Älykkäät ihmiset käyttävät tietokoneohjelmia tuottaakseen väärennetyt ihmiset, kertoa kuinka mahtavia he ovat ja painostaa heitä rahan perässä. He ovat suunniteltu olla seksuaalisesti vihjaileva tai työskennellä muiden inhimillisten halujen, kuten lasten hyväksikäytön, hyväksikäytön, vuoksi, koska sillä tavalla voi ansaita rahaa.
Kuvassa voi olla kauneutta, osittain sen oletetun huolenpidon kautta, jota henkilö on käyttänyt kuvan tallentamiseen tai tuottamiseen. Kauneus ei ole pintapuolista, eikä viettely ole kauneutta – varsinkaan silloin, kun se vihjaa hyväksyttävään polkuun korruptioon. Se käyttää pinnallista kuvaa todellisuudesta huijatakseen meitä. Teknologiateollisuus pyytää meitä tulemaan hyvin pinnallisiksi. Meidän ei tarvitse totella.
Lapsena kasvoin maaseudulla rannikkoalueella, jossa kaupungin katuvalot sammutettiin joka ilta kello 11. Joillakin lähialueilla ei ollut lainkaan sähköä, ja lähin kaupunki oli 100 kilometrin päässä. Yöllä Linnunrata oli juuri sitä, ulottuen taivaan halki, Magellanin pilvet selvästi näkyvissä puolet vuodesta ja Skorpioni, Orion ja Etelän risti osa normaalia elämää.
Katuvalaistuksen parantuessa tämä himmeni hieman, mutta pysyi kirkkaana ja selkeänä, eikä sillä ollut mitään tekemistä ympäröivien kukkuloiden ja maatilojen kanssa. Purossa oli vesinokkaeläimiä ja mustakaloja. Lounaaseen rannikolla oli 10 kilometriä tyhjää hiekkarantaa, jota rikkoi vain kirkasvetinen suuaukko, ja etelässä niemekkeen vuoret tukivat leveää lahtia ja saaria, joille lampaanlihalinnut palasivat vuoden mittaiselta Tyynenmeren kiertomatkaltaan.
Tämä on se häikäisevä todellisuus, jossa ihmiset ovat eläneet erilaisissa muodoissa eri puolilla Maata satojen tuhansien vuosien ajan. Maailmankaikkeuden valtavuuden katseleminen kupolin peitossa ja maan ja merimaiseman häipyminen kohti kaukaista epämääräistä horisonttia muuttaa väistämättä tapaamme nähdä maailma ja toisemme. Sfäärien kauneus.
Lapsuudestani, keskellä tätä, muistan kuunnelleeni radiohaastattelua hollantilaisen tähtitieteilijän kanssa. Ohjelmassa käsiteltiin valosaastetta Euroopassa ja sitä, että useimmat eurooppalaiset eivät pysty näkemään tähtiä yötaivaalla. Tähtitieteilijä totesi, ettei tällä ollut väliä, koska hänen kaltaisensa tähtitieteilijät voisivat matkustaa Surinamiin Etelä-Amerikkaan, missä oli tarpeeksi kirkasta käyttääkseen kaukoputkia. Tärkeintä oli, että tärkeät ihmiset voisivat edelleen nähdä ja dokumentoida kaikkien muiden puolesta. Hänen mielensä pinnallisuus hämmästytti minua silloin – muiden näkemisessä ei ollut mitään ymmärrettyä arvoa, sillä tähtitieteilijä oli itse asiassa menettänyt kyvyn nähdä itse. Hänestä oli tullut niin sokea, ettei hän nähnyt maailmankaikkeudessa mitään muuta merkitystä kuin sen dokumentoinnin.
Tähtitieteilijä vaikutti surulliselta ihmisen kuorelta. Ehkä kunnioituksen tunne oli aikoinaan ajanut hänet opiskelemaan tähtitiedettä. Ehkä hän oli rakastanut matematiikan kaavoja, tai kiehtonut valon taittumistapaa, tai kantanut muistoja kaukaisesta menneisyydestä. Lapsena hän on varmasti haaveillut jostakin suuresta. Siihen mennessä, kun radiotoimittaja tavoitti hänet, hän oli menettänyt tärkeimmän asian, jonka hän ihmisenä kykeni säilyttämään – ihmetyksen ja kauneuden tunteen sekä halun muiden kokea saman.
