Kaksi vuotta ensimmäisen painoksen jälkeen julkaistiin toinen painos Vapaus vai sulkutila on nyt painettuna, juuri kun Yhdysvaltain presidentti ilmoitti pandemian päättymisestä. Hätätilajulistus, joka puolusti ihmisoikeuksien joukkoloukkauksia, on edelleen voimassa.
Tämän kirjan ensimmäisen painoksen ajoituksen merkitys on ilmeinen jokaiselle, joka on elänyt läpi omituiset aikamme: syyskuu 2020. Se oli kuusi kuukautta sen jälkeen, kun suurin osa maailmasta oli suljettu eristyksiin, joiden aikana hallitukset sulkivat paikat, joissa ihmiset saattoivat "kokoontua".
Syynä oli välttää, lieventää, ehkä poistaa tai muuten vähentää Covidin aiheuttaneen viruksen tautia koskevia vaikutuksia. Tämä oli ennen rokotteen julkaisua, ennen Barringtonin julistusta ja ennen kuin maailmanlaajuiset tiedot liiallisista kuolemista osoittivat näiden poliittisten päätösten aiheuttamia valtavia verilöylyjä.
Valtio päästettiin valloilleen ennennäkemättömällä tavalla tieteen nimissä. Sanat eivät riitä kuvailemaan raivoani silloin ja nyt.
Sulkutoimien alkaminen pakotti minut työskentelemään ymmärtääkseni ajattelua, prosessia, joka vei minut takaisin pandemioiden historiaan, tartuntatautien ja vapauden väliseen suhteeseen sekä sulkutoimien ideologian alkuperään vuonna 2005.
Aika, jona tämä kirja kirjoitettiin, oli todella outo. Ihmiset siirtyivät täysin keskiaikaiseen elämään kaikilla tavoilla, joilla termi voidaan ymmärtää. Oli julkista ruoskimista maskien käytön ja hauskanpidon lakkauttamisen muodossa, feodaalista erottelua ja tautien häpeää, useimpien lääketieteellisten hoitojen käytännön loppu, paitsi Covidin osalta, tottelemattomien syntipukkien etsimistä, lasten laiminlyöntiä ja kaltoinkohtelua sekä kääntymistä muihin esimoderneihin muotoihin. Kaikki tämä paheni, kun markkinoille ilmestyivät steriloimattomat rokotteet, jotka monet, elleivät useimmat, joutuivat hyväksymään työpaikkansa menettämisen uhalla.
Kirjoittaessani tätä nyt syyskuussa 2022, en voi edes kuvitella kokevani sitä tuskaa, että kokoaisin tämän tutkimuksen uudelleen yhteen. Olen erittäin iloinen, että se tehtiin silloin, koska nyt tämä kirja on säilynyt merkkinä siitä, että erimielisyyksiä oli, jos ei muuta. En ole lisännyt uusia esseitä, vaikka olen kirjoittanut satoja niitä sen jälkeen. Toisen painoksen pitäisi oikeastaan pysyä sellaisenaan.
Tämä oli myös ajanjakso – ja on sitä edelleen – jolloin valtava määrä ihmisiä tuntee itsensä teknologian, median, poliitikkojen ja jopa entisten älyllisten sankariensa pettämiksi. Se on vakavan tuhon aikaa, jolloin toimitusketjut ovat edelleen katkenneet, inflaatio jylisee, massakulttuurinen demoralisoituminen on heikentynyt, työmarkkinat ovat sekaisin, nuorten ja vanhojen elämät ovat särkyneet ja tulevaisuus on kauhea epävarma.
Kun laitoin tämän kirjan nukkumaan vuonna 2020, olin toivonut, että olisimme lähellä tämän katastrofin loppua. Kuinka väärässä olinkaan! Toivokaamme myös, että kyseessä on jälleenrakennuksen aika, vaikka se tapahtuisikin hiljaisesti.
Brownstone-instituutin perustaminen on minulle osa sitä. Niin monet muut ovat liittyneet mukaan. Tänään julkaisimme artikkeleita kaikkialta maailmasta, koska niin monet ympäri maailmaa ovat jakaneet tämän kärsimyksen. Mitä vaaditaan, jotta toiselta puolelta selvitään?
Minun näkökulmastani se ei ole monimutkaista. Meidän on uudistettava ihmisvapauksien ja -oikeuksien arvostus. Siinä kaikki. Se on koko resepti. Se ei kuulosta vaikealta, mutta ilmeisesti se on. Tämä tehtävä tulee todennäköisesti viemään loppuelämämme.
