Suullisten keskustelujen aikana Murthy v. Missouri Ensimmäisen lisäyksen tapaus, Tuomari Ketanji Brown Jackson puhui lapsista, jotka "vammauttivat tai jopa tappoivat itsensä" "hyppäämällä ikkunoista yhä korkeammalla" sosiaalisen median "teinihaasteen" ansiosta, joka hallituksen olisi tukahdutettava.
Tämä lausunto ei ole ainoastaan täynnä ironiaa kerrokselta, vaan se myös edustaa sitä, kuinka pahasti olemme väärin ymmärtäneet ja loukanneet maan nuorempia sukupolvia, mukaan lukien alle 40-vuotiaita. Tämän pitäisi käydä entistä selvemmäksi, kun luet tätä artikkelia.
Brownstone-instituutin verkkosivuilla on yhteydenottolinkki, jonka kautta kuka tahansa voi esittää kysymyksiä. Jokainen kysymys luetaan ja niihin vastataan. Itse asiassa juuri tuon prosessin kautta minusta tuli avustaja. Hiljattain Jeffrey Tucker, Brownstone-instituutin perustaja ja presidentti, sai seuraavan viestin, jonka hän lähetti avustajien sähköpostiryhmään 13. huhtikuuta 2024 illalla. Huomaa, että tähän ja kaikkiin muihin viesteihin on tehty pieniä muokkauksia anonymiteetin säilyttämiseksi ja kertomuksen sujuvuuden parantamiseksi:
Herra Tucker,
Et ehkä muista minua, mutta sinä ja jotkut kirjoittajistasi olitte vastanneet minulle instituuttinne Kaliforniaa käsittelevään artikkeliin, ja minä kirjoitin poikani itsemurhasta.
Yksi kirjoittajistanne oli halukas kirjoittamaan pojastani, ja hän laati erittäin mukavan artikkelin, mutta se käsitteli liikaa häntä ja vähemmän käsillä olevaa suurempaa asiaa. Arvostin hänen hyviä aikomuksiaan, mutta minusta vain tuntui epämukavalta artikkelin keskittyessä niin paljon poikani kuolemaan.
Mietin, voisiko instituutti puuttua teini-ikäisten ja nuorten itsemurhaongelmaan/epidemiaan. Olisin enemmän kuin halukas jakamaan näkökulmani ja valitettavasti henkilökohtaista kokemustani asiasta, mutta en voi antaa artikkelin keskittyä poikaani; se on yksinkertaisesti liian tuskallista. Mutta tämä on erittäin, erittäin tärkeä asia ja se on edelleen käynnissä. Eräs poika täällä tappoi itsensä muutama viikko sitten. Tämä on pieni kaupunki Jeffreyssä, ja meillä on ollut paljon teini-ikäisten itsemurhia vuodesta 2020 lähtien. Piirikunnan tilastot sanovat seuraavaa:
- Itsemurha on yleisin kuolinsyy 10–19-vuotiailla nuorilla maakunnassani.
- 29 % piirikunnan asukkaiden 15–19-vuotiaiden kuolemista johtuu itsemurhista.
- Yli 50 % piirikunnan lukion toisen asteen oppilaista kokee kroonista surua tai toivottomuutta
Eikä tämä piirikunta ole ainoa, jolla on tällaisia tilastoja. Toivon, että ehkä voimme tehdä asialle jotain. En tiedä, mutta tilanne on todella huono. Jeffrey, meidän täytyy yrittää jotain.
Ystävällisin terveisin,
Ennen kuin kukaan vastasi tähän viestiin, lähetin seuraavan sähköpostin suoraan Jeffreylle:
jeffrey,
Tulevana maanantaina tulee kuluneeksi vuosi siitä, kun nuorin kolmesta pojastani (3-vuotias) riisti itsemurhan. Yksityiskohtiin menemättä tässä, poikani tapauksessa olosuhteet ovat erilaiset kuin mitä on nähty eri puolilla maata viime vuosina (esim. fentanyyli, Covid-pandemian seuraukset jne.), mutta on tiettyjä kokemuksia, jotka ovat yhteisiä kaikille tämän tragedian läpikäyneille.
Vaikka minulla ei ole kiinnostusta kirjoittaa tästä ensimmäisessä persoonassa, haastatella ketään, järjestää tapaamisia tai muutenkaan dokumentoida tätä aihetta, olen halukas osallistumaan millä tahansa muulla tavalla, jos Brownstonen avustajien joukossa on joku, joka on kiinnostunut ottamaan tämän hoitaakseen.
Olen samaa mieltä siitä, että asialle pitäisi tehdä jotain; ja kukapa olisi parempi löytämään oikeat taidot kuin Brownstonen avustajat. Huomatkaa, että olen tyytyväinen tapahtuneeseen, joten en näe tätä keinona saada jonkinlaista "terapiaa". Se on viimeinen asia mielessäni.
Kiitos, Steve
Seuraavien kahden päivän aikana Brownstonen kirjoittajien julkaisut olivat niin vakuuttavia, että ne tarvittiin vain muokata ja yhdistää, mitä teen tässä. Ensimmäisen vastauksen sähköpostiketjuun lähetti noin 30-vuotias kirjoittaja, joka on kirjoittanut useita artikkeleita Brownstoneen viimeisten 18 kuukauden aikana:
Eräällä entisellä naapurillani oli veljenpoika, joka tappoi itsensä hänen omien sanojensa mukaan "maailman tapahtumien takia... tiedäthän; Covid-rokotteiden..." (Hän kärsi Covid-rokotteiden vaikutuksista, ja siksikö? Tähän näytti tulevan epämääräinen myöntävä vastaus.)
Kysymykseni (en luultavasti ole se henkilö, jolle tämä tyyppi haluaa kirjoittaa artikkelin) on, anna minulle kolme hyvää syytä, miksi alle 50-vuotias *ei* haluaisi tappaa itseään tässä maailmassa?
Sen tyypin veljenpojan itsemurhan jälkeen yhteisö järjesti tapahtuman nuorten itsemurhien ehkäisemisestä. Se todella suututti minua. Niin, yritättekö puhua heille, että he eläisivät paskanjauhantaisessa maailmassa, vaikka se olisi kuinka paska, samalla kun ette tee mitään korjataksenne mitään tai edes kyseenalaistatte omia virheitänne? Nämä ihmiset tarvitsevat edelleen kasvomaskeja yhteisön päätöksentekotilaisuuksissa.
Mutta juuri sitä "yhteiskunta" haluaa tehdä. Jatkaa hirvittävää politiikkaansa ja barbaarisia elämäntapojaan ja yrittää totuttaa nuorisonsa hyväksymään säälittävän "uuden normaalin" TAI kannustaa lääketieteellisesti avustettuun itsemurhaan eugeniikan tarkoituksiin, molemmat täysin tietämättömiä ja tunteettomia lähestymistapoja.
