Kuten muutkin lääketieteen osa-alueet, myös kansanterveys on elämän ja kuoleman käsittelyä. Kansainvälisellä tasolla tämä koskee suuria lukuja. Jos ryhmänä kohdennetaan muutama miljoona dollaria tänne, se voi pelastaa tuhansia ihmishenkiä. Oikeita ihmisiä, jotka elävät kuoleman tai suremisen sijaan. Jos se kohdennetaan tänne, se voi jopa edistää kuolemaa – ohjaten muita resursseja pois hyödyllisemmästä lähestymistavasta tai aiheuttaen suoraa vahinkoa.
Tällaisten ongelmien käsittely vaikuttaa ihmisten egoon. Ihmiset ovat taipuvaisia pitämään itseään tärkeinä, jos heillä näyttää olevan valtaa muiden elämään. Kansainvälisen terveydenhuollon henkilöstön kohdalla tätä vahvistavat heidän tapaamansa ihmiset ja median ylistävä vaikutus heidän työhönsä. Yleisö kuulee vain vähän korkeista, usein verovapaista palkoista tai matkoista ja viiden tähden hotelleista, jotka nostavat näitä egoja entisestään, vaan heille syötetään kuvia (yleensä ruskeista) lapsista, jotka jonottavat pelastaakseen heidät (yleensä sinisissä) liiveissä, joissa on hienot logot. Kaikki tuntuu hyvältä.
Tuloksena on väistämättä kansainvälinen kansanterveysalan työvoima, jolla on erittäin korkea käsitys itsestään. Koska se omistaa arvoja, joita se pitää muita parempina, se tuntee olevansa oikeutettu tyrkyttämään uskomuksiaan ja arvojaan työnsä kohteena oleville väestöryhmille. Koska heidän roolinsa näyttää heille tärkeämmältä kuin lasten kasvattaminen jossain satunnaisessa kylässä tai työskentely lentokentän lähtöselvitystiskillä, he voivat tuntea olonsa hyveellisiksi pyrkiessään tyrkyttämään omia ylivertaisia mielipiteitään muille. WHO:n vaatimus Se, että maat maailmanlaajuisesti omaksuvat tiettyjä länsimaisia kulttuuriarvoja, jotka tukevat aborttia pyynnöstä synnytykseen asti, on vahva esimerkki riippumatta siitä, mitä sitä pidetään "oikeutettuna". Varsinkin kuten WHO myös väittää tukea 'dekolonisaatio'.
Asiat mutkistuvat, kun lopullisella rahoituslähteellä on omat kaupalliset tai geopoliittiset prioriteettinsa. Esimerkiksi Maailman terveysjärjestön (WHO) menot ovat nyt ohi. 75 % määritelty rahoittajan toimesta, mukaan lukien ne, jotka hyötyvät taloudellisesti tällaisesta työstä. Suuret organisaatiot, jotka auttoivat WHO:ta sen Covid-19-toimissa, kuten Gavi (rokotteet) ja CEPI (pandemioita vastaan tarkoitetut rokotteet) perustettiin yhdessä yksityisten ja yritysten tahojen toimesta, jotka ovat nyt edustettuina niiden hallituksissa ja ohjaavat niitä.
Näiden itsekkäiden rahoituslähteiden ja tahtoaan pakottavien väestöryhmien välinen rajapinta on se kohta, jossa terveydenhuollon työvoiman omahyväisyyskulttuurista tulee niin tärkeä. He tarvitsevat valvojia, joiden kulttuuri tekee heistä halukkaita aiheuttamaan vahinkoa ja rajoituksia muille. Apologeettoja ja desinfioijia, jotka ovat luottamusasemassa.
Vangittu mutta halukas työvoima
Jos aiot myydä tuotetta, voit mainostaa sitä ja toivoa, että potentiaaliset ostajat ovat kiinnostuneita. Tähän liittyy kaupallinen riski. Jos tuote voidaan asettaa pakolliseksi – käytännössä pakottaa markkinat ostamaan sen – tämä riski poistuu. Jos voit sitten poistaa kaiken vastuun aiheutuneesta vahingosta, painat yksinkertaisesti rahaa ilman minkäänlaista riskiä. Tämä on niin naurettava ja säädytön lähestymistapa, ettei se koskaan toimisi normaalissa kaupallisessa kontekstissa. Tarvitsisit työvoimaa, joka kykenee joukolla sivuuttamaan moraalikoodit, jotka estävät tällaisia käytäntöjä. Suoja johdettavien ihmisten ja kaupallisten tai poliittisten etujen välillä, jotka hyötyvät siitä.
