Lokakuussa 2020 Bob Moran julkaisi sarjakuvan yksityisesti sosiaalisessa mediassa. Bob oli edelleen yrityksen palveluksessa. Lennätin sanomalehteen, vaikka hänet pian erotettaisiin tästä tehtävästä.
Bobin sarjakuvassa oli vanha mies ja nainen kukkulalla, joista avautui näkymä kumpuileville pelloille ja suojaisalle maatilalle. Sen otsikko oli "Älä koskaan luovu oikeudestasi olla rakastamiesi ihmisten kanssa".
Seuraavana vuonna Bob julkaisi sarjakuvastaan muunnelman. Tällä kertaa pellot ovat lumen peitossa ja mies ja nainen seisovat lähempänä toisiaan. Otsikko oli edelleen "Älä koskaan luovu oikeudestasi olla rakastamiesi ihmisten kanssa".
Bobin maine vanhurskaana vastustajana Covid-rajoituksia kohtaan kasvoi a:n ansiosta. bobmorangetsit hashtag. Ja niin Bob Moran ymmärsi sen – hänen ensimmäisen freelance-sarjakuvansa täyteläiset hahmot leikkasivat Covid-viestinnän kasaantuvan monimutkaisuuden läpi polttavan yksinkertaisuudella: on ihmisiä ja paikkoja, jotka ovat osa sinua ja sinua varten, aina.
Kuvat eivät kerro enemmän kuin tuhat sanaa. Niiden voima tulee siitä, ettei niissä puhuta ollenkaan. Sanat puuduttavat. Otamme ne tai jätämme ne. Ne eivät kosketa meitä, tai koskettavat meitä vain harvoin. Ja ne pettävät meidät.
Bobin kuva miehestä ja naisesta kukkulalla on sanan varjossa. Tämä vanha pariskunta ei puolusta oikeuttaan olla yhdessä. He yksinkertaisesti ovat toistensa kanssa – pitävät pintansa, koska heidän juurensa ovat siellä.
Kun puolustamme oikeuttamme perustavanlaatuiseen hyvään, vähennämme sitä. Myönnämme mahdolliseksi sen, minkä pitäisi olla mahdotonta, ja siten myönnämme olennaisen asian.
Kun rakkaittesi kanssa olemisesta tulee elämän oikeus, se lakkaa olemasta elämäntapa. Se, mikä oli ollut orgaanista, muuttuu keinotekoiseksi; se, mikä oli ollut tietämätöntä, muuttuu tietäväksi. Kyynisyyden kerros peittää viattomuuden.
Tämä kyynisyys hälventää mahdollisuuksien horisontteja suhteellistamalla niiden sisältöjä ja luomalla niukkuutta sinne, missä ennen oli yltäkylläisyyttä. Rakkaiden ihmisten kanssa oleminen saa uuden rajan, vaikka energiasi kuluisivatkin tuon rajan vastustamiseen.
Kyynisyys puhuu siitä, jolle ei ole aiemmin ollut sanoja. Puhuttiinpa kumman puolen puolesta tahansa, se täyttää hiljaisuuden sanoilla, jotka ovat kaikkien keskustelun osapuolten yhteisiä ja jotka siksi todennäköisesti eivät käänny niitä käyttäviä vastaan.
Uve Pörksen kutsui niitä ”muovisiksi sanoiksi”, jotka hälventävät ihmisten kesken jaetun sanomattakin selvää olevaa sanomatta jäävää puheella, joka on yhtä lailla tuhoisaa yhteisöille harkitun objektiivisuuden ilmapiirinsä vuoksi.
”Oikeudet” on nykyään niin plastinen sana, valmis minkä tahansa näkökulman yhteiskäyttöön missä tahansa asiassa, antaen juhlallisuutta triviaalisimmille argumenteille ja epäselvyyttä tärkeimmille, paljastaen elämäntapojen huomaamattomat perusteet tehdäkseen eksplisiittisiksi sen, mikä voi olla vain implisiittistä.
Bobin sarjakuvassa miehellä ja naisella ei ole sanoja sille, miten he voivat olla yhdessä omassa maailmassaan, koska heidän kanssaan olemisesta ei saa puhua.
Bob kuvaa tämän suoraan, jota mitkään sanat eivät kykenisi saavuttamaan – viivojensa erehtymättömän vaatimattomalla vaatimattomuudella, sommittelunsa vähäisillä elementeillä ja naisen selän kaarien ja alapuolella olevien kukkuloiden aaltoilevan muodon sekä miehen hiusten ja yläpuolella olevien pilvien välisen selittämättömän samankaltaisuuden avulla.
Tämä mies ja nainen sopivat yhteen omassa maailmassaan kuin palaset ihmispalapelissä. Heille ei ole muuta paikkaa eikä muuta tietä. He ovat lumoavia, koska he ovat lumottuja.
Niiden alla olevat sanat rikkovat lumon, kuten sanoilla on tapana tehdä. Saatamme olla niistä samaa mieltä, saatamme toistaa niitä; mutta sen jälkeen on vain pettymystä.
Tämän pettymyksen voi aina havaita, olipa sen tukema asia kuinka oikeutettu tahansa. Sitä vaivaavat pelko ja kiihko – kaksi tunnetta, jotka rehottavat tänä jouluna, joka on nyt valitettavasti pettymyksen juhla.
Pelko kumpuaa piilevästä tunteesta, että olemme jo antaneet periksi, että olemme katkaisseet siteet siihen mahdottomuuden suureen vastavoimaan, joka kannattelee Bobin sarjakuvan miestä ja naista – ja kaikkia muita elämänmuotoja. Että emme ole oikeasti rakastamiemme ihmisten kanssa. Että meidän on vastustettava sitä, minkä voi vain elää.
