On aika minun kertoa rehellisesti. Osallistuin Defeat The Mandates -mielenosoitukseen Washington DC:ssä ja arvioin, että siellä oli noin 10,000 25,000 ihmistä. Eräs henkilö, jonka kanssa puhuin, sanoi arvioivansa määrän lähemmäksi XNUMX XNUMX:ta. Joka tapauksessa äänestysprosenttia pilkataan säälittäväksi, ja luotettavat iltauutiset kuvailevat sitä riemukkaasti "oikeistolaisten, vaarallisten rokotusvastaisten, Nation of Islam -kansankiihoittajien ja harhaanjohdetun Camelotin veljenpojan amerikkalaisten tappamisyritysten" massiiviseksi epäonnistumiseksi. Jos he ylipäätään raportoivat siitä.
Tietenkin he sanovat niin. Se on kaikki, mitä he voivat sanoa. Koska asiat, joista tänään keskusteltiin, ovat asioita, joista jokaisen amerikkalaisen on keskusteltava, ja joista luotettavat uutisankkurit eivät näytä haluavan sinun kuulevan. Asioita, kuten tietoinen suostumus, riski-hyötyanalyysit, avohoito, rokotusvammat ja oikeuksien julistus.
Koomikko JP Sears aloitti puheenvuoronsa liikuttavalla kehotuksella rakastaa toisiamme ennen kaikkea. Muistaa protestoida rauhanomaisesti ja hyväksyä välisemme erot: demokraatit, republikaanit, rokotetut, ei-nuoret, vanhat. No, rehellisesti sanottuna ei kovin montaa nuorta. Muutama pieni vanhempiensa kanssa, mutta yllättävän harvat, jos yhtään, korkeakouluopiskelijat tai jupit.
Kuulimme joukolta lääkäreitä ja tohtoreita, joilla kaikilla oli vahva pätevyys alallaan, varovaisuuden viestejä, jotka esitettiin aidolla paatolla. Kuulimme tohtori Aaron Kheriatyn – Kalifornian yliopiston Irvingin yliopiston pääeettisen asiantuntijan – puhuvan viime joulukuuhun asti, jolloin hänet erotettiin, koska hän ei halunnut rokotetta COVID-19-paranemisen jälkeen – ja pyytävän meitä muistamaan Aleksandr Solženitsynin sanat siitä, miten vapaus lipsahtaa käsistämme. "Emme rakastaneet vapautta tarpeeksi... Ansaitsimme puhtaasti kaiken, mitä sen jälkeen tapahtui."
Kuulimme tohtori Peter McCulloughin ja tohtori Pierre Koryn muistuttavan meitä tarpeettomista kuolemista, joita olemme kärsineet lääkäreiden lääketieteen harjoittamisen esteiden vuoksi. Jotta emme syyttäisi heitä liioittelusta, kuulimme myös tohtori Paul Marikin ja tohtori Mary Talley Bowdenin puhuvan, jotka ovat äskettäin menettäneet työpaikkansa juuri tämän esteiden vuoksi. Tohtorit Marik ja Talley Bowden kieltäytyivät noudattamasta tarkasti COVID-19:n hoitoon määrättyjä protokollia, joita heidän lääketieteelliset järjestelmänsä vaativat, ja käyttivät sen sijaan hoitoja, joiden he uskoivat olevan tehokkaampia. Tämän halun seurata vaistojaan ja vuosikymmenten kokemustaan vuoksi he menettivät työpaikkansa. "Älkää pelätkö", sanoo tohtori Talley Bowden, sillä hän haastaa Houston Methodist -klinikan oikeuteen ja aikoo kaataa heidät.
Kuulimme tohtori Robert Malonen, lääketieteen tohtorin, puheen, jonka monet teistä ovat joko kuulleet Joe Roganista tai valittaneet muiden ihmisten kuulevan Joe Roganista. Tohtori Malone käsitteli useita asioita – mukaan lukien vetoomuksensa olla rokottamatta lapsia turvallisuussyistä – ja hänen pääteemansa oli todellakin isällinen. Hän kannusti meitä kaikkia pyrkimään juurruttamaan sisäisesti kolme ominaisuutta tänä käänteentekevänä hetkenä: rehellisyyttä, arvokkuutta ja yhteisöllisyyttä.
We kuuli Robert F. Kennedy Jr.:lta, halveksitulta rokoteskeptikolta, jolla oli kuninkaallinen sukupuu. Kummallista kyllä, mieheksi, joka syntyi "eliittiin" ja voisi viettää aikansa Kreikan saarella siemaillen Assyrtikoa ja syöden mustekalaa, nauraen kärsimyksellemme, hänellä näytti olevan lähes fanaattinen pakkomielle Yhdysvaltain perustuslain tärkeydestä. Hän selitti hämmästyttävän selkeästi, että olemme käyneet läpi "perustuslain ja Bill of Rightsin hallittua purkamista". Että itse asiassa ei ole lauseketta, joka sallisi kirkkojen sulkemisen viinakauppojen pysyessä auki, eikä loukkaamista kiinteistönomistajien eli pienten yritysten omistajien oikeuksia, jotka joutuivat sulkemaan ovensa. Hän sanoi: "Ei ole olemassa pandemiapoikkeusta. Ei ole olemassa sotapakkoa. Ei ole olemassa mitään poikkeusta."
Hän selitti yksityiskohtaisesti, kuinka jo julkaistut rajalliset tiedot Pfizerin tutkimuksesta herättävät epäilyksiä rokotteen tehokkuudesta, kun lasketaan absoluuttista riskiä suhteellisen riskin sijaan. En ole tilastotieteilijä, mutta työ kuulostaa vakuuttavalta, ainakin arvioinnin arvoiselta.
