Covid-ajan alkuvaiheessa hallituksen sulkemisia ja yleisiä karanteeneja epäileviä tuomittiin "antaa sen repiä" -politiikan kannattajiksi. Ilmausta on käytetty 19-luvulta lähtien. Se on ilmeisesti peräisin kokemuksista höyrylaivoista. Kun teho päästettiin maksimiin, siitä piti repeävän äänen.
Tämä tarkoittaa, että kun annat sen repiä, päästät irti kaikista ohjaimista ja vain odotat, mitä tapahtuu.
Ajattele soveltamista tartuntatauteihin ainakin sulkutoimia koskevan keskustelun yhteydessä. Teorian mukaan, jos ihmisiä ei pakoteta pysymään kotona, yrityksiä suljetaan ja kouluja ja kirkkoja suljetaan, ihmiset liikkuvat ajattelemattomasti ympäriinsä ja aiheuttavat tartunnan leviämisen villisti. Kenelläkään ei ole aavistustakaan, mitä asialle pitäisi tehdä.
Tämä tarkoittaa, että ihmiset ovat sietämättömän tyhmiä, heiltä puuttuu kaikki henkilökohtaiset kannustimet suojella itseään, ja he jotenkin eivät voi olla olematta niin holtittomia kuin mahdollista. Ei ole strategioita, ei lieventämismenetelmiä, ei hoitoja, ei rajoituksia parantumattomien sairauksien leviämiselle.
Tarvitsemme Anthony Faucin kaltaisia neroja antamaan meille poliisin valvomaa ohjausta, jotta pysyisimme turvassa omien valintojemme seurauksilta. Meillä ei ole aivoja. Meillä ei ole kokemuksesta syntyneitä tapoja. Meillä ei ole mitään sosiaalisia mekanismeja, jotka ovat juurtuneet perinteisiimme. Meillä ei ole mitään.
Olemme pahempia kuin muurahaiskeko, jolla ainakin on vaiston synnyttämä sääntöihin perustuva järjestys. Tässä näkemyksessä ihmisen käyttäytyminen on täysin satunnaista ja rutiininomaista, liikkumista siellä täällä, täysin kyvytöntä käsittelemään tietoa ohjauksesta, täysin vailla kykyä olla varovainen, viisas tai muuten hallita itseämme.
Tämä on sulkutoimien ydin. Mikä tahansa muu kuin ihmispopulaation totalitaarinen hallinta johtaa täydelliseen kaaokseen, jossa virus hallitsee meitä kaikkia, kun taas hallituksen vallanpitäjät tietävät kaiken. Tämä on kaikkien niiden keskeinen maailmankatsomus, jotka sanoivat, että sulkutoimien vastustajat haluavat vain antaa viruksen levitä.
Tämä oli tietenkin keskeinen kritiikki, jota Suuri Barringtonin julistus jonka pääkirjoittaja oli NIH:n johtajaehdokas Jay Bhattacharya. Se ei kannattanut "antaa sen repeytyä" -ajattelua. Sen sijaan siinä vaadittiin, että kansanterveys tunnustaisi ihmisälyn olemassaolon ja harkitsisi sen ohittamisen kustannuksia poliisivaltion määräyksillä, jotka pilaavat yrityksiä ja ihmishenkiä. Se julkaistiin kuusi kuukautta sulkujen jälkeen alkoivat ja ovat jo osoittautuneet tuhoisiksi. Lausunnossa ei olisi pitänyt olla mitään edes hieman kiistanalaista.
Ja silti noissa aikoina oli todellakin jotain, joka houkutteli älymystöä utopistisen ajattelun äärimmäisyyksiin. Muistatko "Zero Covid" -liikkeen? Se on aika hullua.
Luin juuri järkyttävän jutun paperi in Terveyden rajat (päivämäärä maaliskuu 2021!), joka väitti tietävänsä taianomaisen ratkaisun Covidiin. Suunnitelman mukaan tauti kukistettaisiin "yhdessä päivässä" määräämällä samanaikainen yleinen testaus, pakottamalla kaikki positiiviset testitulokset eristäytymään ja valvomalla kaikkia julkisia tiloja keskitysleirin vartijoilla. Kirjoittajat ehdottivat tätä vakavasti unohtaen, että hengitystievirus, jolla on zoonoottinen reservoir, ei välitä tällaisista tempauksista. Tällaisen ehdotuksen allekirjoittaminen pitäisi rajoittaa henkilön elinikäiseen huonoon maineeseen älykönä.
On myös pieni ongelma ihmisoikeuksien ja vapauksien suhteen. Mutta hei, kaikkia, jotka jaarittelivat näistä aiheista, syytettiin sitten "leipä mennään" -ajattelun kannattajista.
Totuus on, että meillä on älykkyyttä ja aivoja. Vanhukset ovat aina tienneet, että flunssa-aikana kannattaa välttää suuria väkijoukkoja. Ota käteesi mikä tahansa geriatrinen aikakauslehti, niin voit huomata, että tämä on totta. Jopa kauden tottumuksemme heijastavat tätä. Sukupolvien väliset perheyksiköt pysyvät yleensä sisätiloissa talvikuukausien alkaessa ja lähtevät ulos keväällä, kun tartuntatautien uhat laantuvat. "Keskitetty suojaus" on... upotettu kalenterivuoden tapojen mukaan.
