brownstone » Brownstone-lehti » Laki » Julkisen ja yksityisen sektorin kumppanuuden nousu Tyranniassa
julkisen ja yksityisen sektorin tyrannia

Julkisen ja yksityisen sektorin kumppanuuden nousu Tyranniassa

JAA | TULOSTA | EMAIL

Iskulause cuius regio, eius religio (jonka valtakunta/valtakunta, hänen uskontonsa) otettiin käyttöön Euroopassa 16. vuoden puolivälissäth vuosisadalla uskonnollisten sotien lopettamiseksi. Hallittajien kesken oli sopimus, että se, joka hallitsee aluetta, päättää sen uskonnosta. Usko ei siis ollut yksittäisten uskomusten, arvojen, moraalin ja rituaalien valinta. Pikemminkin alamaiset kumartuivat suvereenin ylivoimaiselle voimalle hänen uskollisina seuraajinaan. 

Muiden uskontojen kannattajat joko pakenivat mukavampiin valtakuntiin tai muuten vaarantuivat, että heiltä ryöstetään kaikki omaisuus ja ehkä jopa tapetaan. Ajan myötä kirkko ja valtio pääsivät kuitenkin sovinnolliseen eroon ja oppivat elämään rauhanomaisessa rinnakkaiselossa.

Nykyään länsimaissa ympärilleen katsottuna näyttää siltä, ​​että ihmiset poliittisen, älyllisen ja kulttuurisen eliittinsä johdolla aikovat kääntää teollisen vallankumouksen voitot, hylätä valistuksen hedelmät ja pyyhkiä pois pitkäaikaisen empiirisen tiedon. perusbiologian suhteen. 

Näyttää siltä, ​​että joissakin maissa valtio saattaisi toteuttaa omaa uutta uskomusjärjestelmiensä ja arvojen uskontoaan, jonka muotoilee pieni eliitti, joka tunnistaa itsensä progressiivisiksi sosiaalisen oikeudenmukaisuuden sotureiksi. Tätä tarkoitusta varten he ovat rekrytoineet yksityisen sektorin yrityksiä toimimaan 21st vuosisadan vastine feodaaliruhtinaita ja yliherroja vahvistamaan valtion määräämän uskonnon ydinuskomuksia ja rituaaleja, joissa on joskus kulttimaisia ​​ominaisuuksia. 

Vuonna 2015 University of California neuvoi opettajia ja opiskelijoita välttämään loukkaamista sanomalla "On vain yksi rotu, ihmisrotu", koska se kieltää "värillisen henkilön rodun/etnisen kokemuksen ja historian merkityksen". Viime aikoina meillä oli esimerkki shokkia aiheuttavasta monimuotoisuustyöpajasta Western Universityssä Ontariossa, Kanadassa, jossa oli esimerkkinä dia mikroaggressio väite, että "pätevimmän henkilön pitäisi saada työ". 

Kun pidän edelleen lujasti kiinni molemmista ehdotuksista, luulen olevani lunastuksen ulkopuolella. Lohdutan itseäni ajatuksella, että Martin Luther King Jr. kutsuttaisiin tänään rasistiksi hänen unelmansa vuoksi yhteiskunnasta, jossa ihmisiä ei arvioida ihonvärin vaan luonteensa sisällön perusteella. Länsimainen esitys varoitti myös, että "valkoinen hiljaisuus, valkoinen etuoikeus ja valkoinen häpeä johtavat suureen osaan valkoisten osallisuutta valkoisten ylivallassa", mikä pikemminkin viittaa pakko-oireinen häiriö keskittyy valkoisuuteen.

