Ihmisen kokemuksen traumaattiset ajat ymmärretään usein parhaiten, kulttuurien välillä, tarinoiden jakamisen kautta. Minulla on muutamia henkilökohtaisia tarinoita Covid-rajoituksista. Äitinä, tyttärenä ja ihmisenä ne havainnollistavat minulle, että jokin on syvästi vialla.
Ensin olin raivoissani siitä, että päiväkodit, leikkikentät ja paikalliset kirjastot käskettiin sulkemaan ovensa. Seisoin puistossa katsellen köydellä sidottua keinua, josta yksivuotias tyttäreni piti kovasti, ja tunsin suonissani raivoa. Minkä nimissä tämä vietiin lapsiltani? Olen maksanut veroja tunnollisesti vuosia näiden julkisten palvelujen ylläpitämiseksi. Olin turhautunut siitä, että sulkutoimet hyväksyttiin niin helposti lännessä, mikä ei auttanut lainkaan globaalia etelää. Etelässä ihmiset yleensä odottavat lännen tekevän oikein, koska heidän ei usein ole yhtä helppoa protestoida hallituksen määräyksiä vastaan.
Tämä viha voimistui muutamaa kuukautta myöhemmin. Isäni sairastui kaksi päivää ennen kotimaani sulkutoimia. Vuoteeseen sidottuna hän eli kahdeksan kuukautta ilman virallista lääketieteellistä hoitoa ja kuoli sitten. Hän oli vanha ja hauras, joten useat meistä halusivat mieluummin, että hän viettäisi viimeiset päivänsä kotona ja tulisi haudatuksi esi-isiensä viereen sen sijaan, että hän päättäisi elämänsä astronauttipukuihin pukeutuneiden tuntemattomien ihmisten luo ja sitten tuhkattaisiin kuin saastunut jäte ("Covidin takia").
Kuinka paljon toivoinkaan, että hänen viimeiset päivänsä olisivat olleet vähemmän tuskallisia! Kuinka paljon toivoinkaan, että minä ja lapseni olisimme voineet olla siellä! En tuntenut muuta tapaa surra kuin perheen ja yhteisön kokoontumiset, itkeminen ja vainajan elämästä puhuminen. Olin murskaantunut lapsena ja asianajajana. Kaltaiseni siirtotyöläisen oikeus perheeseen katosi yhtäkkiä, hautautui ja huuhtoutui pois loputtomiin sulkujen, rajojen sulkemisten ja rokotusvaatimusten kierteisiin niin sanotun "yleisen hyvän" nimissä. Minua kohdeltiin pahemmin kuin rikollista. Näitä määräyksiä oli mahdotonta haastaa. Tämä on tehnyt minut loukkaantuneeksi, järkyttyneeksi ja huolestuneeksi lasteni tulevaisuudesta.
Meillä kaikilla on varmasti muutamia minun kaltaisiani tarinoita, jotka ovat motivoineet päätöksiämme. Jotkut tehtiin äärimmäisen pakottavissa olosuhteissa. Toiset taas paremman tulevaisuuden toivosta. Miehestäni ja minusta tuli karanteenin pakolaisia, ja muutimme toiseen osaan maata, jossa aloitimme kaiken alusta.
Surullista kyllä, omat tarinani eivät ole mitään verrattuna tuntemiini tarinoihin. Ne paljastavat kuvernöörien, sairaaloiden, hoitokotien ja työpaikkojen käsittämättömän epäinhimillisyyden, ystävien ja ystävien ystävien kertomina.
Jossain päin Kaakkois-Aasiaa kylän torilta elänyt iäkäs pariskunta kuoli nälkään markkinoiden sulkemisen jälkeen.
Megakaupungissa Grab-moottoripyöräilijä lähetettiin viikoiksi karanteenikeskukseen, koska hän oli ollut läheisessä kontaktissa koronaviruspositiivisen asiakkaan kanssa. Kun hän palasi kotiin, kukaan ei kertonut hänelle, missä hänen isoäitinsä ja äitinsä olivat, jotka olivat asuneet hänen kanssaan lähes 40 vuotta. Heidän oli täytynyt kuolla ja heidän ruumiinsa joko heitetty merkitsemättömään joukkohautaan tai tuhkattu ja heitetty maahan.