Jos olisin yhtään nuorempi kuin nyt, tappaisin itseni ehdottomasti mieluummin kuin eläisin tässä säälittävässä maailmassa. Nykytilanteessa minun olisi pitänyt syntyä 15 vuotta aiemmin, mutta en katso lahjahevosen suuhun. Olin onnekas saadessani etumatkaa elämään, ja tuntuu kuin koko olemassaoloni olisi ollut sarja siltojen yli juoksemista juuri ennen kuin ne murenevat rotkoiksi takanani. Vanhempi sukupolvi ei yleensä ymmärrä tätä ollenkaan – edes monet 50- ja 60-vuotiaat, jotka ymmärtävät, mitä tapahtuu, ovat sanoneet minulle: "Elämäni oli aika hyvää, en ole enää niin huolissani." Tämän ryhmän ihmiset osoittavat harvinaista kunnioitusta, sillä vaikka voisit viettää eläkepäiviäsi, olet noussut ylös ja yrittänyt tehdä töitä tehdäksesi maailmasta mukavan paikan tuleville ihmisille. Ja minä kunnioitan sitä.
Idioottikaverini ovat sanoneet: "Itsemurha on aina huono vaihtoehto, koska asiat paranevat aina." Voitko kuvitella typerämpää kommenttia? Se ei perustu yhteenkään todisteeseen, mutta ihmisiä, jotka kertovat sinulle niin, ei voida saada luopumaan tietämättömistä oletuksistaan. Yritäpä kertoa sama miljoonille juutalaisille, jotka kuolivat keskitysleireillä, tai ihmisille, jotka viettivät koko elämänsä, kehdosta hautaan, työskennellen hikipajoissa tai kobolttikaivoksissa. Asiat eivät itse asiassa *aina* parane, ja se osoittaa valtavasti itsepäistä etuoikeutta ja mukavuudessa vietettyä elämää väittää jotain niin todistettavasti väärää.
Ihmisten elämä ei ole koskaan ollut helppoa, ja ainakin sivilisaation syntymisen jälkeen se on näyttäytynyt vain vähemmistölle, mutta ainakin menneisyydessä se on ollut kaunista, ja meillä on ollut työkaluja kohdata sen pimeys, ja meillä on ollut jonkinlaista kulttuuria huutaa ääneen.
En selviäisi tästä aikakaudesta toista kertaa, tarjositpa minulle mitä tahansa. Säälittäviä, kadehdittavia jalattomina muurahaisia me olemme, hämähäkkejä, joiden raajat julmat kissat ovat yksi kerrallaan syöneet, silvottuja ja arvottomia hirviöitä, jotka nykivät lattialla hermonesteessämme.
Useimmat vanhimmista sukupolvista, jotka ovat yhä elossa, kasvoivat niin mukavuusalueella, että he ovat kevytmielisiä ja sokeita, heidät kasvatettiin television ääressä, he ovat hajamielisiä, he eivät koskaan opettaneet lapsilleen sitä, mitä oli ennen heitä, heillä on typerän optimistinen näkemys elämästä, he ovat ylimielisiä ja suojautuneita, eivätkä he myöskään koskaan omistaneet itse työkaluja eivätkä ole siirtäneet niitä jälkeläisilleen luodakseen tai ymmärtääkseen mitään kaunista.
He luopuivat kaikesta omaisuudestaan uutuuden ja nykyaikaisuuden tavoittelussa. Ja nyt he ovat ylityöllistettyjä, eikä heillä ole aikaa pohtia, mitä heidän yli 50 vuoden elinaikanaan on todellisuudessa tapahtunut ja mitä se tarkoittaa yhteiskunnalle kokonaisuudessaan.
Heidän lapsensa elävät pinnallisessa, lähes lukutaidottomassa maailmassa, jossa kukaan ei välitä heistä eikä anna heille työkaluja, joita he tarvitsevat tullakseen omavaraisiksi, itsenäisiksi ja itsevarmoiksi. Lisäksi kaikkien näiden hyveiden lähteet on piilotettu hyvin heidän ulottuviltaan, joten heillä ei ole aavistustakaan, mistä aloittaa etsintä. Jopa niillä, joilla on mahdollisuus koota palasista hajanaista, rikkinäistä kuvaa, on vain vähän mahdollisuuksia raivata itselleen teitä kohti menestyvää, täyteläistä, merkityksellistä ja arvokasta elämää, ja tämä kaiken sen tuskallisen työn jälkeen, jota yhteiskunta yleensä ei palkitse.
Meitä ympäröivät kevytmieliset juoruilijat, höpöttäjät, valehtelijat ja valheiden ilmiantajat, kouluttamattomat, sivistymättömät raakalaiset ja häpeälliset huijarit, prameat sosiopaatit, suuta vaahtoavat hyönteisaivot ja joukko muita epämiellyttäviä hahmoja, jotka eivät tuo mitään yhteiskuntaan, mutta onnistuvat jotenkin valtaamaan sen valta- ja arvovalta-asemat ja saamaan tarpeetonta sosiaalista huomiota.
Ja meidät on valtaamassa raaka germaaninen keisarillinen mahti (anteeksi saksalaiset ystävät, tarkoitan hallitsevia instituutioitanne, en ihania yksilöitänne) – saksalaiset eivät ole koskaan rakastaneet paljon demokratiaa, ja heidän yhteiskunnallinen organisaatiotapansa on aina ollut vastenmielinen ja taidoton – josta ei näytä olevan juurikaan pakotietä.
Missä ovat kirjallisuussalongit? Missä ovat pianot joka kodissa? Missä ovat miehet, jotka puhuvat useita kieliä ja ovat lukeneet renessanssin ajattelijoita alkuperäisessä muodossa? Missä ovat firenzeläiset puunhakkaajat? Missä ovat valtavat kirjastot? Missä ovat tiedemiehet, jotka harjoittivat kotiopintojaan? Missä ovat OIKEAT muusikot? Missä on runoutta ja missä ovat perhoskokoelmat??
Miksi yhteiskunnan valtaosasta on tehty arvottomiksi skitsofreenisiksi zombeiksi? Vihaan heitä kaikkia ja ansaitsen parempaa. Enkä sano tätä ollakseni elitistinen, koska mielestäni kaikki tekevät niin. Saatan olla Guisen herttuan jälkeläinen ja isoisäni isoisä oli Italian kuningas. Sukulinjani on täynnä vallankumouksellisia sankareita. Yksi naispuolisista esi-isistäni joutui intiaanien skalpeeraamaksi, kun he löivät hänen vauvansa pään seinään, ja siitä huolimatta hän taisteli itsepuolustukseksi ja tappoi heidät. Joten en tullut suvusta, joka antaa muiden ihmisten muuttaa heidät orjiksi tai kertoa heille, miten elää elämäänsä, tai hyväksyy hiljaa silvotun, karun olemassaolon. Eikä kyse ole siitä, että pitäisin itseäni parempana kuin kukaan muu, koska en usko, että kenenkään pitäisi hyväksyä sellaista maailmaa. Kuolema on parempi kuin orjuus kenelle tahansa, varsinkin jos he haluavat ottaa saksalaisen mallin yhteiskunnan järjestämiseen tai jos he haluavat luoda barbaarisen, kulttuurittoman maailman.
