Vaikka paikallisten diktaattoreiden odotettiinkin ottavan etäisyyttä ja pitävän karanteenia, muutamat asiat antoivat meille vihjeen siitä, että pandemiaan reagointimme ei koskenut terveyttä. Paheet katsottiin välttämättömiksi, sillä alkoholiliikkeet ja ei-lääkinnällisen marihuanan apteekit pysyivät auki, leikkikentät suljettiin, rannat ja kuntosalit suljettiin ja uskonnolliset paikat yhtäkkiä suljettiin.
Ei ollut olemassa ohjeita terveyden edistämiseen tähtäävästä käyttäytymisestä, joka olisi vahvistanut ensimmäistä puolustuslinjaa sairauksien puhkeamista vastaan, vaan ainoastaan laastari luodin aiheuttaman haavoittumisen asteiselle kansalliselle lieventämisstrategialle, joka jätti monet kuolemaan yksin, tuntemattomien ihmisten ympäröimänä. Uhrasimme tietoisesti perustavanlaatuisimman velvollisuutemme käsitellä ihmisten sairauksia inhimillisesti.
Epäsosialisoimme itsemme, vetäydyimme täysin satunnaisesta seurustelusta ja tavallaan suodattelimme itsemme ulos yhteiskunnasta. Elämä menetti hohtonsa, kun meidän odotettiin testaavan tai rokottavan itseämme jollain ilman pitkittäisiä turvallisuusarviointeja, jotta voisimme elää elämää, joka olisi lähelläkään sitä, mitä aiemmin pidimme itsestäänselvyytenä.
Työskentelyyn tai koulunkäyntiin ihmiset alkoivat pysäköidä itseään hiljaa sisätiloihin kahdeksaksi tunniksi päivässä teknologian eteen, mikä oli monille ainoa pääsy ulkomaailmaan. Paikat, joissa käymme seikkailunhaun tai terveyttä edistävän käyttäytymisen vuoksi, olivat kiellettyjä maassa, jossa oli täynnä vankiloita ja arviolta 8–10 miljoonaa paperitonta maahanmuuttajaa ja maailmassa avoimet rajat eikä mitään ehdottomia sääntöjä. Alkoiko tuntua siltä, että kotiaresti tuntui rikoksesta, jota ei ole tehnyt?
Lisäksi käyttäydymme verkossa eri tavalla, ja anonymiteetti vaikuttaa ystävällisyyteen ja tahdikkuuteen kanssakäymisessä muiden kanssa. Maskien käytön kannattajien ja vastustajien, rokotteiden pakollisuuden kannattajien ja lääketieteellisen autonomian vastakkainasettelu oli käsin kosketeltavaa ja pelottavaa julkisilla paikoilla.
Ihmiset ehdollistettiin pelkäämään toisten kosketusta ja läheisyyttä pelonsekaisina, ja heitä käskettiin harjoittamaan sidottua, anonymisoitua siveetöntä seksiä samoissa suljetuissa tiloissa, jos he käyttivät nettideittisovelluksia. Koska stressaantuneina ja ahdistuneina ihmiset turvautuvat paheisiinsa selviytymiskeinoina, ja näiden paheiden estäminen olisi johtanut kapinaan, ryöstelyyn, väkivaltaan ja rikollisuuteen – pahempaan kuin mitä jo häämötti horisontissa kaupungin syttyessä tuleen.
Toinen ongelma tässä massaepäsosialisaatiossa on autismin kirjon häiriötä matkivien komponenttien ilmeneminen; kasvot peitettiin, eivätkä pienet lapset kriittisissä kehitysvaiheissa kyenneet matkimaan sosiaalisia ja kielellisiä vihjeitä. Kirjon häiriöt tunnistetaan suurelta osin hoitajan antaman panoksen perusteella sosiaaliseen ja kielelliseen kehitykseen, joten kun laite häiritsee paljon ennustettavaa lapsen kehitystä, ei ole mitään keinoa erottaa todellisia autismin kirjon häiriödiagnooseja pelkästään kielellisen ja sosiaalisen interferenssin aiheuttamista häiriöistä johtuvista diagnooseista.
Syntymästämme lähtien luotamme sosiaalisten vihjeiden kehitykseen ja voimme kertoa paljon aikomuksista ja totuudesta kasvojen ilmeistä. Jos emme osaa lukea muiden kasvoja, sillä on pysyvä vaikutus elämänlaatuumme ja kykyymme olla yhteiskunnan täysivaltaisia jäseniä.
Sekä ihmiset että eläimet kokevat merkittäviä kognitiivisia muutoksia eristyssellissä ollessaan. Kärsimme ryhmätraumoista, ja toipuminen vie eri ihmisillä eri aikaa. Mutta jos huomaat, miten kaikki jakautuivat eri leireihin, se on osa tieteellistä prosessia, joka kieltäytyy jäämästä huomiotta: erimielisyyden ja kysymysten esittämisen välttämättömät osatekijät levisivät yksityisiä kanavia pitkin ja nousivat pintaan huolimatta niiden ajamasta hillittömästä sensuurista, jotka kieltävät maailmalta mahdollisuuden osallistua erimielisyyteen.
