En ole asiantuntija. Mutta kun sulkutoimet astuivat voimaan maaliskuussa 2020, aistin heti, että jokin oli pahasti vialla. Eräs korkea-arvoinen sotilasupseeri kuvaili myöhemmin Covid-toimia "suurimmaksi psykologisten operaatioiden kampanja käyty meidän elinaikanamme.”
Armeija tietäisi tällaisista kampanjoista, kuten he ovat tehneetkin. kokonaisia osastoja omistautunut psykologiselle sodankäynnille. Kun valvojat ja uskovat ympäröivät minua, kuinka aistin heti, että jonkinlainen kultti oli ottanut vallan? Halusin uskoa ja kuulua johonkin. Mutta en voinut. Olisi ollut paljon helpompaa, jos kaikki olisi ollut minulle järkevää. Kaikki kultin tai kulttimaisen ajattelun kaltainen kuitenkin vastenmielisesti vastenmielistä.
Viime vuosina on ilmestynyt monia merkkejä, viestejä ja ihmisiä, enkä ole aina ollut varma, miten tai miksi ne ilmestyivät. Usein minusta tuntui kuin olisin ratsastanut armon varassa ilman tietä tai karttaa. Pysyen avoimena näkemään rukoilin rukousta, jota olen usein käyttänyt: "Jumala, ole hyvä ja näytä minulle, näytä minulle, mitä minun täytyy tietää." Toinen rukous, jota olen käyttänyt menneinä vaikeina aikoina, on osoittautunut hyödylliseksi: Jumala, anna minulle voimaa, selkeyttä ja kestävyyttä.
Olin luokkahuoneessani muiden lähellä olevien opettajien kanssa heidän luokassaan, kun Virginian kuvernööri ilmoitti jostain vakavasta ja huhuili sulkevansa kaikki koulut. Oppilaat oli jo lähetetty kotiin. Oli kuin joku olisi sanonut ydinpommin räjähtäneen tai zombien vallanneen maaseudun, mutta emme nähneet ruumiita, zombeja, savua tai raunioita. Mitä meidän piti tehdä tässä aavemaisessa tilassa tyhjistä luokkahuoneistamme?
Pumppasimme käsidesiä kämmeniimme tavallista useammin ja mietimme, mitä tapahtuisi seuraavaksi. Todennäköisesti yhtenä monista uusista byrokraattisista määräyksistä talonmiehet olivat jakaneet ylimääräisiä pulloja kaikille. Muutaman päivän kuluessa meitä kaikkia käskettiin pysymään kotona. Yritimme parhaamme mukaan käyttää tietokoneita tavoittaaksemme oppilaat kotoa käsin, mutta useimmille koulu päättyi tältä vuodelta vuonna 2020, lähes kolme kuukautta etuajassa.
Se ei koskaan tuntunut minusta järkevältä. En pitänyt Facebookista (FB), mutta se oli aiemmin auttanut joitakin yksinäisyyteen, ja olin yhteydessä mielenkiintoisten ihmisten kanssa ympäri maailmaa, joita en olisi muuten tavannut. Minusta tuntui, että jossain täytyi olla ihmisiä, jotka kyseenalaistavat asioita kuten minä. Oudossa paradoksissa sama internet, joka loi koordinoidulla puheella kauhean massamyötätuntoisen sulkujen ja injektioiden kanssa, kun lähes kaikki verkostot käyttivät samoja lauseita edistää pelkoa, oli myös paikka, josta saimme löytää vaihtoehtoisia mielipiteitä.
Skannasin Facebookia löytääkseni ihmisiä, jotka eivät laittaneet kuviaan "Pysy kotona, pelasta ihmishenkiä"- tai "Pysy kotona" -kuvien sisään. Vilkaisin profiileja etsien toisinajattelijoiden ja itsenäisten ajattelijoiden ominaisuuksia. Entiset kapinallisryhmät ja ne, joita pidin itsenäisinä ryhminä, olivat hiljaa. Maailma mureni, psykologinen sodankäynti kiihtyi, mutta tunsin, etten voisi olla yksin epäuskoni kanssa, joten etsin muita. Klikkasin "Lisää ystäväksi" -pyyntöpainikkeita. Löysin eri lähteistä erilaisia linkkejä ja tietoa, eri sivustoja ja uusia ihmisiä ja aloin pitää muistiinpanoja.