Anteeksi purkaus, mutta juuri tämän takia nuoret tappavat itsensä, ja on täysin loogista, että HALUAT tehdä niin. Ja ainoa tapa luoda parempi vaihtoehto kuin kuolema on tehdä asioista taas KAUNIITA ja TYYLIKKÄITÄ. En tullut tänne katsomaan Herra Petoa YouTubessa tai transnarsistien paraatia koko päivän. En tullut tänne ottamaan kaikkia sivilisaation pahimpia puolia – sitä tosiasiaa, että tämä on luontoa tuhoava vankila – ilman että voisin nauttia sen parhaista puolista – MAALAAMISESTA ja IHMISEN LUOVASTUUSTA. Ja lyön vetoa, että tuo lapsi ja se toinen ja kaikki nuo muut, vaikka he eivät ehkä tiedäkään sitä, tunsivat ja tuntevat sydämessään enemmän tai vähemmän samaa asiaa.
Kuten arvata saattaa, useat ryhmän jäsenet tunsivat välittömästi myötätuntoa avunpyyntöön, joka ainakin minun näkökulmastani tuli suoraan niiltä lähtökohdilta, joissa nuoret todella elävät. Vastasin hänelle seuraavasti:
Itsetyytyväiset ihmiset, joita aivan oikein mainitset, ovat pääasiassa suurten ikäluokkien edustajia. Tiedän tämän, koska olen itse yksi heistä. Sukupolveni on sosioekonomisesta näkökulmasta katsottuna planeetan historian menestynein sukupolvi. Ongelmana on, että sukupolveni on täysin tietämätön siitä, miten olemme päässeet tähän pisteeseen. Tämän seurauksena emme siirtäneet lapsillemme (ja lastenlapsillemme) asioita, jotka olisi pitänyt siirtää... ja tyhjiön täyttivät pahansuovat ihmiset. Covid vain korosti ja kiihdytti kuvailemaasi mädäntymistä.
Tiedä, että Brownstonen avustajat, jotka tunnustat poikkeuksiksi ympärilläsi näkemästäsi yleisestä taantumasta, ovat osa mielestäni paljon suurempaa joukkoa ihmisiä, jotka ymmärtävät asian... ja uskon, että olemme vihdoin alkamassa mobilisoitua tavoilla, joiden rukoilen koituvan nuorempien sukupolvien hyödyksi.
Toinen vastaus tuli Brownstonen avustajalta, joka on työskennellyt vakuutusalalla ja on tehnyt sivuilleen töitä viimeiset kuusi kuukautta:
Minulla on anekdootti lisättävänä mainitsemistasi taiteista, erityisesti viimeisestä kappaleestasi. Toivon, että löydät siitä arvoa, kuten minä löysin arvoa kirjasta, jonka mainitsit hetki sitten – Lud in the Mist.
Vaikeuksissani jatkaa sellonsoiton oppimista pandemian aikana olin löytänyt uuden opettajan, joka oli ainoa "rohkea" tapaamaan minut henkilökohtaisesti. Tapasimme maskit päällä kahdeksan kuukautta kaiken alkamisen jälkeen, ja rehellisesti sanottuna mielestäni hän tarvitsi rahaa enemmän kuin mitään muuta.
Keskustelin hänen kanssaan, ja hän ilmaisi kiitollisuutensa orkesterinsa sulkemisesta, mutta hämmentyi haluttomuudesta avata uudelleen. Hän oli apulaissoolosellisti, ja he lähettivät kyselyn, jossa noin 80 % orkesterista sanoi tuntevansa olonsa turvattomaksi istuessaan lavapartneriensa vieressä. Nämä ihmiset olivat kaikki työskennelleet yhdessä 20 vuotta, heidän lapsensa olivat soittaneet yhdessä jne., eivätkä he olleet turvassa. Hän ei tiennyt, miten he selviäisivät siitä, varsinkin kun heidän yhdistämillään virtuaaliesityksillä oli vain noin 350 katselukertaa. Et voi tukea yli 40-vuotiaiden palkkaa 350 YouTube-katselukerralla.
Mainitsin, että heidän kannattaisi selvittää asia, koska virtuaalisessa orkesterimaailmassa on vain yksi voittaja. Vain yhdellä orkesterilla olisi tuotantoarvoa ja tunnettuutta menestyä ja ansaita rahaa siinä ympäristössä. Hänen orkesterinsa kilpailuetu oli musiikin soittaminen paikallisesti ihmisille, jotka halusivat kuulla sitä ja tuntea sen värähtelyn samassa huoneessa, jossa orkesteri oli.
Vaikka hän olisi ymmärtänyt nämä asiat, hän oli loukussa eikä voinut tehdä muuta kuin julistaa, kuinka hyväksi alasajot olivat hänen orkesterinsa terveydelle. Tämä on hyvin surullinen elämäntila, mutta juuri näin hänen piti selvitä päivästä.
Vaikka hän jätti minut kummituksi useiden kuukausien opettamisen jälkeen, annan hänelle tunnustusta siitä, että hän oli niin taitava metronominatsi, että hän itse asiassa sai rytmini aika hyväksi.
Vaikka parantunut rytmi oli arvokas oppitunti, muistan hänet enemmän juuri sellaisena sellistinä, joksi en itse pyri olemaan.
Seuraava viesti tuli Atlantin takaa:
Itsemurha on pitkään ollut Pohjois-Irlannin nuorten suurin kuolinsyy. Tosin yksikään nuori ei kuollut Covidiin – mutta yritäpä kertoa se ylilääkärille.
Tässä vaiheessa lähetin koko ryhmälle sähköpostin, jonka olin lähettänyt Jeffrey Tuckerille edellisenä päivänä, seuraavan johdannolla:
Alla on sähköposti, jonka lähetin Jeffreylle eilen myöhään aamulla, muutama tunti ennen tämän ketjun ensimmäistä viestiä. Ottaen huomioon kollegamme viestin ja sitä seuranneet viestit, koin, että nyt on yhtä hyvä aika kuin mikä tahansa jakaa sähköpostini Jeffreylle tämän ryhmän kanssa. Yhä enemmän näen hänen viestinsä vetoomuksena nuoremmilta sukupolvilta vanhemmille sukupolville tehdä jotain ennen kuin saavutamme pisteen, josta ei ole paluuta. Mielestäni tällä ryhmällä on kyky koota jotain yhteen puuttuakseen siihen, mitä uskon tämän julmuuden (Covid-vastauksen) tekijöiden olevan kaikki liian halukkaita kuittaamaan pieniksi sivuvahingoiksi.
Kiitos huomiostasi, Steve
Useiden tämän sähköpostiryhmän jäsenten minulle lähettämien ystävällisten kannustavien sanojen lisäksi ilmestyi toinen sähköposti nuorelta naiselta, joka oli lähettänyt viestin aiemmin:
Kiitos lämmöstäsi. Olen pahoillani menetyksestäsi, Steve. Tämä on täysin oikein: "tyhjiön täyttivät pahansuovat aikomukset omaavat."
