brownstone » Brownstone-lehti » Filosofia » Missä on hopeareunus?
pimeys valo

Missä on hopeareunus?

JAA | TULOSTA | EMAIL

Viime vuosina olemme hapuilleet pimeydessä, kahlanneet epätoivossa ja etsineet totuutta epävarmassa maailmassa. Mutta meidät on petetty. On aika repiä irti vastanarratiiviset narratiivit, on aika luoda valon yhteisöjä ja muokata elämäämme itsensä paljastamisen, totuuden ja vapauden avulla. Nykyään taistelemme pimeyttä vastaan ​​silmät suljettuina, kädet selän taakse sidottuina ja verhot vedettyinä. Nämä ovat olosuhteet, jotka he ovat meille asettaneet. Meille annetaan käsikirjoituksemme, kerrotaan, mitä taisteluita meidän on taisteltava ja mihin laitamme viimeiset energiamme. 

Mutta meidän täytyy tehdä enemmän kuin taistella; meidän täytyy elää, ja elämällä näemme selvästi, ja totuuden viholliset kuihtuvat ja kuolevat, sillä me tuemme heitä; me annamme heille happea, me mahdollistamme heidän kukoistaa omissa mielissämme ja maailmassa. Seuraavan Yhdysvaltain presidentin valinta ei ole suinkaan elämämme kriittisin tapahtuma. Pikemminkin me olemme niitä elämässämme, ihmissuhteissamme, jotka saavat aikaan aidon muutoksen. Valo ei ainoastaan ​​loista pimeydessä, vaan valo myös lopettaa pimeyden. 

Covid-pandemian perintö on epäoikeudenmukainen, mutta se on myös ilmestys ja siunaus. Ilmestyksenä se pakotti meidät miettimään uudelleen vapauden luonnetta, paikkaamme kansakunnassamme, asian selkeyttä ja voitettavat esteet. Liberaali ja avoin yhteiskuntamme on nopeasti katoamassa reaaliajassa.  

Liberaalissa ja vapaassa yhteiskunnassa avoin keskustelu Covid-19:stä olisi tervetullutta, mutta nuo ajat ovat ohi. Nykyään valtio kutsuu tätä itsensä paljastamista salaliittoteoreetikon, yhteiskunnallisen agitaattorin ja kotimaisen terroristin tieksi. Uusi terroristi on henkilö, jolla on erilainen ja mahdoton hyväksyä maailmankatsomus. Amerikassa tämä retoriikka on nyt täysimittaista. 

Tämä on fasismia. Fasismin hyvä puoli on se, ettei se ole koskaan toiminut eikä tule koskaan toimimaan. Se on markkinajärjestelmän sairaus. Se tappaa kilpailun ja heikentää vapautta. Katsokaa, mitä fasismi teki Espanjalle ja Portugalille. Fasismi on vanhojen imperiumien viimeinen vinkuminen. Nyt riittää. 

Covid-reaktio oli katastrofi, painajainen ja tuho. Se oli korruption, nepotismin, idioottisuuden, rikollisuuden, petoksen, harhaanjohtamisen ja kärsimyksen tsunami. Se on sitä edelleen. Mutta se oli myös siunaus, koska se toi selkeyttä miljoonille ihmisille, se herätti uudelleen vapauden tarpeen, se sytytti uudelleen halun parantaa maailmaamme ja ympärillämme olevia, ja se toi yhteen miljoonia ihmisiä kaikilta yhteiskuntaluokilta, jotka nyt näkevät silmät auki. Olemme parempia sen ansiosta. 

Covid-19-paljastus oli merkittävä, koska se satutti meitä. Se toi henkilökohtaista tuskaa. Meidät on herätetty unestamme, laiskuudestamme, laiskuudestamme, välinpitämättömyydestämme ja omahyväisyydestämme. Covid-hysteria oli siunaus, koska kärsimme, ja siitä tuli totta. Rakkaiden ihmisten kuolema yksin maskien ja suljettujen ovien takana, eläkkeen tai työpaikan menettäminen, koska kieltäydyit ottamasta kyseenalaista injektiota, ja demonisointi ja kirkoista erottaminen uskomustesi vuoksi – nämä ovat perustavanlaatuisimpien ihmisoikeuksien loukkauksia. Tämä oli kärsimystä, jota emme ole ennen kokeneet. Luotimme vääriin ihmisiin vuosien ajan. Luulimme, että he olivat luottamuksemme arvoisia, mutta olimme väärässä. Nyt tiedämme. 

Hallituksemme pettivät meidät, varastivat demokratiamme ja korvasivat sen tyrannialla. Uskonnolliset yhteisömme pettivät meidät, pysäyttivät meidät ovella ja vaativat rokotepasseja, samalla kun he ottivat ilolla vastaan ​​miljoonien eurojen arvoisia valtionavustuksia. Ystävämme pettivät meidät, tuomitsivat, pilkkasivat ja ivasivat meitä. 