Jeffrey Tucker
syyskuu 2022
Johdanto portugalinkieliseen painokseen (2021)
Kirjoitan tätä ja suureksi hämmästyksekseni ja surukseni maailma on edelleen kahleissa. Nämä kahleet ovat hallitukset luoneet. Ne sitovat kansalaistensa valinnat ja teot viruksen torjunnan nimissä. Olin odottanut sulkutoimien mielettömyyden loppuvan viikkojen kuluessa niiden käyttöönotosta, kunhan tiedot vakavien seurausten demografisista tiedoista olisivat saatavilla. Mutta useiden tekijöiden – hallituksen ja yleisön tietämättömyyden ja pelon, mediavimman, suurten teknologiayritysten sensuurin, valheellisen sulkutieteen ylisuuren äänen ja sulkutoimialan haluttomuuden myöntää virheitä – kauhean yhdistelmän vuoksi ne jatkuivat kokonaisen vuoden ja jatkuvat edelleen.
Kirjoituspäivänäni Pariisi ja Berliini ovat jälleen sulkutilassa, São Pauloa kohdellaan raa'asti ja yhä suuremmat osissa Itä- ja Länsi-Eurooppaa kokeilevat kolmatta epäonnistumiskierrosta. Yhdysvalloissa Anthony Fauci on kaikkialla mediassa kieltämässä, että ihmisen immuniteetti on olemassa missään merkityksellisessä merkityksessä, lapsia pidetään edelleen poissa koulusta, yritykset pakotetaan suorittamaan järjettömiä rituaaleja selviytyäkseen, useimmat hallitsevan luokan jäsenet paraativat naamioissa teatraalisessa teeskentelyssä, että he seuraavat tiedettä, ja väsynyt kansa on jakautunut massiivisesti niihin, jotka haluavat uskoa viranomaisia, ja niihin, jotka ovat menettäneet kaiken uskottavuutensa kansanterveyteen.
Yhteisömme ovat särkyneet, uskonnolliset tilamme diasporassa, henkemme murskaantuneet ja odotuksemme hyvästä elämästä riekaleina.
Myös sulun seurauksista tulvii tuhoisaa tietoa. Taloudelliset kustannukset ovat tyrmistyttäviä, suurempia kuin olisimme koskaan kuvitelleet näkevämme. Myös kulttuuriset kustannukset ovat, sillä taide ja musiikki sekä niitä tukevat teollisuudenalat ovat tuhoutuneet. Mielenkiintoisimmat ja mahdollisesti myös epäloogisimmat kustannukset liittyvät itse kansanterveyteen: väliin jääneet syöpäseulonnat, menetetyt tapaamiset, itsemurha-ajatusten yleisyys, ennätykselliset yliannostukset, alkoholismi sekä henkinen ja emotionaalinen epätoivo. Mitä tulee ihmisoikeuksien vakiintuneisiin kysymyksiin – sananvapauteen, matkustamiseen, uskonnon harjoittamiseen, oppimiseen ja kaupankäyntiin – ne ovat yhtäkkiä kaikki kyseenalaisia.
On totta, että jotkin osat maailmasta ovat täysin avoimia, ja onneksi ne ovat olemassa. Näissä paikoissa taudin vakavien muotojen vaikutukset eivät ole sen huonompia, ja usein paljon parempia, kuin niissä paikoissa, jotka vielä kokeilevat jatkuvia sulkutoimia. Lisää todisteita virtaa päivä päivältä: kyseessä on normaali virus, jolla on luonnollinen immuniteetti ja erityispiirteet, joita lääketieteen ammattilaisten tulisi lieventää yksi kerrallaan – ei poliitikkojen ja heidän neuvonantajiensa, joiden agendoilla ei ole mitään tekemistä kansanterveyden kanssa.
Olen ollut mukana keskustelussa hallituksen roolista tautien torjunnassa ainakin 15 vuotta. Viime vuoteen asti asiantuntijat olivat yksimielisiä siitä, että hallituksilla on hyvin rajallinen rooli yksinkertaisesti siksi, että taudinaiheuttajat pystyvät päihittämään jopa vallanpitäjien parhaat aikomukset ja suunnitelmat. 20-luvun kansanterveyden kulta-aikana sellaiset raa'at menetelmät kuin julkiset karanteenit, sulkemiset, pakolliset maskit, sulkutoimet, matkustusrajoitukset ja yleiset kotona pysymistä koskevat määräykset suljettiin nimenomaisesti pois haitallisina, liian häiritsevinä ja turhina uusien taudinaiheuttajien aiheuttamien vahinkojen minimoinnin tavoitteen saavuttamiseksi. Valtuudet kaikkeen tähän ovat olleet olemassa jo lähes 15 vuotta tai mahdollisesti kauemminkin, mutta niitä ei käytetty hyvästä syystä.
Ajan myötä yhä selvemmiksi käyvistä syistä vuodesta 2020 tuli suuren kokeen vuosi. Yhtäkkiä "ei-lääkkeelliset interventiot" korvaisivat lakimme, vakiintuneet vapauden, rauhan ja vaurauden perinteemme ja jopa itse valistuksen ihanteet. Asetimme pelon järjen edelle, jakautumisen yhteisön edelle, vallan oikeuksien edelle, villit kokeet vakiintuneen tieteen edelle ja pienen hallitsevan luokan älylliset teeskentelyt yhteiskuntajärjestyksen etujen edelle.