Pystymme myös lukemaan riskidemografiatietoja. Tiesimme jo aiemmin helmikuu 2020 että Covid aiheutti lääketieteellisesti merkittävän riskin pääasiassa ikääntyneille ja sairaille. Rantabileihin tai koulunkäyntiin ei koskaan liittynyt vakavaa riskiä. Tiesimme tämän ainakin intuitiivisesti, ja valtava määrä ihmisiä tiesi myös, että ylhäältä tuleva hullu pelottelu, jolla oli tarkoitus valmistaa väestöä rokotetta varten, oli jätettävä huomiotta.
Yhteiskunta tiesi paremmin kuin sen johtajat. Näin on kaikilla elämänalueilla maailmassa, jossa yhteiskuntaan luotetaan itsensä ensisijaisena johtajana.
Se pätee taloustieteeseen. Nyt kun Elon Musk ja Vivek Ramaswamy ajavat radikaalia sääntelyn purkamista, samaa kritiikkiä esitetään. He vain kannattavat ajatusta, että yritysmaailman tulisi "repistä". Se on laissez-faire-periaatteen uusi nimitys, joka on jälleen yksi 19-luvulta peräisin oleva mustamaalaustermi.
Mutta samassa mielessä kuin ihmisillä on älykkyyttä arvioida sairausriskiä, yhteiskunta luo järjestelmiä ja instituutioita, jotka asettavat rajoituksia ja kaiteita myös yrittäjyydelle. Kilpailevan kilpailun olemassaolo, johon on helppo päästä ja sieltä poistua, pitää hinnat, voitot ja kustannukset tasapainossa. Tuottajien vastuuta ohjaavat käyttäjäarviot, maine ja ankara vastuu (ellet ole rokotteiden valmistaja, jolla on täysi korvausoikeus).
Ihmiset unohtavat, että parhaat laatua ja turvallisuutta takaavat instituutiot eivät ole valtion virastoja, vaan yksityisiä palveluita, kuten Underwriters Laboratory, joka on ollut olemassa 19-luvulta lähtien, kauan ennen kuin liittovaltiolla oli yksi ainoa virasto, joka säänteli jopa elintarvikkeiden laatua. Poistakaa määräykset, lakkauttakaa virastot, ja päteviä ja hyvin johdettuja yksityisiä laitoksia ilmestyisi kaikille alueille, aivan kuten ammatillisessa pätevyyden myöntämisessä nyt.
Tartuntatautien hallinnan luottaminen ihmisiin realististen riskinarviointien perusteella ei eroa siitä, että kiinteistönomistajiin, työntekijöihin, hintoihin ja markkinoihin luotetaan parhaiden mahdollisten ratkaisujen löytämisessä aineellisen maailman niukkuuden ongelmaan. Se ei tarkoita, että täysillä kaasulla tehtäisiin mitä tahansa, eikä se tarkoita sitä, että sulkutilan puuttuminen tarkoittaisi minkäänlaista kontrollin puutetta terveydestään.
Toisin sanoen, koko tätä ilmausta on käytetty itse vapauden ideaa vastaan. Itse asiassa sulkutoimien kannattajat eivät vastustaneet tuon sanan mustamaalaamista, vaan kirjoittivat sen muodossa freedumb.
Pandemian vastaisen toiminnan alkuvaiheessa minua haastateltiin Saksassa, ja haastateltavalta kysyttiin, mikä olisi paras retorinen strategia uudelleenavaamisen ajamiseksi. Ehdotin, että he kampanjoisivat vapauden puolesta. Vastaus: se ei ole mahdollista, koska itse sana on kyseenalaistettu. Minun vastaukseni: jos vapaus on kyseenalaistettu, meillä ei ole mitään toivon aihetta.
Jay Bhattarcharyan toimien perintö Covid-aikana – liittyen meihin, jotka tuntuivat välittömiltä kriitikoiltamme näitä kamalia käytäntöjä kohtaan – ei ole pelkästään hänen huomionsa tieteeseen ja faktoihin; se on myös kunnioitus itse vapauden ajatusta kohtaan, mikä tarkoittaa luottamusta siihen, että yhteiskunta pystyy hallitsemaan itseään parhailla mahdollisilla tuloksilla ilman huipulla olevien teeskentelevien ja vaikutusvaltaisten ihmisten saneluja.
Ironista kyllä, Jay perii nyt miehen aseman, joka kutsui häntä "marginaali-epidemiologiksi" ja vaati sensuurin asiantuntijoita poistamaan hänen työnsä "nopeasti ja tuhoisasti". Matka on ollut erittäin pitkä ja kestänyt lähes viisi vuotta, mutta tässä me olemme. Mies, joka johti vastustusta pahimpia kuviteltavissa olevia kansanterveyspolitiikkoja vastaan, on nyt asemassa varmistaa, ettei mitään tällaista tapahdu enää koskaan.
Nauti tästä hetkestä: se on harvinainen hetki, jolloin oikeus voittaa. Mitä tulee vastuuseen ja totuuteen siitä, mitä noina synkkinä päivinä tapahtui, on olemassa hyvä sanonta siitä, mitä pitäisi tapahtua nyt tapahtuville tietovirroille: anna sen repeytyä.
Tulla mukaan keskusteluun:
Julkaistu nimellä Creative Commons Attribution 4.0 - kansainvälinen lisenssi
Uusintapainoksia varten aseta kanoninen linkki takaisin alkuperäiseen. Brownstonen instituutti Artikkeli ja kirjoittaja.
