brownstone » Brownstone-lehti » Filosofia » Miksi kirkko ei ole ottanut kantaa?

Miksi kirkko ei ole ottanut kantaa?

JAA | TULOSTA | EMAIL

Koska minun Ensimmäisessä artikkelissa Brownstone-instituutin tapaamisessa muutama kuukausi sitten monet ihmiset ovat kysyneet minulta ja kirjoittaneet minulle: "Miksi kirkko ei ole puhunut koronavirukseen liittyvistä rokotteista, sulkutoimista ja sensuurista?"

Minulla ei tietenkään ole lopullista vastausta, mutta minulla on hengellisiä isiä, kokemusta ja tutkimusta, joiden avulla voin esittää tietoon perustuvan ja rukoilevan mielipiteeni.

Ensinnäkin minun on nöyrästi pyydettävä anteeksiantoa omista synneistäni ja niiden monien patriarkkojen, metropoliittojen ja papiston synneistä, jotka kannustivat ihmisiä noudattamaan käytäntöjä, tottelemaan sääntöjä ja ottamaan pistoksia. Nämä olivat enemmistönä. Tähän ei ole muuta syytä kuin synti ja petos. Hengellinen ja moraalinen harkintakyky puuttui joukoittain. Sydämiämme ei varjeltu tämän aikakauden hengiltä.

Mutta heidän puolustuksekseen, toisin kuin Condoleezza Ricen ja George Bush Jr.:n sanoessa, ettei kukaan olisi koskaan voinut kuvitellakaan käyttävän lentokonetta aseena, tämä pandemia, biologinen sota, pyramidihuijaus tai demokratian murha – mikä se sitten onkaan – oli lähtökohdiltaan niin pirullinen, että lähes kaikki olivat petollisia alusta alkaen. 

Tähän kuuluvat poliitikot, lääkärit, epidemiologit, FDA, CDC, NIH, Saksa, Englanti, Venäjä, Ranska, lähes kaikki sairaalat – käytännössä koko maailma, lukuun ottamatta noin 30 % ihmisistä, jotka vielä varasivat itselleen oikeuden ajatella itsenäisesti. 

Kukapa olisi tässä tuoreemmassa hyökkäyksessä koskaan unelmoinutkaan, että juuri se lääketieteellinen laitos, josta me kaikki olimme riippuvaisia ​​ja johon meistä luotimme huolehtimisessa ja parantamisessa, muuttuisi "tieteen nopeus”yhdeksi tehokkaimmista keinoista alistaa kokonaisia ​​kansakuntia lääketieteellisen diktatuurin alaisuuteen ja alistaa maailman väestö lääkkeiden avulla? Kukapa olisi rehellisesti sanottuna koskaan uskonut, että näin voisi käydä?”

Siitä huolimatta oli valtava määrä (ja tässä puhun vain ortodoksisen kirkon puolesta, koska tunnen sen niin hyvin ja läheisesti) metropoliittoja, piispoja ja papistoa, jotka olivat hyvin suorapuheisia. Mutta kuulitko heistä koskaan valtamediassa? Tämän Uuden Maailman Mordorin sensuuri alkoi jo jonkin aikaa ennen ruttoa ja kiristyi vasta vuosina 2019 ja 2020.

Antaakseni teille konkreettisia esimerkkejä, olen erittäin ylpeä romanialaisesta patriarkastamme Danielista, joka hienovaraisesti mutta täsmällisesti esitti Romanian ortodoksisen kirkon kannan tavalla, jonka vain kommunismin julman hallinnon läpi elänyt olisi voinut kuvitella. Hän luisteli läpi poliittisten salamurhien (tai ehkä jopa oikeiden salamurhien – katsokaa Haitin Jovenel Moisea, Burundin Pierre Nkurunzizaa tai Tansanian John Magufulia) ja uskonnollisten kiistojen samalla kun hän selkeästi ilmaisi niille, joilla on tarkkanäköisyyttä, todelliset avainkysymykset. 

Olisinko ollut terävämpi? Kyllä, olisin mieluummin vastannut dynaamisemmin, mutta patriarkka Danielin täytyi auttaa sekä niitä, jotka uskoivat valheisiin, että niitä, jotka eivät uskoneet. Hänen täytyi olla todellinen isä 20 miljoonalle ihmiselle.

Tässä on mitä hän sanoi tiedottajansa kautta; tiivistän ensimmäisen osan ja siirryn sitten suoraan lainaukseen:

Ortodoksinen kirkko uskoo rokotteiden lääketieteelliseen teknologiaan ja määrää, että rokotukset ovat oikein ei ole velvoite ja että lääketieteellisen laitoksen/hallituksen on noudatettava seuraavia eettisiä ohjeita: 

"consimţământul informat al persoanei, descrierea clară a beneficiilor ja riscurilor, asumarea responsabilității betoni în cazul în care vaccinarea tuottaa efecte haitallisia asupra sănătăoteanții perccinaoteanții

"Henkilön tietoinen suostumus, selkeä kuvaus hyödyistä ja riskeistä sekä [lääketieteellisten/viranomaisten] konkreettinen vastuu, jos rokotus aiheuttaa rokotetulle henkilölle haittavaikutuksia." [kirjoittajan käännös].”