Olemme antaneet nuorille ongelman – ensinnäkin joukon tyypillisiä ongelmia, joita ihmiskunta on aina kohdannut, ja joihin historia tarjoaa tuhansia syvästi ravitsevia ratkaisuja; toiseksi, toisen ongelman – ongelman, että kaikki on murskattu palasiksi ja että kulttuurimme ja yhteiskuntamme on syöty elävältä. Tämä on täysin uusi ongelma, tai ainakin sitä ylläpidetään tavoilla ja mittakaavassa, jota ei ole koskaan ennen nähty historiassa.
Tämä tapahtuu yhä uudelleen ja uudelleen. Meidän on jatkuvasti tunnistettava muuttuvat kaavat ja sovellettava ajattomia ratkaisuja uusilla tavoilla löytääksemme tapoja ravita itseämme ja henkeämme.
Mutta yhteiskunnan monimutkaistuessa siitä tulee yhä vaikeampaa ja mikä tärkeämpää, kuvan kokoaminen vaatii yhä enemmän aikaa... eksponentiaalisesti...
Noin sadan vuoden aikana olemme nuorille tehneet sen, että olemme kadottaneet yhteyden asioihin, jotka todella ravitsevat henkeä. Kuten Steve mainitsi, olemme jättäneet tyhjyyden paikkaan, jossa näiden työkalujen pitäisi olla.
Nykynuorten ongelma on samanlainen kuin heillä olisi polkupyörä tai muu korjauskelpoinen härveli, mutta heiltä evätään pulttien löysäämiseen ja osien vaihtamiseen tarvittavat työkalut.
Nuo työkalut ovat olemassa, mutta kukaan ei ole niitä toimittanut, saati sitten onko kukaan puhunut siitä, miltä työkalut näyttäisivät, mihin niitä käytettäisiin ja missä olosuhteissa, mistä sellaisia työkaluja löytyisi tai edes siitä, mitä työkalu oikeastaan on.
Mutta jotain vielä pahempaa on tapahtunut. Heille on annettu väärennettyjä työkaluja, jotka näyttävät muistuttavan läheisesti oikeita, mutta eivät sovi oikein, ja mikä vielä pahempaa, ne jopa rikkovat pultit ja ruuvit, jolloin heidän härvelinsä on huonommassa kunnossa kuin alussa.
Ja tämä kaikki sellaisten ihmisten käsissä, joiden he olettavat rakastavan ja välittävän heistä – vanhempien, opettajien, tarinankertojien ja muiden elämänsä johtajien – ja jotka monissa tapauksissa todella tekevät niin.
Tämän lisäksi heille on annettu useita hauskoja häiriötekijöitä, jotka eivät lopulta ratkaise heidän kohtaamiaan ongelmia ja jättävät heidät tuntemaan olonsa tyhjiksi ja eksyneiksi. Heille on kerrottu, että nämä asiat ja ongelman eteen työskentelyn laiminlyönti ovat tärkeimpiä asioita elämässä.
Joten ongelma, joka heidän on ratkaistava, on pohjimmiltaan ensin selvittää, että heidän käyttämänsä härveli on rikki, ja siksi se ei toimi tyydyttävästi; toiseksi, että seuraava askel on sen korjaaminen; kolmanneksi, he luultavasti viettävät jonkin aikaa näpräten vääriä työkaluja, ehkä koko elämänsä, elleivät he itse huomaa, että väärät työkalut itse asiassa pahentavat ongelmaa; neljänneksi, heidän on melkein tyhjästä juolahtava mieleen, että jossain saattaa olla OIKEITA työkaluja; viidenneksi, heidän on juolahtava mieleen etsiä sellaisia työkaluja; sitten heidän on yritettävä alkaa koota kuvaa siitä, MISTÄ etsiä; sitten heidän ei pidä antaa häiriintyä muista matkan varrella kohtaamistaan vääristä työkaluista; ja he saattavat vähitellen, jos he kokoavat miljoonat särkyneet, rikkoutuneet palaset oikein, alkaa törmätä joihinkin niistä; tätä varten he tarvitsevat aikaa, tilaa ja tyhjyyttä; jos he törmäävät joihinkin niistä, heidän on silti selvitettävä, mihin ne ovat tarkoitettu, miten ne sopivat ja miten niitä käytetään oikein...
Eikä kukaan palkitse heitä tästä, itse asiassa yhteiskunta saattaa jopa rangaista heitä, eikä kukaan ole kertomassa heille, ovatko he oikealla tiellä, onko tietä olemassa tai onko missään järkeä.
Yhteiskunnan monimutkaisuuden kasvaessa kasvaa myös hämähäkin näennäinen monimutkaisuus ja loputtomien labyrinttien ja käytävien määrä, joihin he saattavat eksyä etsiessään.
Mutta monet heistä eivät koskaan pääse alkuvaiheessa siihen tulokseen, että jokin on korjattava, ja siksi he tuntevat olonsa niin tyhjiksi tai ymmärtävät, että pahat ihmiset ovat antaneet heille tyhjyydessä väärät työkalut itse asiassa pahentavat asioita.
Peli, jonka häviäminen näyttää olevan suunniteltu tai jonka pelaamisen miettimiseen kuluisi koko elämä, on resepti opitulle avuttomuudelle, nihilismille ja epätoivolle. Kiusaus olisi liian suuri nostaa kädet ilmaan, julistaa ongelma mahdottomaksi ja anoa jotakuta muuta – ketä tahansa – ratkaisemaan se puolestasi; vaikka kyseiset ihmiset olisivatkin valehtelijoita, huijareita ja keppostelijoita.
Vaikka, kuten minä tein, olisit käyttänyt vuosikymmeniä työkalujen kokoamiseen ja edistynyt yllättävän hyvin härvelin kokoamisessa, lopulta kohtaat niin kamalan hirviön, että ratkaisujen löytäminen ikuisiin ongelmiin ei vähennä sen silkkaa, oksennusta aiheuttavaa säälittävää luonnetta. Sen sijaan tajuat vain oman uskomattoman epämuodostumasi ja lähes kaikkien ympärilläsi olevien epämuodostumien täyden laajuuden ja sen, mitä tällaisessa maailmassa eläminen on tehnyt meille kaikille ja elämän arvokkaimmille elementeille.
Ja tämän viestiminen kenellekään (ehkäpä hyvin pienen ja erityisen ihmisryhmän, kuten täällä olevien, ulkopuolella) on lähes mahdotonta.
Menneisyydessä heimoyhteiskunnissa ihmiset valmistivat nuoriaan käytännössä kaikilla työkaluilla, joita he tarvitsivat kohdatakseen ympäröivän maailman, noin 13 vuoden ikään mennessä. Ja vielä äskettäinkin hyvin nuoria ihmisiä oli ohjattu löytämään monia näistä työkaluista ja heillä oli itseluottamusta kohdata loppuelämänsä. Ja mikä tärkeintä, koko prosessia koristaisivat kauniit metaforat, kauniit sosiaaliset tilanteet, luonnon kauneus, pyhän läsnäolo upeissa rakennuksissa, julkisilla toreilla ja luonnon pyhäköissä. Koko oppimis-, työskentely-, ratkaisu- ja elämänongelmien käsittelyprosessi integroitiin koristeluun, rakkauteen, käsityötaitoon sekä kunnioitukseen ja yksityiskohtien huomioimiseen.