Zeitgeist rohkaisee kaiken eurooppalaisen demonisointiin ja ei-länsimaisten kulttuurien ja historian romantisointiin. Voit kehua mitä tahansa kulttuuria maailmassa paitsi länsimaista, mutta sinun täytyy syyttää vain länsimaista kulttuuria kaikista maailman ongelmista. Albanian hallitus haluaa lisätä uuden luvun Australian perustuslakiin perustaakseen aboriginaalien elimen, nimeltään Voice, edustamaan parlamenttia ja hallitusta. Liberaali- ja kansallispuolueet vastustavat ja mielipidekyselyt Tällä hetkellä enemmän äänestäjiä, jotka aikovat hylätä perustuslain muutoksen kuin kannattaa. 

- uusin Newspoll (3. syyskuuta) varten australialainen ei hyppää eteenpäin 53-38. Tämä on dramaattinen käänne 56-37-tuesta Kyllä helmikuussa. Myös työväenpuolueen ja pääministeri Anthony Albanesen kannatus on laskenut.

Yliopistojen on tarkoitus toimia akateemisen vapauden ja vahvan politiikkakeskustelun linnakkeina. Australian yliopistosektori on pääosin julkisesti rahoitettu. Yksikään yliopisto ei ole ottanut julkista kantaa vastustaa Voicea. Mutta useiden yliopistojen johtoryhmät ovat panneet täyden painonsa Voicen taakse. Melbournen yliopistoesimerkiksi teki niin 7. maaliskuuta, kuukausia ennen kuin kukaan edes tiesi kansanäänestyskysymyksen sanamuotoa.

Yliopistojen julkiset tiedotustilaisuudet, joilla edistettiin vuoropuhelua kiistanalaisesta poliittisesta aloitteesta, eivät myöskään ole osoittaneet puhujien tasapainoa molempien osapuolten ansioiden väittämiseksi. Kuten Queenslandin yliopiston oikeustieteen professori James Allan kirjoitti australialainen, tämä ei ole vain eräänlainen hyve-signalointi muiden ihmisten rahoilla; se on lähellä olemista veronmaksajien rahojen väärinkäyttöä

Mikä pahempaa, akateemikkojen pelko siitä, että julkinen Ääntä vastaan ​​puhuminen voisi vahingoittaa heidän uraansa, on jäähdyttävä vaikutus ja edistää ennaltaehkäisevää itsesensuuria. On kertovaa, että tätä aihetta käsittelevän artikkelin kirjoittaja kirjoittaa Katsoja Australia, päätti jäädä anonyymi. Minun artikkeli vuonna Australialainen viikonloppu 29. heinäkuuta sai monia tukevia viestejä yliopistokollegoilta ja pahoitteli sitä, että he eivät uskaltaneet ilmaista vastustavansa julkisesti.

Yritykset puolestaan ​​harjoittavat hyve-signalointia osakkeenomistajien rahoilla. Australiassa tähän sisältyy Qantas, joka oli aiemmin julkisessa omistuksessa, mutta nyt yksityinen yritys. Lentoyhtiö tarjoaa "kyllä"-kampanjoille, mutta ei vastustajille, ilmaisia ​​lentoja matkustaakseen maassa promootiotoimissaan ja on maalannut useita lentokoneita Kyllä-sloganilla. 

Kuluttajavalvontaviranomainen Australian Competition and Consumer Commission käynnisti kuitenkin 31. elokuuta oikeudenkäynnin Qantasia vastaan, koska se petti yleisöä jatkamalla lippujen myyntiä peruutetuille lennoille enintään kaksi viikkoa sen jälkeen ja viivästytti peruutetuista reittilennoista ilmoittamista tuhansia nykyisiä lipunhaltijoita. 

Lentoyhtiö on ollut poikkeuksellisen myöhässä pandemiahäiriöiden aikana peruutettujen lentojen hyvitysten käsittelyssä. ACCC haluaa Qantasin maksavan yli sakon 250 miljoonaa Australian dollaria. Myös lentoyhtiö hamstraa puoli miljardia dollaria palautumattomista asiakasrahoista sulkujen aikana peruutetuista lennoista. Siten Qantas on kaukana hyveellisestä yrityskokonaisuudesta, mutta se on saanut vakavan tartunnan ylimielisyyden kulttuuria.