Kaikki oli niin järkyttävää ja selittämätöntä, että suurin osa maailman väestöstä istui kuukauden toisensa jälkeen hämmentyneen houreilun tilassa, ruutujen ääressä, ja asiantuntijat saarnasivat meille päivittäin, että kaikki tämä oli välttämätöntä ja hyvää. Ja silti me kaikki muistamme nyt, että ihmiskunta on aina elänyt uusien ja vanhojen taudinaiheuttajien keskellä. Olemme käsitelleet niitä ja kyhääneet yhteen implisiittisen yhteiskuntasopimuksen tartuntatautien ympärille: suostuimme kuitenkin rakentamaan sivilisaatiota ja kokemaan sosiaalista edistystä, pitäen sairautta ja kuolemaa lievennettävinä ihmisoikeuksien yhteydessä. Ensimmäistä kertaa koskaan kokeilimme tieteellisen eliitin käsikirjoittamaa maailmanlaajuista sulkutilaa.
Mutta nyt vuotta myöhemmin voin ilokseni sanoa, että järkytyksen ja kunnioituksen päivät ovat ohi, ja ne ovat vähitellen korvautuneet pettymyksellä hallitsevaa luokkaa kohtaan ja epäuskolla niitä kohtaan, jotka tekivät tämän meille. Maan päällä ei ole mitään voimaa, joka olisi tarpeeksi vahva tai rikas tukahduttamaan totuutta. Totuus on ideoiden maailmassa, ja se on äärettömän toistettavuuden, muovattavuuden ja siirrettävyyden maailma, joka on riippuvainen vain uteliaiden ja rohkeiden halukkuudesta kertoa totuus kaikin mahdollisin tavoin mahdollisimman monelle ihmiselle kaikissa käytettävissä olevissa paikoissa. Näin totuus voittaa, tavoittaa yhden mielen kerrallaan.
Meitä kaikkia on koeteltu viimeisen vuoden aikana. Mitkä ovat älylliset sitoumuksemme? Uskommeko niihin todella vai olemmeko omaksuneet ne urasyistä? Millaisille paineille olemme valmiita antamaan periksi luopuaksemme periaatteistamme arvovallan vuoksi? Kuinka paljon olemme valmiita luopumaan taistellaksemme itseämme suuremman asian puolesta? Olen ollut tänä vuonna ympäröimänä sankareita, jotka ovat inspiroineet minua – Jumala siunatkoon heitä – ja muita, jotka eivät olleet halukkaita astumaan esiin silloin, kun heidän ääntään eniten tarvittiin, suureksi surukseni.
Siitä huolimatta, myönnetäänpä kaikki yksi asia: osa meistä on näiden sulkutoimien murtama. Kukaan ei halua elää maailmassa, jossa olennaiset oikeutemme ja vapautemme voidaan myöntää tai ottaa pois kourallisen tiedemiehiä harkinnan perusteella, jotka eivät kunnioita oikeusperinteitämme. Sitä kutsutaan tyranniaksi. Nyt tiedämme, kuinka kauheaa se on. Ja kuinka turhaa. Kuinka demoralisoivaa. Kuinka äärimmäisen kammottavaa ja käsittämätöntä.
Jostain syystä löydän aina hyviäkin puolia, ei vain siksi, että se on persoonallisuuteni, vaan myös siksi, että niitä on aina olemassa. Hyvä puoli on se, että suuri osa maailmasta on elänyt läpi valtiovallan huipun, tuon ruman ideologian, joka väittää, että voima on parempi tapa järjestää maailma kuin valinnanvapaus. Harrastimme sitä yhteiskuntina lähes sadan vuoden ajan ja sitten yhtäkkiä yhdessä vuodessa ryhdyimme täysillä toimeen, vain testinä. Tuo testi epäonnistui täysin. Tiedämme sen omakohtaisesti. Kirjoittaessani olen varma, että olemme nähneet pahimman siitä.
Nyt on tilaisuutemme – juuri nyt – valita toinen polku. Meidän ei tarvitse selvittää jokaista yksityiskohtaa. Emme tarvitse vaihtoehtoista suunnitelmaa. Eikä kyse ole vain uusien poliittisten johtajien hankkimisesta. Tarvitsemme erilaisen filosofian. Ehdotan nöyrästi, että filosofia, joka rakensi modernin sivilisaation – se, jota aikoinaan kutsuimme liberalismiksi – toimii aivan hyvin lähtökohtana. Uskokaamme siihen, kokoontukaamme sen ympärille, institutionalisoikaamme se, suojelkaamme sitä ja taistelkaamme sen puolesta. Näin tehdessämme emme toimi vain oman etumme, vaan myös kaikkien yhteisen hyvän hyväksi.
Ei koskaan sulkuja. Ei enää koskaan.
Tulla mukaan keskusteluun:
Julkaistu nimellä Creative Commons Attribution 4.0 - kansainvälinen lisenssi
Uusintapainoksia varten aseta kanoninen linkki takaisin alkuperäiseen. Brownstonen instituutti Artikkeli ja kirjoittaja.