Tämä on asia, joka on muuttunut, vain viimeisten 20–100 vuoden aikana, ja kiihtynyt huomattavasti viimeisen 20 vuoden aikana. Asioita erotetaan ja pirstoudutaan. Elämän ongelmien ratkaiseminen ei ole enää kaunista. Se on karua ja tyydyttämätöntä. Jopa jäljellä olevista taiteellisista ja luovista elementeistä – kuten Charles viittasi orkesterimusiikin kanssa – ravinteet on suurelta osin poistettu. Ihmiset ovat hajamielisiä tai yksinkertaisesti kieltäytyvät koskettamasta tai integroimasta sitä, mikä on aivan heidän kasvojensa edessä. Meidät on etäännyttäydytty ympäristön luonnollisesta kauneudesta, yhä enemmän toistemme kauneudesta seinien ja näyttöjen takana. Jokainen asuttamamme ympäristön osa-alue on muuttunut rumuuteen ja raakuuteen.
Niinpä nykyajan nuorilla on heidän näkökulmastaan mahdottomalta vaikuttava ongelma käsissään, jota kukaan ei auta heitä ratkaisemaan, hyvin harvat ihmiset, joiden *pitäisi* olla kykeneviä, todellisuudessa *pystyvät* auttamaan heitä ratkaisemaan, ja jota heille annetut työkalut vain pahentavat ja täyttävät heidät tyhjyydellä; jos he näkisivät sen sietämättömän kovan ja vuosikymmeniä kestävän työn ja ajan, joka vaaditaan ongelman ratkaisemisen aloittamiseen, näkymä vuorenhuipulta olisi äärimmäisen kauhistuttava eikä lainkaan rauhoittava (minkä vuoksi heidän vanhempansa kieltäytyivät suurelta osin koskemasta siihen edes kolmen metrin seivällä); ja he ratkaisevat tämän ongelman eivät kauniin ja rikkaan maiseman kontekstissa, joka on täynnä viittauksia rakkauteen ja pyhään, vaan kauhean ja labyrinttimaisen vankilan kontekstissa, joka on täynnä kauhistuksia, ja joka muuttuu päivä päivältä monimutkaisemmaksi ja kauhistuttavammaksi ja ruttoisemmaksi. Ja he tekevät tämän, jos he ylipäätään yrittävät sitä ja onnistuvat pääsemään minnekään, enemmän tai vähemmän täysin yksin.
Voisitko kuvitella mitään epätoivoisempaa?
Vastauksena postasin seuraavan:
Uskon, että nämä viestit ovat antaneet yksityiskohtaisen kuvauksen nuorimpien sukupolvien kohtaamista ongelmista. Lisäisin vielä seuraavat seikat:
- Vauraus, jossa nuorimmat sukupolvet ovat kasvaneet, on ainutlaatuista maailmanhistoriassa. Siksi, kun kaikki romahti, heidän tuntemansa elämän ja heidän nykyisen elämänsä välinen ero on luultavasti suurempi kuin koskaan aiemmin maailmanhistoriassa. Näissä olosuhteissa on vaikea selviytyä ja sopeutua.
- Kuten muutkin ovat kirjoittaneet ennen tätä sähköpostiketjua, turvallisuus on mennyt vapauden edelle siinä määrin, mitä en usko koskaan tapahtuneen. Tämä lisää kyvyttömyyttä selviytyä ja sopeutua nykyisiin olosuhteisiin, koska turvallisuus on viety tukehtumispisteeseen. Jos vapaus on poistettu jopa lapsen leikkiajasta, miten lapsi voi selviytyä, kun hän on vanhempi, paska iskee tuulettimeen ja heitä vaaditaan korjaamaan se?
- ”Progressiivinen” koulutuksemme yhdessä tukahduttavan turvallisuuden kanssa on luonut aikuisia, jotka edelleen harjoittavat maagista ajattelua; lastenpsykologien mukaan lapsi yleensä kasvaa ulos tästä 7 vuoden ikään mennessä.
- Yksi asia, jonka en oppinut tunnistamaan ennen kuin 40-vuotiaana, ja joka on ollut korvaamaton kyvylleni käsitellä pojalleni tapahtunutta, on uskoon tuleminen; ja mikä tärkeintä, uskoni käyttäminen resurssina kaikkien niiden linkojen ja nuolien käsittelyyn, joita elämä on heittänyt eteeni. Minun tapauksessani minusta tuli niin sanottu messiaaninen juutalainen uskova.
Yhteiskuntamme vitsailee uskonnosta ja on levittänyt myyttiä, että tiede ja uskonto (itse asiassa pidän parempana sanaa usko, ja mielestäni näiden kahden termin välillä on merkittäviä eroja) ovat toisensa poissulkevia. Se on puhdasta hölynpölyä. Tieteeseen kouluttautuneena, joka sitten tuli uskoon, voin sanoa yksiselitteisesti, että uskoni on tärkeä resurssi, joka auttaa minua erottamaan oikean tieteen valeuutisista. Aiemmissa viesteissäni totesin, että haisevat Walmartin pahukset olivat huijauspolitiikan kohteena aikaisemmin ja suuremmassa prosenttiosuudessa kuin älymystö/akateemikkoluokka, josta vain harvat ovat nähneet valon... ja muodostavat suurimman osan Brownstonen avustajista. Samoin uskonnolliset Raamattuun uskovat olivat myös huijauspolitiikan kohteena aiemmin ja suuremmassa prosenttiosuudessa.
Tässä vaiheessa uskon, että olemme koonneet valtavan määrän tietoa selittämään alle 35–40-vuotiaiden mielentilaa. Tarvitsemme ehdotuksia/ratkaisuja näiden ongelmien ratkaisemiseksi.
Seuraava lääkärin kirjoittama viesti oli alkusysäys halulle saada juttu julkaistua Brownstonen sivustolla selventävän toimintakehotuksen aikaansaamiseksi:
Työstän parhaillaan useita tarinoita. Yhdessä niistä hahmotellaan useita tapoja, joilla lääketieteellinen teollisuuskompleksi hyväksikäyttää lapsia.
Mietin, voisiko Brownstone julkaista "teemasarjan" tästä laajasta aiheesta näiden viimeaikaisten sähköpostien/uutisten valossa, jotka koskevat lasten uhreja?
Lisään mielelläni yllä olevan artikkelin jonooni, jotta se julkaistaan nopeammin. Onko sinulla ajatuksia?
Vastasin seuraavasti:
Lisäisin vain, että tämän sähköpostiketjun perusteella tuo hyväksikäyttö, jota yrität dokumentoida, ulottuu itse asiassa kaikkiin 35–40-vuotiaisiin asti. Esimerkiksi: olisiko Covid-rokotetta koskaan pitänyt suositella, tai jopa määrätä, alle 40-vuotiaille? Vastaus on ei. Koko tuolle ryhmälle se on myrkkyä, ja se on totta jo ennen kuin näemme kokonaiskuvan, joka vie vielä 3–5 vuotta. Toinen kysymys on, onko hyväksikäytöllä erillisiä piirteitä riippuen siitä, oletko nuorempi millenniaali, Z-sukupolvi vai alfa-sukupolvi?