Jollain tapaa suurin shokki, joka on aidosti toiminut miljoonien herätyksenä, oli pankkipankki tunnetun brittipoliitikon Nigel Faragen kesäkuussa Coutts Bankin toimesta, joka on National Westminster Bankin tytäryhtiö. NatWest, kuten sitä yleisesti kutsutaan, on 39 prosenttia Britannian hallituksen omistuksessa yleisön mukaan bailout edeltäjästään Royal Bank of Scotlandista vuonna 2008, joka nimettiin uudelleen NatWestiksi vuonna 2020. 

Laajan, 40-sivuisen kokouksen jälkeen Stasi-tyylinen valvontaraportti Faragesta pankki päätteli, että hänen näkemyksensä eivät olleet sopusoinnussa heidän arvojensa kanssa "kallistavana" organisaationa (kyllä, todella). Sitten sen toimitusjohtaja – ei vähempää Dame – valehteli yksityisessä tiedotustilaisuudessa BBC:n toimittajalle väittäen, että hän oli menettänyt tilinsä, koska hän oli alittanut vähimmäisrajan, mutta oli kiinni valheessa ja pakotettiin eroamaan – mutta anteliaalla maksulla.

Todellisuudessa Farage syrjäytettiin väärän ajattelun vuoksi: Brexitin johtamisen, Donald Trumpin tukemisen ja Black Lives Matterin (BLM) vastustamisen. Puolustaminen perustui asiakirjaan, jonka näennäisesti oli kirjoittanut vaaleanpunainen valloittaja, joka oli karmea, poliittinen hittityö. 

Nauravasti tähän kafkamaiseen parodiaan osallistunut maineriskikomitea päätyi tuhoamaan sen pankin maineen, jonka asiakkaita ovat olleet mm. Mafiapomot, diktaattorit ja venäläiset oligarkit. Karma puree. (Muuten, hindulaisuudessa karma ei tarkoita teoistasi riippumatonta kohtaloa. Se tarkoittaa pikemminkin päinvastoin: et voi paeta, vaan sinun on määrä korjata tekojesi seuraukset.)

Pankkien purkamisskandaali toi myös esiin riskin, joka liittyy rahattomaan yhteiskuntaan kasvavan digitalisaation aikakaudella. Meidät on vietellyt digitalisoidun elämän mukavuudet, jotka ovat tietämättömiä, kuten sammakot kiehuvassa vedessä, yksityisyyteen kohdistuvia uhkia ja mikä kriittisemmin, yritysten ja valtion toimijoiden lisääntynyt kyky valvoa toimintaamme ja mieltymyksiämme. katkaisemaan meidät taloudellisesta toimeentulotuesta. 

Sieltä Kiinan sosiaaliseen luottojärjestelmään on vain lyhyt askel. Kanada antoi meille esimakua siitä hallituksen määräämillä taloudellisilla sanktioilla rekkakuljettajien Freedom Convoylle ja kaikille, jotka olivat lahjoittaneet heidän tarkoitukseensa, olipa summa kuinka vaatimaton tai kuinka köyhiä heidän yksilöllisiä olosuhteitaan olivat. Harvat hallitukset tai rahoituslaitokset näyttävät olevan lainkaan vaivautuneita monista haitoista, joita vanhuksille aiheutuu nopeasta siirtymisestä käteisvapaaseen yhteiskuntaan.

Muodokkaita syitä, joihin yritykset houkuttelevat yhä enemmän ja joita ne tukevat taloudellisesti, ovat ESG (ympäristö- ja sosiaalinen hallinto) ja DIE (monimuotoisuus, osallisuus ja tasa-arvo). Julkisen ja yksityisen sektorin henkilöstöosastot, tiedotusvälineet ja urheiluinstituutiot ovat vangiksineet kasvavat määrät DIE:n "asiantuntijoita", jotka hallitsevat yhä useammin vain instituutioiden ydintehtävää hoitavaa henkilöstöä. 