Bobby Jr. puhui uhkaavasta globaalista valvontavaltiosta, joka on ankkuroitu digitaalisiin terveyspasseihin, joiden kautta seurataan jokaista liikkumisesi ja valintojesi osa-aluetta ja etuoikeuksia myönnetään sen mukaisesti. Toisin kuin CNN väittää... jo laittamassa ulosHerra Kennedy ei verrannut rokottamattomien ahdinkoa Anne Frankin ahdinkoon; pikemminkin hän esitti, että lähitulevaisuuden totalitaarisessa painajaisessa, jossa teknologia on tarpeeksi tehokas löytämään sinut mistä tahansa, ei ole paikkaa minne paeta tai piiloutua herroilta. Ei tule olemaan Bielskin veljeksiä.
Ja sitten tilaisuus muuttui omituiseksi. Veli Reza Islam tuli puhumaan. Louis Farrakhanin edustaja. Myönnän, että olisi vähättelyä sanoa, etten ole Farrakhanin fani. Hän on kansankiihottaja ja vihamielinen sellainen. Mutta veli Reza tuli rauhan ja solidaarisuuden, ja ehkä myös muutoksen, viestin kanssa. Vaikka hän ei kyennyt kutsumaan juutalaisia juutalaisiksi "juutalaisyhteisön jäsenten" sijaan, hän viittasi jatkuvasti uskontojen välisen sisäisen riidan lopettamisen tarpeeseen. Vaikka vatsani kääntyi, kun kuulin ihmisten hurraavan hänelle, paljon helpotti, kun seuraavalle puhujalle, ortodoksiselle rabbi Zev Epsteinille, osoitettiin hurraa.
Rabbi Epstein puhui velvollisuudestamme totella ainoastaan luojan määräyksiä ja ennen kaikkea yhtä määräystä, määräystä "valita hyvä". Väkijoukko hurrasi yhtä äänekkäästi veljelle, rabbille ja heitä seuranneelle mustalle pastorille. Hyvin lyhyen laskelman jälkeen voin päätellä, että pääasiassa valkoinen väkijoukko, jota koristavat kristilliset iskulauseet, Bidenin vastaiset liput ja niihin liittyvät juhla-asut, ei vaikuttanut olevan raivokkaita antisemiittejä, mustia vastustavia rasisteja tai islamofobeja. Päinvastoin, he vaikuttivat kunnioittavilta, vastaanottavaisilta ja kiitollisilta siitä, että nämä uskon miehet olivat tulleet julistamaan hengellisiä totuuksia, joita he ovat olleet janoisia kuulla.
Havaintojeni mukaan väkivaltaa, vihaa tai omaisuuden tuhoamista ei esiintynyt, ja muutamia Faucin ja lääkeyhtiön toimitusjohtajien vangitsemiskehotuksia lukuun ottamatta ei esiintynyt "radikaalia" retoriikkaa. Mukana oli myös tohtori, joka astui esiin myöhään käsittelyssä ja omaksui täysin "rokotevastaisen" tai ainakin äärimmäisen "rokotevastaisen" kannan, mutta hänen tietonsa olivat vakuuttavia ja uteliaisuuden arvoisia. Ja hän on tohtori, ja me rakastamme sitä, eikö niin?
Kaikki siellä tapaamani olivat kotoisin sinisestä kaupungista sinisessä osavaltiossa. Näyttäisi siltä, että niin kutsutut "rokotusvastaiset" ovat naapurissa. Siellä liehui Floridan lippu, mutta kaikki, joiden kanssa puhuin, olivat maanpakolaisia paikoista, jotka eivät enää pidä heitä tämän maan kansalaisina luovuttamattomine oikeuksineen.
Suosikkini oli Philadelphian ulkopuolelta kotoisin oleva Marcia, joka kertoi marssineensa Mallilla vuonna 1964 Vietnamia vastaan ja olevansa pettynyt siihen, ettei kukaan hänen ystävistään, jotka olivat olleet hänen kanssaan sinä päivänä, halunnut tulla tälle marssille. Hän vaikutti aidosti hämmentyneeltä siitä, mistä se voisi johtua. Ja surulliselta. Marcia sanoo olevansa "pieni c-kommunisti" ja "ateisti". Kaksi asiaa, joita en tietenkään ole. Mutta kävelimme yhdessä, koska identiteetti ei ole totuus, ja olemme molemmat syvästi kiinnostuneita jälkimmäisestä, riippumatta siitä, mitä leimoja itsellemme liimaamme tai mitä muut meihin liimaavat. Totuuden tavoittelua vahvistaa rakkaus, joka on identiteetin yläpuolella, ja se virtasi mielenosoituksessa.
Yhden puheen aikana, en muista missä, meitä pyydettiin kääntymään naapurin puoleen ja halaamaan tätä. Ensimmäisen, ilmeisimmän halauksen jälkeen tällaisessa tilanteessa ihmiset usein pysähtyvät täytettyään sosiaalisen velvollisuutensa. Mutta kaikki näyttivät etsivän kolmatta ja neljättäkin, ehkä menetetyn ajan korvaamiseksi.
Tulla mukaan keskusteluun:
Julkaistu nimellä Creative Commons Attribution 4.0 - kansainvälinen lisenssi
Uusintapainoksia varten aseta kanoninen linkki takaisin alkuperäiseen. Brownstonen instituutti Artikkeli ja kirjoittaja.