Kokonainen luokka, jossa oli yli kolmekymmentä kolmevuotiasta taaperoa, vietiin karanteenikeskukseen yhden positiivisen testituloksen vuoksi. Vanhemmat saapuivat päiväkotiin hakemaan heitä tavalliseen tapaan ja huomasivat lastensa lähteneen. Lasten täytyi kestää karanteeni yksin.
Neljän lapsen isä sai vakavan kohtauksen heti saatuaan määräyksen ottaa koronavirusrokote. Hän maksoi lääkärikulunsa, tunsi olevansa onnekas, ettei kuollut, eikä koskaan uskaltanut kyseenalaistaa mitään.
Täällä Pohjois-Amerikassa yksi ystävistäni otti Covid-rokotteen vastoin tahtoaan, kun sairaalassa kiellettiin häntä käymästä kuolevan äitinsä luona ja pitämästä tämän kädestä. Ystäväni antautui, koska hän oli itsekin ihminen ja äiti.
Erään toisen ystävän aviomies menetti työpaikkansa kieltäytyessään rokotteesta, mikä pakotti heidät myymään talonsa ja muuttamaan toiselle alueelle.
Poika "kidnappasi" äitinsä hoitokodista ja piiloutui hänen kanssaan asuntovaunuun metsään vain pitääkseen hänestä huolta ja viettääkseen aikaa hänen kanssaan.
Nämä tarinat ovat sietämättömiä eri tasoilla ja ulottuvuuksilla. Ne tulisi asettaa kontekstiin, jotta niiden todellinen vaikutus tuntuisi, kuten silloin, kun yksilöillä ja yhteisöillä ei ole puskuria, nälkä tarkoittaa nälänhätää ja kuolemaa, monia miljoonia lisää Tytöt ovat liian nuoria mennäkseen naimisiin ja lapset liian nuoria työskennelläkseen... Ne vainoavat minua; ne saavat minut miettimään, pystymmekö rakentamaan maailman uudelleen tällaisten henkilökohtaisten ja kollektiivisten tragedioiden jälkeen.
On miljardeja tällaisia tarinoita äänettömistä, pienistä ihmisistä, joiden elämällä ja oikeuksilla ei ollut merkitystä viimeisten kolmen vuoden aikana. He huomasivat yhtäkkiä, etteivät kansainväliset instituutiot välittäneet heistä. He ymmärsivät, että väitteet Väitteet, joiden mukaan Yhdistyneiden Kansakuntien pääsihteeri olisi "maailman kansojen, erityisesti köyhien ja haavoittuvien ihmisten, etujen edustaja", olivat valheellisia. Pääsihteeri António Guterres ilmoitti hänen kaksivaiheinen suunnitelmansa 26. maaliskuuta 2020: ”ensinnäkin, tukahduttaa Covid-19:n leviäminen mahdollisimman nopeasti” ja ”pitää se tukahdutettuna, kunnes rokote on saatavilla”; toiseksi, ”työskennellä yhdessä sosiaalisten ja taloudellisten vaikutusten minimoimiseksi”.
Guterres tiesi selvästi, että sosiaalisia ja taloudellisia vaikutuksia tulisi olemaan, mutta hän piti niitä kuitenkin minimoitavissa. Lähes kaikki hallitukset toteuttivat hänen suunnitelmaansa ja levittivät yksi toisensa jälkeen sulkuhuopia ympäri maailmaa. Hän ei kehottanut valtioita harkitsemaan uudelleen näitä ennennäkemättömiä hätätoimenpiteitä. Hän ei kyseenalaistanut niiden oikeasuhteisuutta ja kohtuutonta kestoa, kuten YK:n ihmisoikeusvaltuutetun toimisto (OHCHR) oli ehdottanut. suuntaviivat, tai syitä, miksi WHO (Maailman terveysjärjestö) luopui omien Vuoden 2019 pandemiaohjeet joka oli suositellut epäeettisiä ja ihmisoikeuksia rikkovia pandemiaan liittyviä toimenpiteitä vastaan. Sitten hän päätti varovasti nostaa esiin joitakin ilmeisimpiä vaikutuksia (1.6 miljardia oppilasta pois kouluista) ja jätti pois muita (muut terveysasiat kuin Covid, sosiaaliset, taloudelliset ja ihmisoikeudet).