Monet vapautta aiemmin kannattaneet pettivät meidät, vain nähdäkseen heidän hylkäävän retoriikkansa ja asettuvan tyrannian puolelle. Yrityksemme pettivät meidät ja irtisanoivat meidät, koska emme olleet rokotettuja tai emme hyväksyneet sotatilalakia. Media petti meidät ja kielsi totuuden, levitti valheita ja toimi yrityssponsoriensa puolesta. Turvallisuusvirastomme pettivät meidät ja kutsuivat meitä valtion vihollisiksi. Lääketieteen ammattikunta petti meidät ja sanoi, että olimme tietämättömiä, jos esitimme kysymyksiä, tarkistimme todisteita tai ehdotimme vaihtoehtoisia näkökulmia. 

Monet ihmiset kuolivat, joiden henki olisi voitu pelastaa, ellei korruptio ja tyhmyys olisi hallinneet vallan piireissä. Johtajuuden sijaan hallitukset lietsoivat hysteriaa ja pelkoa kontrolloidakseen ja tavoitellakseen omia suuruudenhulluuksiaan. Covid-19:n politiikka oli helppoa. Tyrannia on helppoa. On yksinkertaista heittää pois demokratia ja tuoda tilalle fasismi. Tarvitaan vain pelkoa, valheita, joku syyllinen ja laiska ja välinpitämätön väestö. Se on yksinkertainen kaava. Vapautta on vaikeampi edistää, vaikeampi ymmärtää ja vaikeampi suojella. Siksi historia on nähnyt sitä niin vähän.

Liberalismi oli historian suuri onnettomuus tyrannian maailmassa. Se on monimutkainen tarina, mutta vaikka englantilaiset loivat sen, se kukoisti Amerikassa ja osissa Eurooppaa. Meidän on palattava perustajaisiin lukemaan vapauden suurta julistusta, ja Jeesuksen seuraajien on palattava vielä kauemmas Paavalin kirjoituksiin lukeakseen kristillisestä vapaudesta. Nämä kaverit olivat inspiroivia, ja heidän sanansa ovat vastalääke tyrannialle. 

Tyrannit eivät kirjoita mitään; he vain tappavat ihmisiä ja pitävät heitä pelossa, aivan kuten nykyään. Oletko kuullut hyvän poliittisen puheen hiljattain? Johtajistasi inspiroituneena? Tuskinpa. Tämä johtuu siitä, että liberalismi on kuolemassa, vapauden aatteet hiipumassa ja markkinajärjestelmämme pirstaloituu. Liberalismi antoi järkeä muuttuville taloudellisille virtauksille, jotka loivat vapaat markkinat merkantilismin idioottimaisuuden ja feodalismin kurjuuden pohjalta. Se oli valistunut filosofia. Se on sitä edelleen. Fasismi kertoo menneisyydestä, sosialismi utopiasta, mutta liberalismi on ainoa filosofia, joka puhuu polusta pimeydestä valoon. 

Covid-19-paljastus oli monille syvästi henkilökohtainen, koska kärsimys oli omaa. Se oli omaa tuskaamme. Se oli omaa kurjuuttamme. Se oli omaa syrjäytymistämme. Siksi niin monet ovat viimeisen vuoden tai kahden aikana kirjoittaneet niin voimallisesti Covid-hysteriasta, sillä se oli todellista. Ei ole mitään voimakkaampaa kuin henkilökohtainen kokemus. 

Ilmoitus on myös välttämätöntä vapaudelle. Ilman todellisen tilamme löytämistä emme kaipaa vapautta. Olen kristitty ja yritän seurata Jeesusta. Minua myös rikastuttavat ja rohkaisevat monien ihmisten arvot, uskomukset ja elämät, jotka saavat inspiraatiota toisilta. Avoimessa yhteiskunnassa voimme yhdessä vastustaa tyranniaa. Monet meistä haluavat avoimen ja vapaan yhteiskunnan, joka on vapaa uskonnollisen lahkolaisuuden järjettömyydestä, vapaa fasismin pahuudesta ja vapaa yritysvallan aivopesusta.

Jos olemme väärässä, meitä on säälittävä kaikkien ihmisten keskuudessa, mutta emme ole väärässä. Me olemme arvostelukykyisiä, ja tästä painajaisesta paljastui, että vapauden ja itsenäisyyden puolesta kannattaa taistella ja sitä kannattaa puolustaa, nyt ja tulevaisuudessa. Covid-hysteria loi uuden ihmisluokan, arvostelukykyisten luokan, uuden ihmisluokan kaikista poliittisista näkemyksistä, kaikista ikäryhmistä, kaikista koulutustaustoista, kaikista uskontokunnista ja kaikista paikoista, jotka vaeltavat silmät auki maailmassa, jossa kaikki käskevät meitä istumaan alas, sulkemaan silmämme ja olemaan hiljaa. 