Tässä vaiheessa mies, jolla on psykologian ja biologian maisterin tutkinnot ja joka on kirjoittanut artikkeleita Brownstoneen viimeisten 16 kuukauden aikana, julkaisi seuraavan viestin:
Ilman, että itseäni liikaa deittailisin, luulen olevani samassa ikäluokassa kuin se nuori nainen, joka julkaisi postauksen kahdesti aiemmin. Koska kuulun samaan ikäluokkaan, sanoisin, että vaikka en ehkä ole samaa mieltä hänen kanssaan jokaisesta hänen esittämästään kohdasta, jaan luultavasti yleisen näkemyksen.
En voi sanoa olleeni ylioptimistinen menneiden aikojen maailmasta, mutta enemmän tai vähemmän ajattelin, että elimme suhteellisen vapaassa yhteiskunnassa (olettaen, että pysyit poissa lentokentiltä etkä ajatellut liikaa suuryrityksiä).
Kun sulkutoimet iskivät, kävi kuitenkin melko selväksi, että useimmat luulimme omaavamme vapaudet olivat illuusiota, jonka hallitseva luokka salli meidän säilyttää silloin, kun se oli meille kätevää. Kun vapautemme (tai edes pienet nautintomme) estävät suurempia tavoitteita, jotka liittyvät turvallisuuteen, yritysten voittoon tai kevytmielisiin mutta muodikkaisiin ideologioihin (esim. kansanterveys, ilmasto, demokraattinen demokraattius ja tasa-arvo), nuo vapaudet ja nautinnot voidaan ja tullaan riistämään meiltä.
Asiat ovat oletettavasti aina olleet näin, mutta nyt se on paljon avoimempaa, jopa siinä määrin, että riippuen ajatuksistasi valvonnasta, sensuurista ja ylhäältä alas suuntautuvasta byrokraattisesta kontrollista, tunnet olosi luultavasti hieman vähemmän vapaaksi tänään kuin kuukausi sitten ja todennäköisesti tunnet olosi hieman vähemmän vapaaksi ensi kuussa kuin juuri nyt.
Kannatan täysin tämän asian huomioimista ja sen torjumista aina kun mahdollista. Arvostan Brownstonen ja muutamien muiden organisaatioiden työtä tällä saralla, vaikka se tuntuukin pelottavalta tietyn pisteen jälkeen.
Henkilökohtaisesti mielestäni täydellinen elinikä olisi syntynyt vuonna 1960 ja kuollut 1. maaliskuuta 2020. Sillä tavalla olisit ollut liian nuori Vietnamin armeijaan, olisit voinut matkustaa ennen TSA:ta ja olisit kuollut ennen COVIDia, ja kaikki tämä olisi elänyt melko kohtuullisen pitkään.
80- ja 90-luvuilla sekä myöhemmin syntyneillä on hyvät mahdollisuudet viettää elämänsä viimeiset vuosikymmenet (tai suurimman osan siitä) yhä totalitaarisemmassa yhteiskunnassa, jossa hallitus ja yritykset valvovat ja analysoivat kaikkea tekemistäsi ja elämäsi voidaan pysäyttää pandemian, ilmastokriisin tai tietokonevian sattuessa.
Lisäksi sinun odotetaan velkaantuvan saadaksesi sen yhä merkityksettömämmän "koulutuksen", jota vaaditaan keskitason hölynpölytyön saamiseen (lainatakseni termiä David Graeberiltä), niin ymmärrän, miksi alle 40-vuotias saattaa olla onneton tai ajatella, että on parempi vain jättää kaikki tämä huomiotta ja olla vain kiitollinen siitä, että he elävät aikana, jolloin he voivat julkaista kuvia ruoastaan Instagramissa.
Näiden kahden nuoren ihmisen kirjoituksiin viitaten esitin seuraavat näkökohdat:
- Uskon, että taloudellisesta näkökulmasta, tarkastellen 25 vuoden jaksoja, vuodet 1982–2007 on listan kärjessä. Se oli myös suurten ikäluokkien työurien ydin. On huomattava, että vuosina 2000–2007 vain noin 40 % kotitalouksista (ylemmät ja ylemmät keskituloiset kvintiilit) nauttivat edelleen lisääntyneestä vauraudesta, kun taas loput polkivat paikallaan.
- Noin kahdeksan vuotta sitten edistykselliset taloustieteilijät, joiden agenda keskittyi tuloerojen ratkaisemiseen, esittivät tietoja, jotka osoittivat, että 8 % 90-luvulla syntyneistä pärjäsi taloudellisesti paremmin kuin vanhempansa. Toisaalta vain 1950 %:n 40-luvulla syntyneistä odotettiin pärjäävän paremmin kuin vanhempansa... ja tämä oli ennen koronaa. Ottaen huomioon maan suunnan, mitkä ovat tulevaisuudennäkymät vuoden 1980 jälkeen syntyneille?
Nämä seikat osoittavat minulle, että Covid vain kiihdytti noin vuodesta 2000 lähtien jatkunutta (taloutta paljon laajempaa) taantumaa. Noiden vuosien jälkeen on liian myöhäistä enää pelkästään pysäyttää verenvuotoa. Tarvitaan merkittäviä interventioita. Ensimmäinen askel on tietenkin tunnustaa, että ongelma on olemassa.
Aiemmin viestin kirjoittanut lääkäri vastasi seuraavasti:
Olen samaa mieltä kanssasi.
Keskityn lapsiin niin paljon, koska a) COVID-riski heille on todellakin häviävän pieni, b) eettisesti ajatellen he ovat klassinen haavoittuva väestöryhmä ja c) koska lääketieteellinen teollisuuskompleksi näyttää pitävän heitä vielä enemmän riskinä kuin meitä muita.
Ja lopuksi, koska (ainakin teoriassa) aikuisten on tarkoitus suojella lapsia.
Kommenttini:
Viimeiseen lauseeseesi liittyen; yksi hallitusta hallitsevien vasemmistolaisten tavoitteista on tuhota perheyksikkö. Peli; sarja; ottelu!
Nuori kirjoittajamme vastasi sitten nuorelle psykologillemme/biologillemme:
Tiivistit asian uskomattoman hyvin. Mahdollisuus elää hyvä, mahdollisesti jopa puolet elämästäni globaalin totalitaarisen diktatuurin alaisuudessa... ei kiitos, kuolen paljon mieluummin. Enkä oikeastaan ole useimpien ihmisten kaltainen. Olen laatu määrän sijaan -ihminen. Olin lapsuudessani ja varhaisaikuisuudessani erittäin onnekas, että minulla oli pääsy laajaan valikoimaan kokemuksia, ja tunnen, että elin hyvin jopa tässä iässä ja olen kiitollinen siitä, mitä minulla oli. Mutta en yksinkertaisesti voi kuvitella, kuinka toivottomalta tuntisin itseni, jos olisin nuorempi.
