Monet ihmiset luultavasti ajattelevat, että työskentelen melko arkipäiväisellä, tavallisella ja tylsällä terveydenhuollon alalla. Tarkistan silmät ja näön rutiininomaisesti. Määrään usein silmälaseja. Diagnosoin ja hoidan kyllä silmäsairauksia, mutta se on numeerisesti pienempi osa työstäni. Erikoisalani on binokulaarisuus – silmien yhteistyön saaminen – samanaikainen signaali molemmista silmistä aivoihin ajan kuluessa.
Ei lomaa kummastakaan silmästä (ns. suppressio – voimme keskustella siitä toisella kertaa). Olen saavuttanut omat "voittoni" binokulaarisuuden parissa työskennellessäni, kuten hyvän näön ja binokulaarisuuden saavuttamisen tytölle, jolta poistettiin kaihi varhain elämässä, ja lasten silmien toiminnan parantamisen riittävän hyvin yhdessä, jotta he pystyvät lukemaan onnistuneesti.
Mutta monet ihmiset pitävät ihmisten näkemisen parantamista melko arkipäiväisenä asiana. Se ei ole yhtä jännittävää kuin aivokasvaimen poistaminen tai sydämensiirto tai jokin muu sankarillinen teko. Sitten eräänä päivänä keskustellessani kollegan/ystävän kanssa tajusin, että ehkä antibiootteja ja ehkä poliorokotteita lukuun ottamatta hyvin harvat lääketieteelliset asiat viimeisen, sanotaanko 200 vuoden aikana, ovat muuttaneet ihmisten elämää yhtä paljon parempaan suuntaan kuin silmälasit.
Edelleen…tavallista. Älkää ymmärtäkö väärin, tiedän kyllä, että tämä on kutsumukseni, mutta olen melko varma, etten saa kutsua samoihin cocktail-kutsuihin kuin sydämensiirtokirurgit. Olen joka tapauksessa enemmänkin voileipien ja sipsien ystävä paikallisessa pienessä pienpanimossa. Panimon henkilökunnan kanssa jutteleminen on varmasti parempaa kuin sydänkirurgien kanssa vitsaileminen: ”Mitä sydänkirurgi sanoi vaimolleen arkipäivän aamiaisen jälkeen? ’Aortta kai menee töihin.’”
Hiljaisuus. Sirkat. Hyvä uutinen on, että tällaisissa tapahtumissa pieni keskustelu riittää, ja ihmiset yleensä jättävät minut kauas taakseen. Tärkeintä on olla puhumatta, ennen kuin asetun niiden alkupalojen viereen, jotka näyttävät parhaimmilta. Sitten saan niin paljon naposteltavaa kuin haluan, koska kaikki kävelevät vastakkaiseen suuntaan.
Jos olet tällä hetkellä melko likinäköinen tai kaukonäköinen, ota silmälasit pois ja kuvittele eläväsi esimerkiksi vuonna 300 eaa. Todennäköisesti olisit kerjäläinen – "sokea" kerjäläinen. Sinun pitäisi tehdä asioita, jotka eivät vaadi yksityiskohtien näkemistä, mikä tarkoittaa, ettei sinun pitäisi metsästää, että sinulla olisi todennäköisesti vaikeuksia viljelmien hoidossa ja että monissa elämäntaidoissa, kuten kävelyssä epätasaisella maalla, olisi vaikeuksia.
Onneksi likinäköisyys on uudempi ilmiö kehityshäiriö, jonka lukeminen aiheuttaa ja tuntikausien tietokoneella työskentely kiihdyttää. Vuonna 300 eaa. ihmiset eivät viettäneet paljon aikaa kirjastossa. Mutta ymmärrät varmaan pointin – sinua pidettäisiin sokeana.
Jos siirrymme ajassa vain pari sataa vuotta sitten, kohtaamme George Washingtonin lausunnon turhautuneille, mahdollisesti kapinallisille sotilaille Newburghin päämajassa Yhdysvaltain vallankumouksen aikana: ”Hyvät herrat, sallitte minun laittaa silmälasini päähäni, sillä olen paitsi harmaantunut, myös melkein sokeutunut maani palveluksessa.”
Ilmeisesti kapinallinen tilanne päättyi monien pyyhkiessä kyyneleitä komentajan puhuessa. Hyvin arkipäiväinen apuväline – lasit – saattoi pelastaa vallankumouksen. Ole hyvä.
Mutta arkipäiväinen katoaa. Ajattele jalkapalloa. Kenet ammattilaisjalkapallossa ihmiset tunnistavat? Jos käytämme virallisesti lisensoituja tuotteita (pelipaitoja jne.) mittarina, 13 myydyimmästä kahdestakymmenestä on pelinrakentajaa. Miksi oikeat taklaajat eivät ole niitä myydyimpiä pelaajia? On liian arkipäiväistä vain suojella joukkueen parhaiten palkattua pelaajaa loukkaantumisilta. Tuo parhaiten palkattu pelaaja olisi tietenkin pelinrakentaja.