Poikaystäväni, nykyisen aviomieheni, luona törmäsin videoon James Corbettista, joka kuvaili kielenkäyttöä laskeutuvan tuomion aikana, kuinka paljastuvat voimat käyttivät kieltä oudoilla ja manipuloivilla tavoilla, mikä kiehtoi minua. Usein vaikeiden aikojen selviämiseksi olen ottanut etäisyyttä, älyllistänyt ja ottanut antropologisen näkökulman kauhuihin, jopa niiden keskellä. Kuukauden kuluttua sulkutoimista kirjoitin nopeasti... essee siitä, mitä näin tapahtuvan, ja lähetin sen toimittajille osoitteeseen Ei-holhooja lehti, jossa Corbett oli julkaissut. Saatoin kokeilla muutamia Yhdysvaltain markkinoita, mutta kohtasin hiljaisuutta, kuten useimpien Covid-ajan esseiden kanssa.
En tiennyt nämä Ei-holhooja kirjoittajia ja toimittajia aiemmin, mutta heidän sivustollaan he saivat tietää, että he loivat sen useita vuosia sitten sen jälkeen, kun Holhooja toimittajat kielsivät heitä kommentoimasta sen avoimessa kommenttiosiossa. Näytä minulle, että olin pyytänyt Jumalalta – kuin kivet muodostavat kuvion löytääkseni tieni pimeydessä tai leivänmurut, jotka johtavat turvakotiin. Päätoimittaja Tony Sutton pyysi saada julkaista esseeni uudelleen kanadalaisessa lehdessä, Kylmä tyyppiSutton julkaisi myös uudelleen essee Kirjoitin kesäkuussa 2020 aseistautuneista mielenosoittajista Michiganissa. Adbusters aikakauslehti julkaistu yksi varhaisista esseistäni kesän 2020 mellakoiden ajalta, tuosta hulluudesta, kun kaikki rajoittavat etäännyttämismääräykset yhtäkkiä hylättiin ja poliitikot ja byrokraatit puolustivat mellakoita ja mellakoitsijoita.
Lähetin viestin uudelle Facebook-ystävälleni ja kysyin häneltä, mitä hän ajatteli tapahtuneesta, kommentoin, kuinka outoa se oli, ja mietin, milloin se loppuisi. Hän huomautti, että lähes kaikki poliitikot yhtyivät kertomukseen; Ron Paul oli kuitenkin yksi harvoista julkisuuden henkilöistä, jotka puhuivat sulkuja vastaan, hän sanoi. Kävin Paulin sivustolla, luin esseitä sulkuja vastaan ja kuuntelin joitakin puheita. Löysin Jeffrey Tuckerin verkosta alkuvaiheessa, toisena lähes ainoana äänenä.
Myöhemmin löysin Naomi Wolfin, kirjan kirjoittajan Kauneus myytti, jota olin ihaillut kuultuani hänen puhuvan ollessani jatko-opiskelijana parikymppisenä. Facebookissa hän julkaisi kysymyksiä Covid-luvuista ja huomautti, että lääkeyhtiöt, jotka voisivat hyötyä valtavasti rokotteista, rahoittivat tautien torjunta- ja ehkäisykeskuksia (CDC), jotka mainostivat maskien käyttöä, "etäisyyttä", sulkutoimia ja sitten injektioita. Satuin törmäämään Scott Jenseniin, Minnesotan perhelääkäriin ja entiseen senaattoriin, joka kuvaili CDC:ltä saamaansa kirjettä. lääkäreiden ohjeistaminen miten kuolintodistukset täytetään, vaikka hän ei ollut koskaan aiemmin saanut sellaista kirjettä. Myös montanalainen lääkäri Dr. Annie Bukacek pinna on kuolintodistuksen manipulointi.
Nämä löydöt olivat järkeenkäypiä, sillä lähes kaikki ympärilläni käyttäytyivät näin. Meidän piti vain noudattaa sääntöjä vielä hetken, ennen kuin hallitukset vapauttivat meidät sulkutoimista. Minulla oli hyvin vähän ihmisiä, joiden kanssa puhua.