Kysymys ”Miksi kirkko ei ole puhunut tapahtuvia vastaan?” on todellisuudessa ladattu kysymys. En väitä, että se olisi tarkoituksella ladattu, mutta kysymykseen sisältyy implisiittinen ennakko-oletus. Implisiittinen ennakko-oletus on, että he eivät ole puhuneet. Kirkko on puhunut, mutta suurimmaksi osaksi sitä on sensuroitu.

Ortodoksiassa on kirkon hierarkia, jota rakastamme ja kunnioitamme suuresti. He ovat Kristuksen kuvia. Sitten on kirkon pyhimyksiä, joita rakastamme ja kunnioitamme vielä enemmän! He ovat Kristuksen kaltaisia.

Kuunnelkaa, mitä yksi kuuluisimmista ja rakastetuimmista pyhimyksistämme sanoi 90-luvun alussa. Tämä on hämmästyttävä ja selkeä profetian ääni. Pyhä Paisios Atonlainen kirjoitti teoksessaan Hengellinen herääminennoin 30 vuotta sitten, "Ja nyt on kehitetty rokote uuden taudin torjumiseksi, josta tulee pakollinen ja jonka ottajia merkitään.

Pyhimys toteaa tarkasti, että merkki on kuuluisa pedon merkki Johanneksen ilmestyskirjassa: ”Hän saa kaikki, pienet ja suuret, rikkaat ja köyhät, vapaat ja orjat, panemaan merkin oikeaan käteensä tai otsaansa, eikä kukaan muu saa ostaa eikä myydä kuin se, jossa on merkki: pedon nimi tai sen nimen luku. Tässä on viisaus. Jolla on ymmärrystä, se laskekoon pedon luvun, sillä se on ihmisen luku. Sen luku on 666. (Ilmestyskirja 13:16-18)"

Selvennykseksi, ortodoksinen kirkko ei opeta, että Covid-rokote on pedon merkki, mutta se on itsestään selvä esimerkki tai enteily ajasta, jolloin vain valtiokoneistoon kuuluvat saavat ostaa ja myydä (digitaalista rahaa?). Ne, jotka antavat tämän rokotteen huijata itseään, merkitään... eli tulevaisuudessa.

Kaikkia rokotteen tarpeettomasti ottaneita ei se huijannut. He tiesivät sen olevan pakkoa, he tiesivät, että oli pahaa ja väärin, että epäinhimillinen järjestelmä pakotti heidät ottamaan influenssarokotteen, mutta monilla ei ollut todellista vaihtoehtoa, tai heidät huijasi pelko. Kuole nälkään tai ota rokote! Menetä kaikki, minkä eteen olet tehnyt töitä vuosikymmeniä, tai ota se pirun rokote!  

Toivottavasti ne, jotka olivat olosuhteiden tai pelon pakottamia, pystyvät näkemään pedon merkin läpi, tapahtuipa se sitten muutaman vuoden tai muutaman vuosituhannen kuluttua.

Eikö rokotuspassi ollut selkeä enteily siitä, milloin "rokottamattomat" eivät päässeet ravintoloihin? Tunnen naapurini, joka kuoli, koska lääketieteellinen laitos kielsi häneltä munuaisensiirron, koska hän "kieltäytyi" rokotuksesta. Millaisessa mielessä se on oikeutettua? Millainen demoninen lääkäri voisi pitää sitä oikeutettuna? Vain noudattamalla käytäntöä!

Monet nykyisistä pyhistä ja rakastetuista ortodoksisista hengellisistä pilareista puhuivat tätä vastaan ​​alusta alkaen; Morphoun metropoliita Neophytos Kyproksella ja monet piispat puhuivat Romaniassa; eminenssit Ciprian Bazausta, Teodosie Constanțasta, Sabastian Slatinasta (joka vihki minut pappikseen), Ireneau Alba Iuliasta, Iustin Maramuresta, Paisie Lugojanulista, Ambrozie Aleksandriasta, monet athoslaisten luostarien, Karakalloun ja Pavloksen apotit ja monet, monet muut.

Romanian virallinen rokotusaste on 40 %. Vain 40 % romanialaisista otti rokotteen virallisten potilastietojen mukaan. Asuttuani Romaniassa 15 vuotta voin taata, että ainakin 10 prosenttia, ehkä jopa puolet näistä rokotteista, päätyi viemäriin eikä kenenkään käsivarteen. 