Ei, hän ei puolustanut köyhiä ja haavoittuvassa asemassa olevia! Sama valinta tehtiin kaikissa Yhdistyneiden Kansakuntien yksiköissä, joiden lyhenteet, nimittäin FAO, ILO, OHCHR, UNESCO, UNICEF, UNWOMEN ja muut, olivat aikoinaan synonyymeja hyvän tahdon ja ihmisoikeuksien sisällölle.
Minut tuomittiin jäämään siihen, missä olin, kun johtajat, itseään hyväntekijöiksi julistaneet ja entiset kollegani kokoontuivat Glasgow'hun ilmastonmuutosta käsittelevään COP26-kokoukseensa. Kaksi vuotta myöhemmin Yhdistyneiden Kansakuntien järjestelmä kaksinkertaistaa panoksensa. uusia kertomuksia ”monimutkaisista globaaleista shokeista”, ”ilmastokriiseistä” ja ”pandemiavalmiudesta”, ja siinä pohditaan, miten verorahoja voidaan käyttää enemmän ja velkaa luoda sen sijaan, että korjataan aiheutuneita vahinkoja.
Entä epävirallisten talouksien, yhteisöjen ja pienten yritysten jälleenrakentaminen matalan ja keskitulotason maissa? Entä lasten oikeudet, naisten oikeudet ja ihmisoikeudet? Perusterveydenhuolto? Oikeudenmukainen ja läpinäkyvä arviointi Covid-toimista? Kunnollinen anteeksipyyntö siitä, että se jätti meidät pulaan? WHO, joka on ilmeisen epäpätevä ja häpeilemätön heikosta Covid-kriisin hallintakokemuksestaan, pyytää jäsenvaltioita antamaan sille... poikkeukselliset voimat jotta seuraavan "mahdollisen" tapahtuman aikana se voi määrätä lisää sulkuja, karanteeneja ja rokotusvaatimuksia. Täyttä teatteria.
Monissa kulttuureissa on epämukavaa jakaa kipua ja näyttää tunteita. Jätämme sen usein asiantuntijoille, joilla on velvollisuus pitää ne luottamuksellisina. Olin noudattanut tätä neuvoa tehdessäni uraa länsimaissa, mutta olen päättänyt puhua edesmenneestä isästäni ja tarjoutunut olemaan jonkun toisen ääni, kuten iäkkäälle pariskunnalle ja Grab-moottoripyöräilijälle.
Kehotan sinua harkitsemaan Covid-tarinoiden jakamista ja keräämistä ympärilläsi, verkostoissasi ja yhteisöissäsi tai uudella tavalla. Covid Stories -verkkosovellusten arkisto suunniteltu ymmärtämään paremmin rajoitustoimenpiteiden sivuvaikutuksia maailmanlaajuisesti. Monet meistä eivät ehkä koskaan saa tietää oikeutta tai korvauksia näiden kolmen tuskallisen vuoden jälkeen. Mutta arkistoimalla nämä tarinat meidän pitäisi pystyä jotenkin mittaamaan joitakin näkyviä osia maailmalle aiheutetuista valtavista kärsimyksistä.
Toivottavasti ne, jotka tekivät häpeälliset, perusteettomat ja epäinhimilliset päätökset, tulevat katumaan niitä jonain päivänä. Huomisen päätöksentekijät saattavat miettiä kahdesti ennen yksilön oikeuksien tukahduttamista. Ne, jotka valmistautuvat tuleviin poliittisiin keskusteluihin, saattavat ennakoida valitsemansa agendan vaikutukset. Ne, jotka katuvat päätöksiään ja tekojaan, saattavat käyttäytyä eri tavalla tulevaisuuden kriisin aikana. Ne, jotka poltettiin, kuten minä, voisivat jatkaa. Yhdessä se on tapamme sanoa "Olen pahoillani" ja "Ei enää koskaan".
Tulla mukaan keskusteluun:
Julkaistu nimellä Creative Commons Attribution 4.0 - kansainvälinen lisenssi
Uusintapainoksia varten aseta kanoninen linkki takaisin alkuperäiseen. Brownstonen instituutti Artikkeli ja kirjoittaja.