Se, että on ainakin nähnyt vilauksen ajasta ennen kuin tämä alkoi tapahtua laajassa mittakaavassa, on sekä siunaus että kirous. Siunaus tulee ymmärryksestä, että uskomattomia asioita ON ja VOI olla olemassa maailmassa, ja siitä, että on lähtökohta luoda uudelleen osa menetettyä. Kirous tulee, kuten Steve vihjasi, *tiedosta*, mitä menetettiin, ja siitä, että on poikkeuksellisen vastenmielinen sen kanssa. Ja siitä, että joutuu käsittelemään surua, jonka lähes kaikki ympärilläni tuntuvat unohtaneen – tai ehkä he eivät olleet yhtä onnekkaita kuin minä eivätkä koskaan kokeneet sitä alun perin.
Kerron vielä yhden kommentin tästä aiheesta. Jokaisen olennon elämässä tulee aika, jolloin sen on lakattava elämästä itseään varten ja elettävä jotakin itsensä tuolla puolen. Eivätkä ihmiset ole poikkeus.
Olemme kuitenkin saaneet sen vaikutelman, että elämän tarkoitus on elää mahdollisimman pitkään, mahdollisimman mukavasti, mukavuuksien ympäröimänä ja henkilökohtaiseen nautintoon perustuen.
Se ei voisi olla kauempana totuudesta. Elämän tarkoitus – ainakin minun näkökulmastani, ja tätä vahvistaa sydämessäni se, että tämä on yksi harvoista asioista, jotka ovat koskaan näyttäneet loistavan läpi synkimpienkin pimeyden aikojen – on luoda jotain ja siirtää se eteenpäin kohti sen kaunista täyttymystä ja hedelmällisyyttä – olipa kyseessä sitten ihmislapsen elämän antamisen ihme, jonkin luovan tai taiteellisen työn täyttymys, merkityksellinen yhteiskunnallinen pyrkimys tai joukko tieteellisiä tai filosofisia ideoita.
Kun nuoret tappavat itsensä ennen kuin he ovat saavuttaneet tämän käännekohdan, JA kun olemme rakentaneet yhteiskunnan ja tehneet siitä niin monimutkaisen, sokkeloisen ja vailla järkevää integraatiota, että heidän on lähes mahdotonta löytää, integroida ja käyttää sielun työkaluja, vaikka he selviäisivätkin, se ei ainoastaan estä heitä elämästä täyttä ja toteutunutta elämää, vaan se myös lyhentää vanhempien täyttymystä.
Saavutamme sukupuolikypsyyden ja – mielestäni – meidän on tarkoitus saavuttaa myös hengen tai sielun kypsyys suunnilleen samaan aikaan, jotta molemmat voivat toimia yhdessä. Aivan kuten ruumiin työkalut ovat avain lihan siirtymiseen eteenpäin, sielun työkalut ovat avain hengen siirtymiseen ja lihan yhteyteen johonkin transsendentaaliseen.
Mielestäni ei ole sattumaa, että aivan kuten maailma, jossa elämme, tappaa hengen ja kätkee hengen työkalut sadistisen monimutkaiseen palapeliin, jotta nuoret eivät voi saavuttaa psyykkistä kypsyyttä ennen kuin AIVAN liian myöhään elämässään, niin myös tähän liittyy pyrkimys hyödyntää vastaavaa epätoivoa ja rohkaista nuoria silpomaan seksuaaliruumiitaan, valehdella heille ja kertoa heille, että se ratkaisee heidän murheensa ennen kuin he edes ehtivät ymmärtää pienintäkään osaa kohtaamastaan ongelmasta – ja siten tehdä heistä poliittisia pelinappuloita.
Siksi kutsun tätä säälittäväksi ja silvotuksi aikakaudeksi. Se on hedelmättömyyden, keskenmenojen ja vääristyneen, mutanttielämän karu aikakausi. Olemme tuhonneet satojemme ja siementemme hedelmällisyyden, myrkyttäneet maamme ja pohjavetemme, tuhonneet lukemattomia kasveja ja eläimiä sekä henkeäsalpaavia luonnonmaisemia itsekkyyden, ahneuden, mukavuuden ja järjettömien uutuuksien tavoittelussa, myrkyttäneet ruokavarastomme tehden ihmisistä lihavia, turvonneita, sairaita ja laiskoja, olemme tuhonneet kauniit rakennetut maisemat, jotka ennen leimasivat sivistynyttä yhteiskuntaamme, olemme korvanneet lähes kaiken ravinteet ja kauneuden merkityksettömällä roskalla, meille on opetettu useiden sukupolvien ajan täysin nurjapäin olevaa tarinaa elämän tarkoituksesta, ja me silpomme ja silpomme kykyämme tuottaa fyysisiä, henkisiä, älyllisiä ja luovia jälkeläisiä, jotka elävät täyteen kypsyyteensä ja kukoistavat omalla hedelmällisyydellään. Ja me silpomme ja silpomme omaa nuoruuttamme ja näemme tuottamiemme kuolevan ja kuihtuvan ennen kuin sillä on edes mahdollisuutta.
Siksi sanon, että tämä on vastenmielinen, säälittävä aikakausi olla elossa, pahin aikakausi olla elossa. Koska ennen oli monia paikkoja, joihin saattoi mennä paetakseen tällaisia asioita, jos niitä sattui tapahtumaan hänen yhteiskunnassaan. Useimmat imperiumit, niin tyrannimaisia kuin ne olivatkin – enkä elä tässä asiassa harhakuvitelmissa – olivat edelleen suhteellisen huokoisia. Pakoreittejä oli olemassa. Koko maailmasta ei ollut tulossa valloitettu vankila.
Siksi tunnen surua joka päivä eläessäni. Loputon tragedia siitä, että näen kauniita asioita, jotka voisivat olla – mielen, sydämen, ruumiin ja sielun jälkeläisiä – jotka tapetaan ennen kuin ne ehtivät toteutua tai pakotetaan kasvamaan mitä vääristyneimmiksi ja kauhistuttavimmiksi muodoiksi, toistuen yhä uudelleen ja uudelleen todellisuuden jokaisessa nurkassa, pienimmistä ponnisteluista ylimaallisimpiin unelmiin. Se on pahin mahdollinen painajainen mille tahansa elävälle olennolle planeetalla, ihmiselle tai muulle. Se on elävä kauhu, josta on mahdotonta irrottaa katsettaan.
Juuri siksi kadehdin lintuja, perhosia, puita ja jopa kivillä kasvavaa sammalta, koska ne kaikki täyttävät tarkoituksensa – tuoda kauneutta maailmaan ja nähdä sen käyttävän työkalujaan parhaan kykynsä mukaan tehdäkseen saman itse – vaikka ne kuolisivatkin varhain tai kärsisivät suuresti prosessissa, ja me ihmiset elämme itse luomassamme sekaisessa maailmassa, jossa panostamme kauneuden huolelliseen ja rakastavaan vaalimiseen vain nähdäksemme sen kuolevan tai toimivan virheellisesti yhä uudelleen ja uudelleen kaikilla mahdollisilla kieroutuneilla tavoilla. Ja sadistiset ihmiset keksivät sen tapahtuvan niin mutkikkaasti ja kaikkialla läsnä kuin pystyvät.