Historiallisesti kansanterveys on usein tarjonnut tällaisen suojan – tavan puhdistaa eturistiriitoja, jotka muuten näyttäisivät yleisölle vastenmielisiltä. Yhdysvalloissa se toteutti rasistisia ja eugeenisia käytäntöjä steriloidakseen ja ajaakseen rappioon etniset ryhmät sitä pidetään alempiarvoisena, tai henkilöt katsotaan olevan henkisesti heikommin kykeneviä (tai sosiaalisesti alempiarvoisia).
Johns Hopkinsin yliopiston psykologian laboratorio oli perustettu vuonna juuri tällaisen lähestymistavan kannattajien toimesta. Italian ja Saksan fasistit pystyivät laajentamaan tätä ensin fyysisesti "alempiarvoisten" ja sitten hallitusten ja muiden omistamiensa kokonaisten etnisten ryhmien aktiiviseen tappamiseen. terveysammatit olla uhka enemmistön puhtaudelle. Esimerkkejä, kuten Tuskegee-tutkimus osoita, että tämä asenne ei pysähtynyt toisen maailmansodan kanssa.
Useimmat eugeniikkaa ja muita fasistisia toimia toteuttavat lääkärit ja sairaanhoitajat ovat vakuuttaneet itsensä siitä, että he toimivat yleisen hyvän, eivätkä demonien, vuoksi. Lääketieteelliset tiedekunnat kertoivat heille olevansa ylempiarvoisia, potilaat ja yleisö vahvistivat tätä, ja he vakuuttivat toisensa. Valta pelastaa ihmishenkiä suoraan tai olla pelastamatta tekee sen, kun taas roskien kuljettaminen ja viemärien korjaaminen (yhtä tärkeää kansanterveydelle) ei tee niin. Se antaa ihmisille mahdollisuuden kertoa muille, mitä tehdä koetun yleisen hyvän (jopa steriloinnin tai pahemman) vuoksi, ja sitten seistä yhdessä ammattikuntana puolustamassa sitä. He tekevät tämän niitä varten, jotka ohjaavat heitä, sillä myös terveydenhuollon ammattilaiset on koulutettu noudattamaan ohjeita ja esimiehiä.
Nöyryyden hyväksyminen
Kansanterveydessä vaikein asia on hyväksyä, ettei mikään edellä mainituista ole todellisuudessa kansanterveyden hyväksi. Kyse on valloilleen päässeestä ihmisen egosta, suuresta osasta ahneutta ja harjoitetusta ja usein vahvistetusta halukkuudesta taipua auktoriteeteille. Hierarkiat tuntuvat hyviltä, kun olet lähellä huipua.
Terveys sitä vastoin riippuu henkisestä ja sosiaalisesta hyvinvoinnista sekä kaikista niistä monista sisäisistä ja ulkoisista vaikutteista, jotka vaikuttavat siihen, kokeeko kukin ihminen sairauden ja miten hän selviytyy siitä. Se edellyttää yksilöiltä valtaa tehdä omia valintojaan ihmisoikeuksista riippumatta, koska henkinen ja sosiaalinen terveys ja suuri osa fyysisestä terveydestä ovat riippuvaisia tämän toimijan mahdollistamasta sosiaalisesta pääomasta. Julkinen terveydenhuolto voi neuvoa, mutta kun se ylittää rajan pakottamalla tai pakottamalla, se lakkaa olemasta kokonaisuudessaan myönteinen vaikuttaja.
Jotta voisit tarjota järkevää kansanterveyttä, sinun on siis oltava valmis sallimaan muiden tehdä sitä, minkä katsot olevan heidän fyysisten etujensa tai jonkin "ylemmän hyvän" vastaista. Kun olet vakuuttunut siitä, että sinulla on ylivertainen äly, tämä voi tuntua väärältä. Tilanne on jälleen vaikeampi, kun kansan tahtoon alistuminen tarkoittaa riveistä irtautumista ja aseman menettämistä vertaistensa kanssa, jotka pitävät itseään ylivertaisina ja hyveellisempinä.
Tätä varten on hyväksyttävä, että älyllä ei ole merkitystä ihmisen arvoa arvioitaessa ja että jokaisella ihmisellä on jokin sisäinen ominaisuus, joka asettaa hänet kaikkien yhteiskunnallisen hyvän näkökohtien yläpuolelle. Tämä on täysin tietoon perustuvan suostumuksen perusta – hyvin vaikea käsite, kun sitä tarkastellaan syvällisesti. Sen perusta on Nürnbergin koodi ja vuoden 1945 jälkeen lääketieteellinen etiikka ja ihmisoikeudet, ja se on käsite, josta monet terveydenhuollon ammateissamme ja heidän laitoksissaan ovat eri mieltä.