Todellinen prosenttiosuus on ehdottomasti paljon pienempi kuin 40 %. Näin he selvisivät kommunismin aikana; heitä ei voinut vastustaa liian voimakkaasti tai ilmeisesti, tai muuten olisi tapettu tai kärsinyt valtavista seurauksista. Joten teit parhaasi pysyäksesi polulla ja säilyttääksesi sielusi.

Jotkut metropoliitit ovat kiivaasti tukeneet sulkutoimia ja pakollisia rokotuksia täällä Amerikassa. En mainitse heidän nimiään. Toivon ja rukoilen tietenkin, että heidät pelastetaan, mutta tämä tapahtuma, jota parhaillaan koemme, on rehellisesti sanottuna pahempi kuin bolševikkivallankumous. 

Tuolloin oli olemassa pieni harmaa alue, mutta enimmäkseen mustavalkoinen. Joko hyväksyit hallituksen politiikan ja sieluttoman, helvetillisen ja ihmisyydenvastaisen olemassaolon, tai kieltäydyit yhteistyöstä ja sinut tapettiin tai ainakin menetit urasi. Uran menettäminen, kuulostaako tutulta? 

Lopuksi on ehkä hieman tarkennettu kysymys, joka olisi parempi: "Miksi papisto ei ole puhunut enemmän?" Annan teille metropoliita Neofytoksen vastauksen omin sanoin; koska osa kirkon hierarkiasta on tullut hengellisesti sairaaksi ja se tarvitsee uudistusta. 

Kreikaksi kriisi tarkoittaa tuomiota, selventämistä. Kriisi on koetus. Koetuksissa jotkut läpäisevät ja jotkut epäonnistuvat. Kirkko puhdistuu ja kirkastuu, kuten tapahtui kaikkien historian suurten koettelemusten aikana. Uusia virkoja avautuu, ja uudet ja kokeneet piispat ja metropoliitat ottavat langenneiden paikat. Meidän tulisi kuitenkin aina muistaa, että niin kauan kuin keuhkoissamme on hengitystä, on aina mahdollisuus katumukseen, emmekä tiedä Jumalan työn aikataulua, mutta tiedämme, että Hänen työnsä on todellista, suurta ja tehokasta! Aamen!

Uskommepa Jumalaan tai emme, älkäämme pelätkö tulevaa. Todennäköisesti ansaitsemme sen; itse asiassa todennäköisesti ansaitsemme pahempaa. Vaan vastustakaamme rauhanomaisesti sen puolesta, mikä on selvästi oikein, hyvää ja kaunista, koska ihmishenki on ollut voittoisa siitä lähtien, kun Herramme, Jumalamme ja Vapahtajamme tuli ihmiseksi ja otti ihmismuodon, sielun ja hengen ja voitti kaiken pahan! Valitkaamme uudet taivaat ja uusi maa, emme uutta normaalia tai uutta maailmaa Mordorissa. 

Uskommepa Häneen tai emme, jos vastustamme rauhanomaisesti tätä maailman pahuutta ja tunnemme myötätuntoa niitä kohtaan, jotka kärsivät ansassaan, ja hieman jopa näitä pahoja ihmisiä kohtaan, jotka ovat täysin kadottaneet sielunsa ja panneet tämän pirullisen suunnitelman täytäntöön, niin Pyhä Henki on kanssamme, ja me näemme käsittämättömiä asioita. Aamen.


Tulla mukaan keskusteluun:


Julkaistu nimellä Creative Commons Attribution 4.0 - kansainvälinen lisenssi
Uusintapainoksia varten aseta kanoninen linkki takaisin alkuperäiseen. Brownstonen instituutti Artikkeli ja kirjoittaja.

kirjailija

  • Isä John Lincoln Downie syntyi vuonna 1971 Beaver Fallsissa, Pennsylvaniassa. Vuonna 1992 hän valmistui Christian Geneva Collegesta samassa osavaltiossa (biologian ja filosofian laitokselta). Hän vietti kaksi vuotta (1999–2001) Koutloumousioun luostarissa Athosvuorella, jossa hänet otettiin ortodoksiseksi kasteen kautta. Sen jälkeen isä John opiskeli ortodoksisen teologian laitoksella Bukarestin yliopistossa (2001–2006), jossa hän puolusti väitöskirjaansa aiheesta "Luomisoppi isä Dumitru Staniloaen mukaan" ja suoritti maisterin tutkinnon raamatullisessa teologiassa. Hän toimii ortodoksisena pappina Romaniassa.

    Katso kaikki viestit

Lahjoita tänään

Brownstone-instituutin taloudellinen tukeminen menee kirjailijoiden, lakimiesten, tiedemiesten, taloustieteilijöiden ja muiden rohkeiden ihmisten tukemiseen, jotka on ammattimaisesti poistettu ja syrjäytetty aikamme mullistusten aikana. Voit auttaa saamaan totuuden esiin heidän jatkuvan työnsä kautta.

Tilaa Brownstone Journalin uutiskirje

Rekisteröidy ilmaiseksi
Brownstone Journalin uutiskirje