Arkipäivän vastakohta on kriisi. Kriisissä ihmiset juoksevat ajattelemattomasti ympäriinsä huutaen ja kantaen kylttejä, kun taas toinen ryhmä piiloutuu sänkyjensä alle. Usein kriisi johtaa ajattelemattomaan ja haastamattomaan auktoriteettien kumarteluun. Hyvin nopea internet-haku osoittaa, että viimeisten viidenkymmenen vuoden aikana meillä on ollut ainakin 59 talouskriisiä.
Samat viisikymmentä vuotta ovat sisältäneet ainakin seitsemän merkittävää terveyskriisiä. Yritin lisätä mukaan ilmastokriisit, mutta kaikki viittaa siihen, että olemme edelleen moninkertaisessa kriisin keskivaiheilla. Valtamerten piti olla kuolleita noin kymmenen vuotta sitten, luulen, ja meidän pitäisi olla jääkiekkomailan keskivaiheilla lämpötilan suhteen. Mutta on vaikea saada käsitystä kaikista kriiseistä, jotka eivät johtaneet mihinkään, koska olemme ilmeisesti edelleen tulisen kuoleman partaalla, paitsi että merenpinnan pitäisi nousta, joten eikö se sammuttaisi tulipaloa? Olen varma, että olen hämmentynyt.
Medscape lisäsi juuri "ennennäkemättömän kriisin" syöpälääkkeisiin. Perheeni on kokenut sen, joten se on todella pelottavaa. Ja sähköpostissa sanotaan, että Wall Street Journal uskoo Kalifornian kärsivän asuntokriisistä.
Paikallisesti meillä on ollut kodittomuuskriisi. Vuokrakustannuskriisi. Myrkyllisen veden kriisi. Paikallisten korkeakoulujen akkreditointikriisi. Paikallinen budjettikriisi. Paikallinen yliannostukseen liittyvä terveyskriisi. (Ehkä se on kansallinen, kuten useat pakolaiskriisit.) Asuntokustannuskriisi. Asuntojen saatavuuskriisi. Ruokaturvakriisi. Luulen, että olen unohtanut muutaman. Pitäisikö minun sisällyttää tähän omat energia- ja aikakriisini?
Viimeisimmän – muttei todellakaan viimeisen – terveyskriisin, Covidin, myötä arkipäiväinen heitettiin roskikseen kaiken poikkeuksellisen hyväksi – kaiken EI arkipäiväisen. Kriisin ylläpitäminen vaatii hormonaalisia reaktioita, ei loogisia, dataan perustuvia reaktioita. Arkipäiväisyys Covidin aikana olisi ehdottanut kotona pysymistä, jos on sairas.
Muista ottaa vitamiinisi. Juo nesteitä. Soita lääkärille vain, jos olet todella, todella kipeä. Ja älä huoli, lääkärisi on aina tavoitettavissa ja hoitaa sinua kokemuksensa mukaan.
Yhdysvalloissa ja monissa länsimaisissa kulttuureissa pääsy perusterveydenhuoltoon romutettiin, ja viranomaiset uhkasivat niitä lääkäreitä, jotka uskalsivat olla avoimia ja ajattelevia. Ihmisten väliset yhteiskunnalliset siteet – ainakin kolmiulotteiset; Zoom-puhelut olivat aina mahdollisia – olivat katkenneet. Huoltolinjat olivat katkenneet ja ovat edelleen heikommin toimivia kuin ennen koronaa.
Ihmisten, joita aiemmin pidettiin tervejärkisinä, havaittiin hamstraavan esimerkiksi vessapaperia, säilykelihaa ja maapähkinävoita. Tiedämme, että puheenkehitys on häiriintynyt. Hyvin todennäköisesti joillakin näönkehityksen alueilla on ollut heikentyneitä vaikutuksia. Ihmisen näköjärjestelmän neurologia vaatii kehittyessään tarkkojen visuaalisten yksityiskohtien syöttämistä juuri oikeaan aikaan kehitysvaiheessa hermoyhteyksien luomiseksi ja vahvistamiseksi. Ajattele vauvoja, jotka yrittävät luonnollisesti kehittää kykyä havaita... kasvojen yksityiskohdat kun heidän ympärillään olevat kasvot peitetään näyttämään imperiumin iskusotilailta silmistä alaspäin.
Älkäämme myöskään unohtako pienyritysten verilöylyä. Pienissä yrityksissä yritysten kuolema siirtyy sukupolvelta toiselle. Yrityksen omistaja menettää liiketoimintansa, säästönsä ja tulonsa. Jos nykyinen omistaja osti yrityksen toiselta omistajalta, tämä myynyt entinen omistaja menettää odotetun eläketulonsa. Monet pienyritykset ovat perheen rahoittamia, joten perheenjäsenet voivat joutua maksamatta, mikä todennäköisesti aiheuttaa kiristyneitä ihmissuhteita.
