja kunnollisiksi.
Vietän aikaa ihmisten kanssa, jotka rakastavat yhteisöjään, puhuvat todellisten veljiensä ja sisartensa, eli ihmiskunnan, puolesta; vaarantavat itsensä pelastaakseen tuntemattomien ihmisten hengen; ja välittävät aidosta faktoihin perustuvasta journalismista, aidosta tieteeseen perustuvasta lääketieteestä, aidosta tieteeseen perustuvasta tieteestä.
Nykyään juttelen netissä ihmisten kanssa, jotka kertovat minulle epämuodollisesti mutta kauniisti rukoilevansa puolestani.
Vaikka taistelenkin joka päivä maailmanloppua vastaan, miten voisin olla olematta nyt niin paljon onnellisempi?
En halua enää istua pöydässä ihmisten kanssa, jotka kutsuvat itseään toimittajiksi, mutta jotka kieltävät tai vähättelevät naisten vammoja uskomattomassa mittakaavassa; jotka ohittavat Pfizerin ja FDA:n eivätkä kysy heiltä mitään todellisia kysymyksiä.
Nämä ihmiset, "minun kansani", jotka olivat aikoinaan niin oppineita, niin nokkelia, niin itsevarmoja, niin eettisiä, niin etuoikeutettuja – eliitin ihmiset, jotka sisältyvät vuoden 2019 ja sitä edeltävien laatikoiden sisältöön – kauniita ja hyvin puhuvia kuten he aikoinaan olivat, osoittautuvat vain parin vuoden ja vain muutaman ämpärillisen lahjusrahoja käänteen seurauksena hirviöiksi ja barbaareiksi.
Jätin loput laatikot avattavaksi myöhempään päivään. Ei ole kiirettä.
Instituutiot, joita laatikot muistuttavat, ovat kuolleita; ja ehkä niitä ei koskaan oikeasti ollutkaan olemassa, kuten me niiden uskoimme olevan.
Laitoin punaisen, violetin ja sinisen pöytäliinan "pese ja säilytä uudelleenkäyttöä varten" -pinoon. Sitten vein sen kotiini.
Ihmiset, joiden kunnia on vielä tallella, istuvat pöytämme ääreen.
Julkaistu uudelleen kirjoittajan omasta lähteestä alaryhmä
Tulla mukaan keskusteluun:
Julkaistu nimellä Creative Commons Attribution 4.0 - kansainvälinen lisenssi
Uusintapainoksia varten aseta kanoninen linkki takaisin alkuperäiseen. Brownstonen instituutti Artikkeli ja kirjoittaja.
