Oli aika, jolloin ihmiselämän pyhyydellä, ainakin julkisesti, oli yhteiskunnassamme enemmän merkitystä. Elämme nyt erilaisessa maailmassa kuin neljä vuotta sitten. Vaikka elämä ennen vuotta 4 oli kenties pohjimmiltaan hämärämpää kuin monet meistä ajattelivat, kolme vuotta jatkuvaa virallista valehtelua, institutionalisoitua mustamaalausta, väestön eriytymistä ja julkisesti hyväksyttyä vihaa on vaatinut veronsa.
Viime viikolla jotkut kieroutuneet ihmiset päästivät kauhun valloilleen Israelin kansan keskuudessa. He ovat aiheuttaneet tuskaa, nöyryytystä ja kuolemaa tavoilla, jotka viittaavat siihen, että tekijät ovat kadottaneet ihmisarvoisuuden perusperiaatteet. He ovat päästäneet kuoleman valloilleen viattomien ihmisten keskuudessa sekä Israelissa että Gazassa.
He tiesivät lietsovansa sotaa, joka tuhoaisi ihmishenkiä, perheitä ja tulevaisuuksia rajan molemmin puolin. Meidän pitäisi olla surullisia ja kauhistuneita siitä, mitä on tapahtumassa. Ja kauhistuneita niistä, jotka sitä lietsovat.
Juutalaisille, jotka ovat kärsineet toistuvista pogromeista läpi historian, ja pahimmista niistä elävien muistien aikana, "toisella puolella" kuolevien ajatteleminen on erityisen vaikeaa. Monien on mahdotonta tehdä sitä tulevina vuosina. Vain tyhmä ihminen tuomitsisi tällaiset asenteet sen sijaan, että tuntisi myötätuntoa.
Isoäitini ei koskaan toipunut siitä, miten hänen poikansa näännytettiin tahallaan nälkään toisen kansan toimesta, mutta kukapa ei sitä ymmärtäisi? Juutalaiset ovat kokeneet tämän yhä uudelleen sukupolvi toisensa jälkeen, eläen pelossa juuri tapahtuneesta.
Vuonna 2023 tilanne on erilainen ja todella häiritsevä, ja se on muiden ihmisten julkinen reaktio. Poliitikot vaativat julkisesti kokonaisten väestöjen tuhoamista, joista puolet on lapsia. Väitetään, että ne, jotka eivät tue joukkokuolemia, "ovat terroristien puolella". Ne, jotka osoittavat huolta Gazassa kuolevista viattomista lapsista, tuomitaan julkisesti. Media vaatii verta eikä näytä välittävän siitä, että veri tulee nuorilta tytöiltä, raskaana olevilta äideiltä, vanhuksilta (nämä ovat Gazan kansaa, kuten he ovat Israelin kansaa).
On sopivaa ilmaista surua viattomien ihmisten tappamisesta. Se ei sinänsä ole tappajien tuomitsemista. Sodassa hyväksymme sen, että viattomia ihmisiä tapetaan. Käymme sotia, kun emme näe muuta tapaa estää jatkuvaa vahinkoa. Monet sotia käyvät välittävät lisävahingon aiheuttamisesta, näkevät kaikki asianosaiset ihmisinä ja ymmärtävät, että he tekevät vaikeita valintoja syystä.
Monet israelilaissotilaat näkevät nyt tapahtuvan parhaana huonoista vaihtoehdoista, eivätkä toivottavana. He eivät vihaa viattomia ihmisiä, joita muut ovat tahallaan vaarantaneet. Tuomion ansaitsevat ne, jotka istuvat sivussa, kaukana, ja kannattavat useampien tappamista.
Ehkäpä meitä on länsimaissa alennettu katsomalla julkkisten ja tv-juontajien puolustavan omien ihmisten kuolemaa, koska he tekevät lääketieteellisiä valintoja, joista julkkikset eivät pidä. Tai kuulemalla johtajiemme mustamaalaavan ihmisiä ihmisoikeuksien ja ilmeisen totuuden puolustamisesta tai syntipukiksi leimaamalla heidät likaisiksi ja vaarallisiksi, koska he kieltäytyvät antamasta käskyjä hylätä terve perhe-elämä, peittää kasvonsa julkisesti tai ottaa vastaan määrättyjä injektioita.
Olemme nähneet ihmisten kuoleman vain siksi, että he kieltäytyivät rokotuksesta, jolla ei ollut mitään tekemistä heidän hoitonsa kanssa, ja kuulleet median olevan hiljaa, vaikka luulimme sen olevan tarkoitettu paljastamaan ja keskustelemaan ilmeisistä vääryyksistä. Olemme jotenkin alentaneet itsemme ja tehneet tästä alentamisesta hyveen.
Juutalaiset kokivat eurooppalaisen yhteiskunnallisen itsetuhoisuuden seuraukset 80 vuotta sitten. Entisen Jugoslavian ja Ruandan ihmiset sekä rohingya-kansa ovat kaikki kokeneet saman. Toisten loukkaamattoman arvon ja tasa-arvon perusperiaatteista tinkiminen on aina ollut synkkää.
Israel tekee nyt sen, minkä se katsoo tarpeelliseksi turvatakseen rajojensa ja kansansa. Jossain vaiheessa tulevaisuudessa saatamme ymmärtää paremmin sitä halveksittavaa taustalla olevaa petosta ja tunteettomuutta, josta tämä nykyinen turha verenvuodatus sai alkunsa, kuka sen järjesti ja kuka tiesi siitä.
Meidän, joiden lapset eivät ole kuolleet ja joiden silmät eivät ole veren sokaisemia, velvollisuutemme on tunnustaa kaikkien niiden kärsimys, jotka kuolevat pelkästään syntymän ja maantieteen vuoksi. Tällaisina aikoina pahinta, mitä voimme tehdä, on ihannoida pahuutta ja tuomita rauhantekijät. Asianosaiset tarvitsevat fyysisesti etäisempiä ihmisiä auttamaan, ymmärtämään tilanteen vaikeuden, joka on pakotettu sekä avustustyöntekijöille että ahdistettaville, ei riemuitsemaan tappamiselle.
Olemme viime aikoina tehneet julkisessa mittakaavassa kompromisseja totuuden, ihmisarvoisuuden ja perusarvojen suhteen. Voimme kuitenkin myös nousta tämän yläpuolelle ja ainakin pidättäytyä lasten ja viattomien joukkoteurastuksen pelkuruudesta. Tunnustetaan se sellaisena kuin se on, kenen suusta, sosiaalisesta mediasta tai uutissivuilta se lähteekin. Ja tunnustetaan niiden tuska, jotka ovat joutuneet tämän verilöylyn keskelle.
Tulla mukaan keskusteluun:
Julkaistu nimellä Creative Commons Attribution 4.0 - kansainvälinen lisenssi
Uusintapainoksia varten aseta kanoninen linkki takaisin alkuperäiseen. Brownstonen instituutti Artikkeli ja kirjoittaja.