Tämä sisältää kirjautumisen kriittisen rotuteorian, avoimen sukupuoli-identiteetin sateenkaarikirjon, #MeToon ja BLM:n sosiaalisen oikeudenmukaisuuden keskeisiin periaatteisiin. Toinen esimerkki on rahoituslaitokset ja yritykset, jotka luopuvat fossiilisten polttoaineiden teollisuudesta tavoitellakseen Net Zeroa.

Entä pankit keskittyvät pankkipalveluihin ja Qantas lentämään lentokoneita ajallaan, matkatavaroiden menettämättä ja kohtuulliseen hintaan?

Suurempi kuva on yritysfasismin nousu, joka sulattaa valtion, yritysten (mukaan lukien mediayhtiöt), sosiaalisen median ja teknologiajättiläisten vallan. Tämä näkyi selvimmin heidän yhteisessä pakottamisessaan kaikissa Covidiin liittyvissä asioissa, mutta on selvästi valmiina kattamaan melkein kaiken sosiaalisen elämän. 

Kutsu sitä julkisen ja yksityisen tyranniakumppanuudeksi. Pakko ja tyrannia ovat perinteisesti kuuluneet valtioille, kansalaisten suostumuksella liberaalidemokraattisten valtioiden yksinoikeus. Yksityinen sektori on ollut valinnan ja kilpailun alue, jossa asiakas on aina oikeassa. Nyt kansalaisen on taivuttava valtion sanelemaan moraaliin ja asiakkaan tulee kumartaa yrityksen moraalikompassille.

Muotoillen Mao Zedong, kasvaako moraali DIE:n henkilöstön avustamana ja tukemana johtajien käyttämien yritysten asepiippujen dollareilla? He, joilla on poliittista, taloudellista ja kulttuurista valtaa ja käyttävät sitä, saavat asettaa ja valvoa yhteiskunnan moraalista kompassia, ja kaikkien on alistuttava tälle, vai muuten?

Ongelma on se, miksi julkisen ja yrityssektorin johtajat uskovat, että heillä on pätevyys, koulutus, taidot ja harkintakyky asettaa moraalinen kompassi koko yhteiskunnalle. Tämä pätee erityisesti silloin, kun heidän arvonsa eivät itse asiassa ole linjassa sen yhteiskunnan hallitsevien arvojen kanssa, jossa he toimivat. Heidät ja heidän hallituksensa valitaan heidän liiketoiminta- ja johtamisosaamisensa ja pätevyytensä perusteella luoda lisäarvotuotteita ja toimittaa palveluita. 

Heidän kykynsä asettaa eettisiä normeja jopa yrityksen työntekijöille, saati sitten asiakkailleen, on erittäin epäilyttävää. En ole tietoinen mistään yliopistosta, joka olisi perustanut merkittävien eettisten asiantuntijoiden työryhmän määrittämään yliopiston politiikkaa kiistanalaisen moraalin suhteen rotuun, sukupuoli-identiteettiin ja Covidiin liittyviin mandaatteihin. 

Millä perusteella australialainen yliopisto päättää kunnioittaa Ukrainan presidenttiä julkisella Zoom-luennolla, mutta kieltää yhteydenotot venäläisiin tutkijoihin? Ja myös ilman konsultointia tai millään tavalla sisäisten kansainvälisten suhteiden asiantuntijoiden osallistumista?

Kuinka sitten pilkkaamme yhteiskunnan yritysfasismin uhkaavalta? Yksittäisten toimien mahdollisuus on rajallinen, mutta ei olematon. Sen jälkeen kun PayPal sulki Free Speech Unionin tilin Yhdistyneessä kuningaskunnassa ja kaikki sen perustajaan Toby Youngin liittyvät toimet, mukaan lukien Päivittäinen skeptikko, suljin PayPal-tilini (tämä vaatii hieman sinnikkyyttä). 