Itse asiassa pahinta, mitä he koskaan tekivät, oli antaa meille Covid-hysteria. Pahinta, mitä he koskaan tekivät, oli pettää meidät, karkottaa meidät ja aiheuttaa meille kärsimystä, sillä me kärsimme. Sillä kärsimyksessä ja tuskassa me ymmärrämme, näemme nyt selvästi. He ovat mobilisoineet sukupolven ihmisiä, jotka kulkevat silmät auki. Olimme sokeita pitkään, mutta nyt me näemme. 

Nyt kun näemme selkeämmin, minne menemme? Meidän on tehtävä kaksi asiaa: sovittava menneisyys ja jätettävä pimeys taaksemme, vaellettava valossa. Sopeutumiseen tarvitaan viisi asiaa. Tarvitsemme hyvitystä. Yhteiskunnasta ulos karkotetut tarvitsevat hyvitystä. Tämä on tunnustus viranomaisten ja instituutioiden epäonnistumisista. 

Tarvitsemme ennallistamista. Covid-hysteria on jättänyt monet psykologisesti ja emotionaalisesti arpeiksi, ja ihmissuhteita on tuhottu. Korvauksia on maksettava. Tulojaan menettäneet tarvitsevat ne takaisin todisteena tästä uudesta sitoutumisestaan ​​"uuteen normaaliin". Menettäneiden on saatava takaisin se, mikä heiltä varastettiin. Heidän on saatava takaisin työpaikkansa. Monet erotettiin työpaikoistaan, koska heille kerrottiin, että he olivat moraalisesti alempiarvoisia eivätkä hyviä kansalaisia. Nämä valheet on kiistettävä. Miljoonien ihmisten uskollisuus on vahvistettava uudelleen. 

Lopuksi on tehtävä katumus. Rokotuspakotteet, rokotuspassit, poliisin väkivalta, sulkutoimet ja sotatilatila olivat kaikki pahoja. Tarkoitus ei oikeuta keinoja, ja niin monet ihmiset ja instituutiot osoittivat kuinka korruptoituneita ne olivat. Pandemiaa ohjasi petoksen kieli, jota verhoiltiin institutionaalisella ja poliittisella epäonnistumisella. 

Kuten monet teistä, en odota hallituksen toimivan näiden ehdotusten pohjalta, vaikka monet ihmiset ovat henkilökohtaisessa elämässään sopeutuneet tekemiinsä ja sanomiinsa asioihin, jotka olivat sopimattomia ja normaalia käytöstä. Yleisesti ottaen tämä tilinteko jää tekemättä, monien häpeäksi. Jumalattomat pysyvät jumalattomina, ja se on heidän valintansa. Kuulin, että helvetti on lämmin tähän aikaan vuodesta. 

Kuinka sitten vastaamme pimeyteen ja pahuuteen? Meidän täytyy vastata pimeyteen valolla, uudistuneella yhteisöllisyyden tunteella, ja juuri siinä useimmat meistä elävät, eivät hukkuen pimeyteen, ennakkoluuloihin ja epäluuloon, vaan valon yhteisöinä. Maailmassamme on paljon vialla tänä päivänä, ja on monia tavanomaisia ​​epäiltyjä: fasismi, digitaaliset valuutat, sota, WHO, WEF, yritysvaltioiden nousu, covid-hysteria, ilmastohysteria. 

Ne ovat kamalia ja hirvittäviä asioita, mutta eivät yhtä pahoja kuin menneisyyden kauheat asiat – Gulagit, pogromit, holokausti, teollistumista edeltäneen Euroopan köyhyys, ensimmäinen maailmansota. Esimodernissa Englannissa useimmat lapset eivät eläneet aikuisuuteen asti. Vielä 19-luvulla moderni lääketiede oli vasta lapsenkengissään. Useimmat ihmiset elivät likaisessa ja kurjassa ympäristössä. Meidän on nähtävä asiat perspektiivissä. Loppujen lopuksi voisimme elää aikana, jolloin kirkko hallitsi maailmaa, ja useimmat meistä olisivat kuolleet, koska uskalsimme esittää kysymyksiä. 

Paavali sanoi, että kaikki mikä on totta, mikä jaloa, mikä oikeaa, mikä puhdasta, mikä rakastettavaa, mikä ihailtavaa – jos jokin on erinomaista tai kiitettävää – ajatelkaa sitä. Tämä on niin hyvä ja ajankohtainen neuvo meidän ajallemme. On aika lukea hyvää runoutta, uppoutua hyviin tarinoihin, pohtia teatteria, pohtia hienoja sanoja, puhua hyvistä asioista. Tarvitsemme valon yhteisöjä. Kokoontukaa muiden samanmielisten ihmisten kanssa, keskustelkaa, jakakaa ja rohkaiskaa, ja antakaa valon loistaa. Nähkäämme jälleen se vapaus, joka meillä on Jumalassa, ja se vapaus, joka meillä on elämässä. Tartutaan kynttilääni, avataan verhot, otetaan soihtu ja loistaa valolla.  