Todellisuuden edessä
Olemme nyt siirtymässä yhteen noista äärimmäisemmistä ajanjaksoista, jolloin hierarkia todella selvenee. Terveydenhuollosta vastaavat ovat saavuttaneet valtavasti. valta ja voitto Covid-19:stä ja keskittyvät saamaan lisää. Heidän valitsemansa valvojat tekivät työnsä Covid-19:n aikana ja pysäyttivät virusepidemian, joka tappaa lähes 80-vuotiaita ja maailmanlaajuisesti ehkä hieman korkeampi kuin influenssa ajoneuvoon ajamista varten köyhyys ja eriarvoisuusHe jatkavat tätä ja ajavat "tehosteita", jotka liittyvät nousevat hinnat infektiosta, jota vastaan ne on suunnattu, ja epätavallisella tavalla näyttö of vahingoittaa, jättäen huomiotta aiemman immunologian ymmärryksen ja maalaisjärjen perusteet.
Nyt kansanterveys reagoi samoihin isäntiin, Covid-hyödyn tekijöihin, ja lietsoo pelkoa tulevista epidemioista. Lähes täydellä nöyryytyksellä he tukevat nyt yhteiskunnan ja terveydenhuollon itsemääräämisoikeuden uudelleenjärjestelyä muuttamalla WHO:n kansainvälisiä terveyssääntöjä. määräykset ja neuvottelemassa pandemiasta sopimus rakentaa pysyvä terveydenhuollon teknokratia vaurauden ja vallan keskittymisen ylläpitämiseksi toistuvien lääketeollisuuden voittojen kautta.
Tämä demokratioidemme uudelleenjärjestely lääketeknokratioiksi, joiden toteuttamiseksi kansanterveysbyrokratia on järjestetty, tekee... oikeus matkustaa, töihin, kouluun tai sairaiden sukulaisten luokse, jotka ovat riippuvaisia massiivisesti varakkaan yritysaristokratian perimien terveysmääräysten noudattamisesta. Näitä terveysmääräyksiä panevat täytäntöön ihmiset, joiden koulutuksen rahoittivat ja uraa tukivat ne, jotka suoraan hyötyvät. mallintajat joka tuottaa pelotteluun tarvittavat luvut, rahoitetaan samalla tavalla, kun taas a sponsoroitu media tulee jatkamaan tämän pelon kyseenalaistamista. Tämän yläpuolella olevat instituutiot, WHO ja suuret julkisen ja yksityisen sektorin kumppanuudet, saavat rahoitusta ja ohjausta samoista lähteistä. Ehdotetut pandemiasäännökset ja -sopimus vain vahvistavat kaikkea paikoillaan toistaen Covidin aikana sovellettuja massiivisen haitallisia ihmisoikeusrajoituksia samalla varmistaen, että toisinajattelulle on vähemmän tilaa.
Tarvitsemme lainsäätäjiä ja yleisöä pelastaa kansanterveyden etiikka ja palata uskottaviin terveyden ja hyvinvoinnin käsitteisiin – kuten WHO teki kerran – ”fyysinen, henkinen ja sosiaalinen”. Tätä pyrittiin tekemään, kun edelliset sukupolvet taistelivat diktaattoreiden syrjäyttämiseksi ja pyrkivät tasa-arvoon ja yksilöiden oikeuksiin heitä hallitseviin henkilöihin nähden. Historia kertoo meille, että kansanterveysalan ammattilaiset pyrkivät ajamaan omaa etuaan ja asettumaan diktaattoreiden puolelle. Jos demokratioidemme, vapautemme ja terveytemme aiotaan säilyttää, meidän on hyväksyttävä todellisuus ja käsiteltävä tätä yksilönvapauden ja hyvän hallinnon peruskysymyksenä, josta olemme kaikki vastuussa. On liian paljon vaakalaudalla, jotta tämä jätettäisiin itsekkäiden korporatistien ja heidän hallitsemiensa pahamaineisten lainvalvontaviranomaisten varaan.
Tulla mukaan keskusteluun:
Julkaistu nimellä Creative Commons Attribution 4.0 - kansainvälinen lisenssi
Uusintapainoksia varten aseta kanoninen linkki takaisin alkuperäiseen. Brownstonen instituutti Artikkeli ja kirjoittaja.