Löysimme ykseyden ihmisten kanssa, jotka olivat puolellamme ja pysyivät rinnallamme vaikeuksissa. Se toi esiin totuuksia käsityksestämme omasta terveydestamme ja hyvinvoinnistamme, enkä ole yllättynyt, että peilistä heijastuva totuus aineenvaihdunnan terveydestä sai jotkut tuntemaan olonsa mukavammaksi vierittäessään taakan täysin tuntemattomien ihmisten harteille, kaikki väärällä verukkeella tartuntariskien torjunnasta ja lopulta rokotuksista.
On paljon helpompaa odottaa jonkun muun suojelevan sinua taianomaisesti kuin ryhtyä terveyttä edistäviin käyttäytymismalleihin, kuten ruokavalion ja käyttäytymisen muutoksiin, jopa niille, jotka täysin kykenevät siihen, mikä johtaa todelliseen alttuuden vähenemiseen sairauksien puhkeamiselle.
Monet ihmiset sanoivat asioita, joita he myöhemmin katuivat, tai veivät asian liian pitkälle. Vaalien jälkeen jo polarisoituneena hiukkasten käyttäytyminen kietoutui poliittiseen suuntautumiseen, mikä vaikuttaa meihin yhtä lailla syntymäpaikasta, alkuperäkielestä tai nisäkkäiden elinkelpoisuutta koskevista erimielisyyksistä riippumatta.
Uskon, että monilla on kipua ja häpeää elämänsä joillakin osa-alueilla, eivätkä he tiedä, miten palata jonkinlaiseen normaaliin elämään. Ehkä he eivät olleetkaan niin normaaleja kuin he itselleen uskoivat.
On syy siihen, miksi ihmiset odottivat usein kritisoidun tohtori Jordan Petersonin kaltaisten ihmisten olevan äänekkäitä pandemian aikana. He unohtavat, että lääkärit yleensä korjaavat sinut, kun jokin hajoaa, ja ovat harvoin tukenasi matkalla, joka johtaa lääketieteelliseen hoitoon. He eivät tienneet, kenen puoleen kääntyä, joten lääkärit vaikuttivat oikealta henkilöltä, jonka puoleen kääntyä, koska ihmiset sairastuivat.
Monet unohtivat myös, että aivan kuten rakennustyöntekijät eivät suunnittele ja testaa kypäriään, kirurgit eivät myöskään suunnittele ja testaa omaa kirurgista välineistöään.
Kummankin väittelyn molemmat puolet ovat saattaneet käyttäytyä huonosti ja valitettavasti, ja se on osa traumaa, josta näen meidän kaikkien toipuvan. Nämä kaksi viime vuotta ovat muovanneet ihmisten vuorovaikutustapaa, kunnes vähitellen edistystä tapahtuu. Kuten ne, jotka ovat kokeneet laajamittaista hyväksikäyttöä, tai ne, jotka kokevat agorafobian ruuvipenkkimäistä otetta, jotka pakotetaan ulos avoimeen maailmaan, jokainen vuorovaikutus tuntuu siltä kuin se vedettäisiin pois eristyksen mukavuudesta ja turvallisuudesta, on ihmisiä, jotka eivät ole enää samoja kuin silloin, kun he menivät tähän, eivätkä he aivan tiedä reittiä takaisin.
Kun he ovat valmiita, kykenevät luottamaan ja työskentelemään läpi sen henkilökohtaisen helvetin, joka on supistanut heidät versioon itsestään, jota kukaan ei koskaan toivonut, ehkä he liittyvät meihin Team Reality -ryhmässä, mutta siihen asti yrittäkää ehkä löytää aikaa olla edes ystävällisiä. Juuri tämän armon hyveen kanssa me kaikki kamppailemme, kun kohtaamme tämän aikakauden seuraukset, ja pystymme siirtymään eteenpäin vasta, kun heidän pakotetun väärän lieventämisstrategiansa häpeä laantuu.
Olemme kaksi vuotta käsitelleet hiukkassuodatukseen ja henkilönsuojaimiin liittyvää ongelmaa lääketieteellisenä ongelmana, mutta se ei ole lääketieteellinen ongelma ennen kuin joku sairastuu. Siihen asti kyse on hiukkasten ja ihmisten käyttäytymisestä, ja aerosolien ympäristönsuojeluun tähtäävää strategiaa on käytetty ankarasti.
Jokainen, joka on tutkinut epänormaalia psykologiaa, voi kertoa sinulle – varhaislapsuuden psykologiseen, kielelliseen ja sosiaaliseen kehitykseen kohdistuvilla häiriöillä on pysyviä vaikutuksia siihen, keitä meistä lopulta tulee. Luomme sukupolven epäsosiaalisia lapsia ja vauvoja näkemättä pitkän aikavälin vaaraa puuttuessamme niihin peruspilareihin, jotka erottavat ihmiset muista nisäkäslajeista.
Tulla mukaan keskusteluun:
Julkaistu nimellä Creative Commons Attribution 4.0 - kansainvälinen lisenssi
Uusintapainoksia varten aseta kanoninen linkki takaisin alkuperäiseen. Brownstonen instituutti Artikkeli ja kirjoittaja.