Matalalla roikkuva, enimmäkseen esineetön ahdistus varjostaa hermostunutta puhettamme ensi vuodesta, jolloin asiat ovat niin kuin niiden pitäisi olla, tai tästä vuodesta, jolloin asiat ovat jo olleet niin kuin niiden pitäisi olla.
Samaan aikaan meillä on taipumusta kiihkon huippuihin, jotka täyttyvät helpotuksesta jokaisesta näennäisestä yhdessäolosta rakastamiemme ihmisten kanssa, ja jotka julistavat ohikiitäviä yhteenkuuluvuuden simulaatioita aivan kuin olisimme juuri pelastettuja. Nauramme suut auki. Ja puhumme liian kovaa, kun on meidän vuoromme loistaa. Ja vaivumme toimettomuuteen, kun valokeila siirtyy eteenpäin.
Kun hetken horjumme olemattoman aiheuttaman harmin ja olemassa olevan aiheuttaman euforian välillä, meitä ajetaan takaa ja ajetaan takaa. Kunnes pelon ja kiihkon juhla on ohi taas vuodeksi.
Bobin sarjakuvassa esiintyvä pariskunta ei tunne pelkoa tai kiihkoa. Heidän joulunsa tulee olemaan oikea. Koska heidän joulunsa tulee olemaan oikea.
Ehkä me katsomme heitä alaspäin, vaikka olemmekin lumottuja. Heidän varmuudestaan puuttuu meidän ristiriitaisen tunteemme hienostuneisuus, jota vain sanat kuvaavat.
Voi siunausta, sanomme kääntyessämme pois heidän lohdutuspaikaltaan jatkaaksemme taisteluamme todellisessa maailmassa.
Bobin kuvassa vanhasta miehestä ja naisesta on kuitenkin esitetty realistisin kaikista taistelusuunnitelmista: elävä vastarinta.
Voimme sanoa mitä haluamme, mutta jos emme osta ruokaamme maatilakaupoista, maksa ihmisille käteisellä, heitä pois "älylaitteitamme" ja opeta omia lapsiamme olemaan hyviä ja rehellisiä, olemme eksyneet tiemme – tapamme syödä, tapamme käydä kauppaa, tapamme olla vuorovaikutuksessa, tapamme toivoa.
Ja kun olemme eksyneet tieltämme, meillä on vain sanoja – muovisia tukipilareita kuten "terveys", "arvo", "yhteys", "tulevaisuus" – joita saatamme sinkoilla sydämemme kyllyydestä ilman suurta vaikutusta.
Sanoilla ei ole juurikaan väliä. Kohu verkkosensuurista ja vihapuheesta, pronominien ja keksittyjen nimitysten lisääntyminen: kaikki tämä on enimmäkseen häiriötekijä tai kiusaus käyttää enemmän sanoja.
Mitä enemmän sanoja käytämme, sitä harvemmin elämme. Ja eläminen on se juttu.
Mykistynyt juttu, myönnettäköön – päättäväisesti miehittämättömällä kassalla seisominen ja miehen odottaminen sen miehittämiseksi, on hämäräperäinen taistelun muoto. Tuskin lainkaan samanlainen kuin barrikadeilla.
Mutta kuinka paljon viihtyisämpää! Pienessä tilassa, joka pitää ulkona kylmänä ja pimeänä, on kodikkuutta. Niin kauan kuin se voi pitää ulkona kylmänä ja pimeänä.
Bobin toinen versio sarjakuvastaan ilmaisee tämän niin hyvin. Tuuli puree nyt. Kukkulat ovat lumen peitossa. Mutta kaukainen maalaistalo on sitäkin kutsuvampi, sitäkin parempi turvasatama, koska se on linnoitus ankaruutta vastaan. Ja vanha mies ja nainen sopivat entistä tiiviimmin yhteen.
Iloinen rupattelu ihmiskassalla on sitäkin hauskempaa, koska sitä ympäröi robottimaisen kaupankäynnin lyijyisyys. Ihmishenki näyttää olevan suurimmassa hyödyssään muuten tyhjän päällä olevassa ympäristössä.
Ja jos iloista jutustelua ei voida vahvistaa alustoilla, jotka lähettävät muovisia sanojamme, niin sen parempi! Nuo alustat ovat yritysten alustoja; käytämme niitä toisten luvalla.
Eläessämme luomme itsellemme oman lavan, juttelemme iloisesti, hymyilemme miellyttävästi ja samalla vedämme puoleemme niitä, jotka tuijottavat kaipaavasti. Ihmiskunta houkuttelee yhä enemmän epäinhimillisyyden piirittäessä meitä.
On onnellisuus, joka tulee vain uhkien loitolla pitämisestä.
Juuri se on tehnyt joulusta niin iloisen – lämmön ja valon juhla, joka on vallattu pakkaselta ja yöltä. Kaiken inhimillisen tulisija, ulkona tuulen ja sateen pauloissa.
Hyvä malli siis. Todellakin elämän aikaa.
Ja antamisesta. Bob Moran on julkaissut ensimmäisen sarjakuvakirjansa, Bob: 2020-2024Hieno joululahja kaikille, jotka haluavat pitää Imperiumin loitolla.
Sinéad Murphyn uusin kirja ASD: Autistisen yhteiskunnan häiriö, On nyt saatavilla.
Tulla mukaan keskusteluun:
Julkaistu nimellä Creative Commons Attribution 4.0 - kansainvälinen lisenssi
Uusintapainoksia varten aseta kanoninen linkki takaisin alkuperäiseen. Brownstonen instituutti Artikkeli ja kirjoittaja.