Työntekijät ovat poissa. Kuulin juuri kaupungissa sijaitsevasta vuokrausyrityksestä, joka sulki useamman kuin yhden sivuliikkeen ja keskitti toimintansa keskusliikkeeseen. Työntekijät ovat poissa. Joku menettää muiden toimipisteiden vuokrasopimukset. Valuvien taloudellisten hyötyjen sijaan pienyritysten kuolema on valuvia tuhoja; tuhoja yksilöille, jotka johtavat – johtivat – pienyrityksiä. Yrityksen koko on sellainen, että ihmiset, poliitikot ja paikallislehdet eivät vain… huomaa… sitä. Voimme vain toivoa, että kun joku joskus ajaa suljetun paikan ohi, hän kysyy, muistaako kukaan autossa olleista, mitä yritystä siellä ennen oli.
Miten me tähän päädyimme? Olivatpa ne sitten oikeita tai keinotekoisia, ne joiden pitäisi tietää tarpeeksi omaksuakseen arkipäiväiset asiat, hyppivät sen sijaan ympäriinsä kuin nälkäinen neuroottinen labradoodlen pentu odottamassa illallista ja heijastivat paniikin kansaan. Kansa reagoi suurelta osin samalla mitalla ja noudattaen ohjeita tarkasti, käsiään puristaen kunnolla.
Vaikka arkipäiväiset keinot olisivat hyvinkin voineet hoitaa asioita ja varmasti rajoittaneet sivuvahinkoja, sen sijaan valitusta ja hampaiden kiristelyä kannustettiin, helpotettiin ja levitettiin sopivalla tavalla. Lisäksi kaikkia muita lähestymistapoja mustamaalattiin ja määriteltiin niin vaarallisiksi, että niistä piti ilmoittaa viranomaisille.
Ennen Covidia en ole varma, oliko meillä "viranomaisia", joille ilmoittaa ihmisistä. Tuollainen kielenkäyttö on epämukavaa jollekulle, joka on juurtunut alkuperäiseen näkemykseen Amerikasta vapauden ideana ja kokeiluna. Beatles lauloi: "One thing I can tell you is you got to be free." Tuon lauseen perusteella Paul ja John ilmoitettiin "viranomaisille" nimettömällä ilmoituslinjalla osavaltiossani.
Jos "viranomaisilla" olisi joitakin arkipäiväisiä laitteita, kuten silmälaseja, ehkä he näkisivät yhteiskunnalle, lapsille ja pienyrityksille aiheutuneet vahingot. Jotkut kotikaupunkini vanhemmat, joilla on kouluikäisiä lapsia, näkivät hukkaan heitettyjä kouluvuosia. Ne, joilla on omaa osuuttaan pienyritysten pelissä, näkevät vahingot helpommin kuin toiset. Niille, joilla oli tulot – palkka tai eläke – jollain tavalla taattu, oli vaikea nähdä vahinkoja niiden tapahtuessa. Monet niistä, joilla oli taatut tulot, hurrasivat autoritaarisille toimille hypätessään sänkyjensä alle selviytyäkseen kriisistä. Koska he eivät olleet tottuneet palkkakulujen tai vuokran ja laitteiden maksamisen kanssa kamppailemiseen, heillä oli eräänlainen sisäänrakennettu psyykkinen suoja tietämättömyyden kautta.
Arkipäiväinen vastaus kriisinä markkinoituun tilanteeseen kunnioittaisi ajatusta: "Jättäkää minut rauhaan elämään elämääni." Se kuvaisi myös yksilönvapautta. Kuka olisi koskaan uskonut, että meidän pitäisi taistella arkipäiväisyyden menettämisen puolesta? Sanon potilailleni, että he voivat aina löytää minut, koska olen aika tylsä tyyppi. Olen aina paikalla.
Ehkä jos ihmiset olisivat omaksuneet arkipäiväisyyden, nuo tylsät pienet yritykset olisivat selvinneet, tavallisten lasten neurologinen kehitys olisi edennyt, koulunkäynti olisi tapahtunut normaalilla, arkipäiväisellä tavalla, ja maailma olisi selvinnyt viimeisimmästä kriisistä… normaalina, arkipäiväisenä, tavallisena. Ehkä arkipäiväisyyden hyväksyminen ei ole tarpeeksi vahva ehdotus. Ehkä meidän pitäisi itse asiassa juhlia arkipäiväisyyttä. Jos teemme niin, seuraavassa kriisissä olemme paremmassa asemassa.
Tulla mukaan keskusteluun:
Julkaistu nimellä Creative Commons Attribution 4.0 - kansainvälinen lisenssi
Uusintapainoksia varten aseta kanoninen linkki takaisin alkuperäiseen. Brownstonen instituutti Artikkeli ja kirjoittaja.