Aikaisemmin, rauhanaktivismin parissa, jota olin tehnyt Irakin ja Afganistanin sotien jälkeen, olisin jakanut löytöjäni avoimesti ja laajasti. Olisin jakanut niitä sähköposteissa ystäville, kollegoille ja perheenjäsenille sekä sosiaalisessa mediassa, mutta tein niin vain salaa tänä aikana. Päätin jo varhain, että jatkaisin etsimistä, mutta tekisin parhaani, etten menettäisi ystäviä.
Tämä aika tuntui vaarallisen erilaiselta. Julkaisin enemmän esseitä, mutta kasvotusten ystävien tai perheen kanssa vaihdoin aihetta ja harhautin sen sijaan, että olisin riidellyt. Keskustelu ei tuntunut toimivan. Kun määräykset etenivät kuukausi kuukaudelta, etsin verkosta koulupiirejä, joihin voisin siirtyä opettamaan ja joissa ei vaadita kasvomaskeja opiskelijoille ja henkilökunnalle. Toivoin voivani paeta ja ottaa poikani mukaani.
Tukeakseni heitä ja ollakseni yhteydessä löytämiini toisinajattelijoihin jaoin heidän linkkejään tai toimiaan laajalti kommenttiosioissa ja viesteissä. Kirjoitin kirjeitä lehtien toimittajille, mutta kirjeitä ei huomioitu. Lähetin Facebook-viestejä laajasti mutta varovasti, koska yksinhuoltajaäitinä minun piti säilyttää työpaikkani maksaakseni asunnon laskut ja elättääkseni teini-ikäisen poikani, joka oli vielä kotona. Ihmiset menettivät työpaikkansa klikattuaan "tykkää"-painiketta sosiaalisen median julkaisussa. Jotkut uskovat suolsivat julmuutta ja vihaa, kun joku kyseenalaisti maskien käytön, sulkutilat, koulujen sulkemiset tai pakko-rokotukset.
Varhaiset julkiset ristiinnaulitsemiset osoittivat minulle, että elimme vaarallisia aikoja, jollaista en ollut koskaan aiemmin kokenut. Aloin kysyä jo sulkutilan alkuvaiheessa – ja kysyn edelleen – kuka ansaitsi miljoonia tai miljardeja teoillaan ja puheillaan, ja kenen luvat olivat uhattuina, toimeentulo vaarantunut tai jopa henki uhattuina tänä aikana? Ketkä puhuivat omantunnon äänellä hinnasta välittämättä? Ketä palkittiin aktivismistaan ja ketä vainottiin? Miksi? Millä byrokraateilla on nyt mukavat, hyvin palkatut työt eläkkeellä ja veronmaksajien rahoittamat valtion eläkkeet?
Mark Crispin Miller, NYU:n opettaja ja modernin propagandan asiantuntija, antoi mediatutkimuksen opiskelijoilleen artikkeleita, joissa oli erilaisia näkökulmia kasvomaskien tehokkuudesta. Sitten eräs opiskelija levitti vihaa häntä kohtaan internetissä ja vaati hänen irtisanomistaan. Hänen osastonsa hylkäsi hänet. Miller teki sen, mitä hyvät opettajat ovat aina tehneet, mitä minä olen tehnyt – antoi opiskelijoille provosoivaa luettavaa vaihtelevilla näkökulmilla kannustaakseen heitä kriittiseen ajatteluun ja keskusteluun.