Nyt kun joudun PayPal-portaaliin maksamaan ostoksia australialaiselta kaupalta tai hotellilta, soitan palveluntarjoajalle ja pyydän pankkitietoja sähköistä siirtoa varten, mikä selittää, että vastustan politisoituneen rahoituspalveluntarjoajan käyttöä. Jos vaihtoehtoa ei ole saatavilla, vaihdan toiseen palveluntarjoajaan. Samankaltaisista syistä en enää käytä GoFundMe:tä ja olen lopettanut Australian krikettijoukkueen katsomisen sen jälkeen, kun he alkoivat ottaa polvea ennen jokaista peliä. Jokaisen meistä on mahdollisuus lähteä peruutusväkijoukon mukana saadakseen helpon kyydin tai sietää lisähaittaa saadakseen asiat taas kuntoon.

Tehokkaampi tie laajamittaiseen muutokseen on kuitenkin poliittisten valintojen kautta. Kulttuurieliitti voi hyvinkin tuntea olevansa moraalisesti parempi kuin hoi polloi ja lohdutella itseään ajatuksella, että he ovat historian oikealla puolella. 

Samaan aikaan he ovat kuitenkin selvästi ihmisten väärällä puolella. Sitä vastoin Giorgia Melonin kaltaisia ​​poliitikkoja, joista tuli tarpeeksi suosittuja tullakseen Italian pääministeriksi vetoamalla perheeseen, uskoon ja isänmaahan – arvoihin, jotka ovat linjassa useimpien äänestäjien kanssa – pilkataan ja pilkataan pelkkinä populisteina.

Britanniaa hallitseva konservatiivipuolue on jäänyt vaaleissa 20 pistettä jäljessä työväenpuolueesta kuukausien ajan. Sen paras ja ehkä ainoa toivo asioiden ravistelemiseksi on haastaa vastaanotetut totuudet rodullisen oikeudenmukaisuuden, sukupuoli-identiteetin ja ympäristötavoitteiden suhteen ja palata Meloni-kaavaan, hylätä Net Zero, lopettaa pakottaminen ohjaamaan kuluttajia pois vakaista ja edullisista lähteistä. energiaa, vahvistaa biologiset perusasiat, suojella naisten oikeuksia turvallisiin tiloihin ja ihmisarvoon sekä lopettaa herätyspoliisi ja peruuttaa kulttuuri kaikissa julkisissa laitoksissa. 

Toistaiseksi pääministeri Rishi Sunak ja hänen kabinettinsa ministerit ovat puhuneet rohkeasti, mutta eivät ole ryhtyneet kiireellisiin ja todistettavasti tehokkaisiin toimiin. Jos toryt onnistuisivat kääntämään omaisuutensa päinvastaiseksi Yhdistyneessä kuningaskunnassa, jälkikaiunta tuntuisi kaikkialla länsimaisessa demokraattisessa maailmassa.


Tulla mukaan keskusteluun:


Julkaistu nimellä Creative Commons Attribution 4.0 - kansainvälinen lisenssi
Uusintapainoksia varten aseta kanoninen linkki takaisin alkuperäiseen. Brownstonen instituutti Artikkeli ja kirjoittaja.

kirjailija

  • Ramesh Thakur

    Ramesh Thakur, Brownstone-instituutin vanhempi tutkija, on Yhdistyneiden Kansakuntien entinen apulaispääsihteeri ja emeritusprofessori Crawfordin julkisen politiikan koulussa Australian kansallisessa yliopistossa.

    Katso kaikki viestit

Lahjoita tänään

Brownstone-instituutin taloudellinen tukeminen menee kirjailijoiden, lakimiesten, tiedemiesten, taloustieteilijöiden ja muiden rohkeiden ihmisten tukemiseen, jotka on ammattimaisesti poistettu ja syrjäytetty aikamme mullistusten aikana. Voit auttaa saamaan totuuden esiin heidän jatkuvan työnsä kautta.

Tilaa Brownstone Journalin uutiskirje


Osta Brownstonea

Rekisteröidy ilmaiseksi
Brownstone Journalin uutiskirje