Ainakin elin tietyn iän ja löysin itselleni työkalut ymmärtääkseni, että se oli tarkoitukseni, ja edistyäkseni kohtuullisesti sen saavuttamisessa. Kenellekään ei ole koskaan taattu menestystä, mutta synnyinoikeutemme, kuten kaikella tällä planeetalla olevalla, on päästä käsiksi tuohon todelliseen mahdollisuuteen. Ja se, mitä toivon voivani tehdä, ja se on viimeinen tarkoitukseni elämässäni, on jakaa löytämäni muiden kanssa.
Me, jotka ymmärrämme tuon tarkoituksen, emme voi sallia keskenmenojen aikakauden jatkua. Meidän on työskenneltävä tämän kauhistuksen parantamiseksi ja sen luomiseksi uudelleen, mikä menetettiin. Meidän on jatkettava tietä, joka vie meidät löytämään uudelleen tuon todellisen tarkoituksen maailmassa ja luomaan kauneutta, henkeä ja hedelmällisyyttä ja kukoistamaan siinä jälleen kerran. Jotta tuo kauneus ei kuole ja jotta jälkeläisillämme on mahdollisuus paeta vääristyneen olemassaolon tuhoa, paeta eksymistä ennen kuin he löytävät oman paikkansa ja ehkä lopulta luoda jotain erilaista.
Lopuksi nuori kouluttaja, joka on kirjoittanut artikkeleita Brownstoneen noin 18 kuukauden ajan ja julkaissut hiljattain kirjan Covid-toimista, lisäsi seuraavaa:
Olen miettinyt tätä keskustelua paljon siitä lähtien, kun se alkoi muutama päivä sitten. Olen todella pahoillani musertavasta menetyksestäsi, Steve. Tapahtuneen maailmalle aiheuttama tuska, viha, pettymys, suru ja lannistuminen ovat käsin kosketeltavia.
Nihilismin muoto voi vallata mielen, kun huomaa käytännössä jokaisessa julkisessa laitoksessa olevan paljon korruptiota ja kokee monia tämän mädäntymisen seurauksia. Kuten aiemmassa viestissä todettiin: "Se tuntuu pelottavalta tietyn pisteen jälkeen." Se saa minut arvostamaan entistä enemmän teitä kaikkia, jotka jatkatte hyvän taistelun taistelemista.
Haluaisin sanoa, että perheessäni, sosiaalisessa ja työympäristössäni on useita nuoria, jotka ovat edelleen innostuneita ja toiveikkaita tulevaisuuden suhteen. Osa tästä toivosta johtuu tietämättömyydestä heitä vastaan toimivista globaaleista voimista, osa siitä perustuu uskoon ja osa on nuorten intoa, jota ei ole tukahdutettu huolimatta siitä, mitä he kokivat koronan aikana.
Viime viikonloppuna esimerkiksi osallistuin ilmaiseen yhteisötuotantoon, jossa
Rob Gardnerin Jumalan Karitsa, jossa monet nuoret osallistuivat aikuisten kanssa orkesterissa, kuorossa ja solisteina. Se oli kaunis ja inspiroiva itse musiikkituotantona, mutta yhtä lailla siksi, että niin monet ihmiset tulivat vapaaehtoisesti yhteen kohottamaan toisiaan ja yhteisöään.
Brownstonella tekemämme työ, yhteistyössä muiden totuutta puhuvien organisaatioiden kanssa, on osittain motivoitunut halusta säilyttää kaikki hyvä maailmassamme – ja hyvää on vielä paljon. Useimmat ihmiset eivät halua tulevaisuutta, jota harvat eliitit ja globalistit ajavat. Toivon, että tavalliset kansalaiset, jotka todella tekevät yhteiskunnan työtä ja muodostavat suurimman osan väestöstämme kaikissa maissa, sanovat "Ei enää", ja vuorovesi kääntyy. Alamme nähdä sen vastustuksena sukupuoli-identiteettejä, militantteja sukupuoli-ideologioita, radikaalia sosiaalista oikeudenmukaisuutta, hallituksen puuttumista ruoantuotantoon ja muita ongelmia vastaan.
Vaikka kuulostaisinkin banaalilta, emme koskaan sano kirkkaassa huoneessa: "Pimeä päälle", ja jos tekisimme niin, emme pystyisi havaitsemaan sitä. Päinvastoin, täysin pimeässä huoneessa voi nähdä pienen valonhiukkasen. Uskon, että voimme tuoda valoa näihin pimeisiin aikoihin tekemällä oman osamme, toivomalla ja uskomalla, että Jumala haluaa hyvää tälle maapallolle ja sen ihmisille. Niille, jotka eivät usko Jumalaan, luonnonlakien mukainen ajatus on, että vaikka paha toimii hyvää vastaan, on oltava yhtä voimakas voima, joka toimii hyvän puolesta. Historia osoittaa sen.
Kiitos kaikille sydämellisten ja syvällisesti harkittujen ideoidenne jakamisesta. Toivon, että jatkamme toistemme tukemista, vaikka työskentelemmekin korruptiota ja raskaita haasteita vastaan.
Kuultuamme alle 40-vuotiaiden ryhmän äänekkäästi ja selkeästi, olemmeko me yli 40-vuotiaat valmiita ottamaan vastuun nykyisestä traagisesta tilanteesta, ja mitä aiomme tehdä asialle? Pallo on meidän puolellamme, ja aika on loppumassa! Meidän on palautettava voimaan ne instituutiot, jotka ovat tehneet tästä maasta historian menestyneimmän, ainakin sen väestönosan suhteen, jolla on ollut mahdollisuus saavuttaa tuo menestys, olipa se miten tahansa määritelty. Tämä on jyrkässä ristiriidassa nykyisen mantran kanssa: Et omista mitään ja olet onnellinen.
Omistamisella en tarkoita pelkästään fyysistä omaisuutta. Kuten nuorempien Brownstone-kirjoittajien viestit ovat tehneet selväksi, sen on tarkoitettava myös omistajuutta ja aktiivista osallistumista seuraaviin asioihin: 1) yhteinen kulttuurimme; 2) uskoon perustuva yhteys ikuiseen; 3) perheen elvyttäminen; ja 4) paluu perustuslaillisen tasavaltamme periaatteisiin. Kaikki nämä asiat roikkuvat hiuskarvan varassa, ja nuoremmat sukupolvet maksavat ja tulevat maksamaan erittäin kovan hinnan niin kauan kuin näihin asioihin ei puututa suoraan.
Ehkä, ihan ehkä, voimme aloittaa neljännestäth listalla oleva kohta saamalla oikean päätöksen Murthy v. Missouri Ensimmäisen perustuslain lisäyksen tapaus. Viimeksi kun tarkistin, kaikki korkeimman oikeuden tuomarit olivat yli 40-vuotiaita!
Tulla mukaan keskusteluun:
Julkaistu nimellä Creative Commons Attribution 4.0 - kansainvälinen lisenssi
Uusintapainoksia varten aseta kanoninen linkki takaisin alkuperäiseen. Brownstonen instituutti Artikkeli ja kirjoittaja.