Kun uudistava maanviljelijä, kirjailija ja pitkäaikainen itseään toisinajattelijaksi julistanut Joel Salatin vitsaili blogissaan koronaviruksesta, "Haluan koronaviruksen" hän sanoi, että päästäkseen siitä yli ja saadakseen koskemattomuuden, kommentti nousi valtakunnallisiin uutisiin, kun taas hänen entiset uskolliset seuraajansa raahasivat hänet kaupungin aukiolle ristiinnaulittavaksi. Äiti Maan uutiset perui pitkään jatkuneen kolumninsa. En ollut aiemmin lukenut Salatinin tuotantoa, mutta tämä fiasko pakotti minut lukemaan hänen blogiaan ja julkisia kommenttejaan, joissa entiset seuraajansa, joita usein kutsutaan "ruokaharrastajiksi", samat seuraajat, jotka tekivät pitkiä matkoja saadakseen erityisruokaansa häneltä tai hänen kaltaisiltaan maanviljelijöiltä (ruoholla ruokittua naudanlihaa tai laidunmaalla kasvatettua siipikarjaa tai vapaiden kanojen munia), vaativat hänen kuolemaansa ja päänsä rovitukseen – hänen puhettaan varten.
Jotain kauheaa oli tapahtumassa, eikä se liittynyt virukseen. Samoin kun kuvernööri Kristi Noem ei asettanut Etelä-Dakotaa eristykseen vuonna 2020, joku Facebookissa kommentoi, että hänen päänsä näyttäisi hyvältä seinällä. Kukaan ei vastustanut. Toiset tuomitsivat hänet jatkuvasti. Järkyttyneenä ja kauhistuneena kirjoitin... essee tästä väkivaltaisesta puheesta, joka julkaistiin Global Research ja Columbus Free Press, mutta pimeyden syventyessä pyysin toimittajia poistamaan sen. Olin huolissani poikani yksityisyydestä ja turvallisuudesta. Ystävät ja naapurit kääntyivät toisiaan vastaan ajatustensa ja mielipiteidensä vuoksi; "etäisyys"-määräykset, sulkutoimet ja rokotusmääräykset hajottivat perheitä.
Ystävät auttoivat. Millaiset? Pohdin tätä kysymystä. Eräs ystäväni, jonka kanssa kävelin ja juttelin (hän tuli kotiini, kun muut eivät tulleet, koska hallitukset olivat kieltäneet meitä kokoontumasta), oli paennut perheensä kanssa sortavasta uskonnollisesta kultista useita vuosia aiemmin. Hän ja hänen miehensä työskentelivät myös riippuvaisen aikuisen tyttärensä kanssa, joka valitettavasti teki itsemurhan keväällä 2023. Toinen rakas ystävä, joka auttoi minua, oli selvinnyt hengenvaarallisesta pahoinpitelystä nuorena naisena ja myös elänyt hengenvaarallisen alkoholismin kanssa 12-askeleen apurahojen avulla.
Tapasimme ystäväni lounaalla keskellä sulkutoimia yhdessä suosikkiravintoloistani. He olivat laittaneet pöytiä parkkipaikalle. Henkilökunnan pelko, vainoharhaisuus ja maskit melkein pilasivat sinne menemisen, mutta ikävöin ystävääni. Tuntui kuin olisimme salaa osallistuneet kokoukseen taistelukentän reunalla. Olin niin iloinen voidessani olla hänen kanssaan, nähdä hänen ilmeensä, kun hän istuutui alas t-paitakangas kädessään. Ystäväni on myös terävä asianajaja, joka seurasi Covid-tietoja ja -lukuja alusta asti ja jakoi näkemyksiään ja skeptisyyttään kanssani. Hän kirjoitti kirjeen piirikunnan koululautakunnalle saadakseen maskivapauden viidesluokkalaiselle tyttärelleen – ja hän haastoi määräyksiä lautakunnan kokouksissa.
”Mitä tämän pitäisi tehdä?” hän kysyi heiluttaen ohutta korvalenkeillä varustettua T-paitaa, maskia. Pudistimme päätämme ja nauroimme. Eräs toinen rakas ystäväni, eläkkeellä oleva poliisi, jonka kanssa puhuin usein puhelimessa synkkinä ja hämmentävinä aikoina, oli menettänyt vaimonsa, ystäväni, itsemurhan uhriksi monta vuotta aiemmin. Hän oli kokenut lapsuudessa seksuaalista hyväksikäyttöä isältään, kristityltä lähetyssaarnaajalta, ja kirkon eristämistä, eikä hän koskaan pystynyt täysin toipumaan. Isä lopetti lastensa kasvattamisen yksin. Hän ei pelännyt Covidia eikä koskaan ostanut sulkuja, maskeja tai rokotuksia. Sulun alkuvaiheessa hän lähetti minulle pilakuvan… Chuck Norris juo mukista jossa luki ”Koronavirus”.