Monissa instituutioissa vallitsee syvä pimeys nykyään. Ehkä kyse on niiden aurinkoon heittämästä varjosta, ehkä niiden perimistä perinteistä tai salaisista tapaamisista, joissa äänet ovat hiljaa. Ehkä kyse on heidän painotuksestaan ​​syyllisyyteen ja häpeään toivon ja rakkauden sijaan. Ehkä kyse on heidän keskittymisestään syntiin eikä Vapahtajan läsnäoloon, ehkä kyse on kaksoisstandardeista ja tekopyhyydestä tai heidän vaatimuksistaan ​​säästäväiseen elämään ajaessaan ympäriinsä Maseratillaan. He odottavat, että meidän pitäisi taistella heidän pimeydessään, kahlata heidän saastassaan, sukeltaa heidän epätoivoonsa ja laulaa surun lauluja. 

Mutta miksi meidän pitäisikään? Keskitysleireillä oli orkestereita, vankiloissa he pitivät kiinni toivosta. He eivät laskeneet piikkilanka-aitoja tai kylmiä öitä, vaan iloitsivat auringonsäteistä, tanssivat vapauden toivossa ja pitivät kiinni valon ja totuuden muistoista. 

Nyt meitä houkutellaan keksimään vastanarratiivi, mutta vain heidän ehdoillaan, kohtaamaan heidät kaduilla, ottamaan heidät mukaan julkiseen keskusteluun, taistelemaan heidän kanssaan ideoita vastaan ​​ja käyttämään heidän aseitaan heitä vastaan. Mutta on olemassa toinenkin agenda.

He haluavat meidän olevan heitä, kopioivan, matkivan ja matkivan heitä, jotta taistelemalla pimeyttä vastaan ​​heidän ehdoillaan meistä itsestään tulisi pimeyttä. Pahuus on olemassa tänä päivänä, ja se kertoo meille, että jos haluamme taistella vapauden puolesta, meidän on itse omaksuttava paha, että meidän on kiivettävä viemäriin ja oltava heidän kaltaisiaan, että taistellaksemme vapauden puolesta meidän on keskusteltava pimeyden kertomuksista pimeyden kanssa. 

Olemme vapaita ihmisiä, joten eläkäämme vapaasti. Luokaamme valon yhteisöjä, joissa kaikki ovat tervetulleita, joissa keskustelu on normaalia, kysymykset hyväksytään, ihmiset tuodaan yhteen ja pimeys karkotetaan. Paha on aina paha, mutta meidän ei tarvitse taistella pimeyttä vastaan ​​yöllä. Kuljemme päivällä, auringonvalossa ja paistattelemme rohkean, uuden elämän lämmössä, vapaana heidän hulluudestaan. Otetaan heidän kertomuksensa ja käsikirjoitus, jonka he ovat meille kirjoittaneet, ja laitetaan se kuumuuteen ja valoon ja katsotaan, kuinka se murenee ja muuttuu tomuksi, sillä kaikki paha kuolee, kaikki pimeys laskeutuu ja uusi päivä sarastaa.


Tulla mukaan keskusteluun:


Julkaistu nimellä Creative Commons Attribution 4.0 - kansainvälinen lisenssi
Uusintapainoksia varten aseta kanoninen linkki takaisin alkuperäiseen. Brownstonen instituutti Artikkeli ja kirjoittaja.

kirjailija

  • Michael Sutton

    Pastori Michael J. Sutton on toiminut poliittisena taloustieteilijänä, professorina, pappina, pastorina ja nykyään kustantajana. Hän on Freedom Matters Todayn toimitusjohtaja ja tarkastelee vapautta kristillisestä näkökulmasta. Tämä artikkeli on toimitettu hänen marraskuussa 2022 ilmestyneestä kirjastaan: Freedom from Fascism, A Christian Response to Mass Formation Psychosis, saatavilla Amazonista.

    Katso kaikki viestit

Lahjoita tänään

Brownstone-instituutin taloudellinen tukeminen menee kirjailijoiden, lakimiesten, tiedemiesten, taloustieteilijöiden ja muiden rohkeiden ihmisten tukemiseen, jotka on ammattimaisesti poistettu ja syrjäytetty aikamme mullistusten aikana. Voit auttaa saamaan totuuden esiin heidän jatkuvan työnsä kautta.

Tilaa Brownstone Journalin uutiskirje


Osta Brownstonea

Rekisteröidy ilmaiseksi
Brownstone Journalin uutiskirje