Nyt, vuosikymmeniä myöhemmin, paljon useammat ihmiset elävät suojassa taivailta, joita esi-isämme ihmettelivät. Katsomme ruutuja, joilla typerät juontajat ilmaisevat yllätystään siitä, että jokin muinainen monumentti on linjassa tiettyjen tähtien tai päivänseisauksen auringonnousun kanssa, ikään kuin esi-isämme olisivat olleet yhtä tietämättömiä ja tyhmiä kuin me olemme tulleet. Olemme kutistaneet maailmankaikkeuden. Saatuamme mahdollisuuden elää sfäärien musiikin keskellä keväiseltä laitumelta jalokivigalaksin laajuuteen ja sen ulkopuolelle, olemme kutistaneet maailmamme ruutujen kokoisiksi ja antaneet mielemme muiden kertomukselle.
Nyt korvaamme ihmiskertojat säälittävillä tekoälyn luomilla hahmoilla, joiden oletetaan muistuttavan ihmismieltä. Samalla kun kiihdytämme kykyämme huijata ja vangita itseämme, ne, jotka hyötyvät mielemme tyhjentämisestä, pyrkivät vakuuttamaan meille, että mitä pinnallisemmiksi voimme tulla, sitä enemmän edistymme. Mitä kauemmas ymmärrämme omaa paikkaamme ja rajoituksiamme ajan ja avaruuden laajuudessa, sitä enemmän toteutamme jotakin outoa, tyhjää tavoitetta.
Baabelin torni on kirjoitettu muistiin Ensimmäisessä Mooseksen kirjassa muinaisten suullisten perimätietojen perusteella, mutta olisi typerää väittää, että se on vain katkonaista historiallista kertomusta muuten unohdetusta ajasta. Olipa Nimrud elossa tai ei, tarina on kirjoitettu yhtä lailla meitä varten tänä päivänä. Se kertoo mahtavista hölmöistä, jotka jälleen kerran vakuuttivat itsensä siitä, että he olivat saavuttaneet valaistumisen asteen ja voisivat vihdoin murtautua ulos sfääreistä hallitsemaan niitä. Tehdäkseen niin heidän on ensin tyhjennettävä itsensä nöyryydestä, ymmärryksestä ihmisaivojen toiminnasta maailmankaikkeuden laajuudessa ja siitä, kuinka naurettavaa on, että jokin orgaaninen tai luotu olento edes saavuttaisi paikan, jossa Jumala, määritelmän mukaan ajan ja avaruuden ulkopuolella, voitaisiin ymmärtää.
Ihmisten korvikkeiden luominen tekoälyn avulla on teknisesti nerokasta ja jollain tavalla syvästi säälittävää. Vielä enemmän silloin, kun meitä yritetään vakuuttaa siitä, että se on parempi kuin oikea. Monet lankeavat siihen, koska se on helppo tie, ja samalla heikentävät itse ihmiskuntaa. hyväksikäytöstä Ihmisten usko ei ole irrallaan tornin rakentajista ja heidän kylvämästään uskontunnustuksesta. Se ei vaadi pahoja aikomuksia, vain halukkuutta tyhjentää ihmismielen kyky vuorovaikuttaa luonnon kanssa ja korvata se korvikkeella, jonka on kokoon kyhännyt äärettömän alempiarvoinen luoja.
Voimme kiivetä torniin, mutta sieltä ei oikeastaan ole näkymää – vain jonkun toisen sinne liimaama illuusio. Tai voimme pyrkiä paljon suurempiin asioihin, löytää uudelleen jalokivien peittämän taivaan avaruuden ja valon, joka loistaa vain toisen silmässä. On käsittämätöntä, mutta käsittämätön etuoikeus olla todella ihminen.
-
David Bell, vanhempi tutkija Brownstone-instituutissa, on kansanterveyslääkäri ja biotekniikan konsultti globaalin terveyden alalla. David on entinen lääketieteen asiantuntija ja tiedemies Maailman terveysjärjestössä (WHO), malarian ja kuumesairauksien ohjelmajohtaja Foundation for Innovative New Diagnostics (FIND) -säätiössä Genevessä, Sveitsissä, sekä globaalien terveysteknologioiden johtaja Intellectual Ventures Global Good Fundissa Bellevuessa, Washingtonissa, Yhdysvalloissa.
Katso kaikki viestit