Huumori auttoi läpi koko prosessin, mukaan lukien humoristit kuten JP Sears ja Anthony Lawrence Isosta-Britanniasta, jonka poliisihahmo pidätti ihmisiä "puistossa istumisen" ja "rannalla kävelyn" vuoksi.
Löysin monia muita, joista joitakin "googlaamalla" tai Wikipediassa parjataan, leimataan ja panetellaan, jopa nyt, mikä paljastaa syviä puutteita Google-hauissa ja Wikipediassa. Peter McCullough sulkutoimien alkuvaiheessa. todisti Texasin senaatin edessä varhaisista Covid-hoidoista, jotka tukahdutettiin; kirjan tekijät Suuri Barringtonin julistus varoitti sulkutoimien haitoista; hiiren keksijä ja teknologiamiljonääri Steve Kirsch, joka oli yksi Covid-rokotetestien varhaisista rahoittajista, puhui todettuaan niiden olevan vaarallisia; ja Sharyl Atkisson haastatteli amishmennonilaista maanviljelijää ja tutkija siitä, miten amishmennoniittayhteisöt selvisivät kriisistä. ”Tienasimme viime vuonna enemmän rahaa kuin koskaan aiemmin”, maanviljelijä sanoi tiukimman sulkujakson aikana.
Lisäksi tapasin Alfie Oakesin Naplesissa, Floridassa, joka piti yllä iloista ja tervehenkistä luonnettaan. Siemenestä pöytään ruokakauppa ja ravintola olivat auki eivätkä vaatineet henkilökunnalta tai asiakkailta kasvojen peittämistä. Luin, että Oakes sai tappouhkauksia tästä. Jakaessani linkkejä kommenttiosioissa ja luotettujen liittolaisten kanssa julkaisin myös artikkeleita. Onneksi kukaan ei uhannut työpaikkaani, luultavasti siksi, että opetin Virginian maaseudulla, lähellä Länsi-Virginian rajaa. Uskon, että siellä sijaitsevilla yhteisöillä on pitkä historia hallituksen epäilyksistä.
Fredericksburgissa, Virginiassa, julkaistussa uutisessa kerrottiin, että Gourmeltz Fredericksburgissa sijaitseva ravintola pysyi auki ja baarikin oli avoinna huolimatta osavaltion määräyksistä toimia puolella kapasiteetilla tai vähemmän, pöytien välittäminen omituisilla tavoilla, maskien käyttö pakollisena kävellessä ja baarissa istumisen kieltäminen. Ensiapuhenkilöstö, poliisit, aktiivipalveluksessa olevat sotilashenkilöt ja veteraanit kokoontuivat iloisesti avoimin mielin Gourmeltziin. Osavaltio teki ratsian ravintolaan joulukuussa 2022 ja takavarikoi omistajan alkoholiluvan, jonka kuvernööri myöhemmin palautti. Mieheni ja minä ajoimme sinne syömään. Löysimme myös ystävällisen ulkoilmabaarin Fredericksburgista, joka oli edelleen auki, jossa oli elävää musiikkia eikä vaadittu kasvomaskien käyttöä. Läheisen Quanticon merijalkaväen tukikohdan sotilaat vierailivat siellä usein.
Toisinajattelijat ja ulkopuoliset pelastivat ihmishenkiä ja kohottivat mielialaa tänä synkkänä aikana. Löysimme toisemme ja löydämme edelleen toisiamme, solmien uusia ja toiveikkaita liittoja. Mitä opimme? Miten korjaamme vahinkoja? Valitettavasti monet, erityisesti nuoret, kärsivät edelleen traumoista ja seurauksista, niin fyysisesti, emotionaalisesti kuin hengellisestikin.
Tulla mukaan keskusteluun:
Julkaistu nimellä Creative Commons Attribution 4.0 - kansainvälinen lisenssi
Uusintapainoksia varten aseta kanoninen linkki takaisin alkuperäiseen. Brownstonen instituutti Artikkeli ja kirjoittaja.
