11. toukokuuta 2024 NFL-liigan pelaaja, joka sattuu olemaan perinteinen katolilainen, piti valmistujaispuheen perinteitä kunnioittavalle katoliselle yliopistolle perinteisistä katolisista teemoista ja sai seisten osoitetut suosionosoitukset. Mitään yllättävää ei sinä päivänä tapahtunut, ja silti tietyn väestöryhmän raivo oli nopeaa ja ankaraa, jopa siinä määrin, että yli 220,000 XNUMX mielipuolisesti ajattelematonta henkilöä on liittänyt nimensä johonkin... Change.org vetoomus vaatien hänen irtisanomistaan.
Siinä meni uskonnollinen suvaitsevaisuus!
Haluaisin ehdottaa, että tästä yhdestä tapahtumasta voidaan tehdä kaksi johtopäätöstä. Ensinnäkin vasemmistolaisten viskeraalinen reaktio hänen puheeseensa on täysin analoginen reaktiolle tiettyjen uskonnollisten kulttuurien havaittuun jumalanpilkkaan; näillä ihmisillä on uskonnollisia uskomuksia, joihin kuuluu oikeus rangaista ketä tahansa, joka hyökkää heidän oppiensa kimppuun. Kuten väitin… heijastukseni viime vuoden Brownstone-instituutin konferenssissa ja gaalassa: ”Wokismi, covidianismi ja ilmastoapokalyptismi ovat todellakin tosiasiallinen eliittiluokan ja asiantuntijakratian teologia…”
Toiseksi, näillä ihmisillä on valtavia rajaongelmia. Kaikki eivät tietenkään ole samaa mieltä kyseisen puheen sisällöstä, mutta nämä vasemmistolaiset eivät tiedä, missä... ne loppu ja muut aloittaa, ja siksi pitävät muiden ihmisten ajattelun, tunteiden ja puheen kontrollointia oman toimivaltansa piirissä. Tällaiset ihmiset ovat määritelmän mukaan patologisia.
Tarkastellaan seuraavaa esimerkkiä terveellisten rajojen rajoittamista uskonnollisista vakaumuksista. Muutaman päivän kuluttua meillä katolilaisilla on pitkä ehtoollinen kulkue alueemme teillä, johon kuuluu ehtoollisen kantaminen, jonka uskomme olevan Jeesuksen Kristuksen ruumis, veri, sielu ja jumaluus. Maailma on tietysti täynnä ihmisiä, jotka eivät jaa tätä uskomusta.
Odotan katolilaisten osoittavan kunnioitusta, varsinkin kun minulla on auktoriteettiasema katolilaisten yhteisössä täällä. Ei-katolilaisilta minulla ei ole samanlaisia odotuksia, koska minulla ei ole oikeutta kontrolloida heidän ajatteluaan ja uskoaan. Tämä on terve raja. Minulla olisi oikeus vastustaa vain, jos he rikkoisivat samaa rajaa yrittämällä puuttua kykyymme käyttäytyä kunnioittavasti.
Yhdysvaltojen historia on täynnä esimerkkejä siitä, kuinka uskomattoman vaikeaa on elää yhdessä ja kunnioittaa rajoja. Yksi värikäs paikallinen esimerkki tästä on 17.th Pittsburghin kaupungin pormestari Joseph Barker. Tultuaan pidätetyksi katusaarnaajana, joka yllytti nativistisia katolisia vastaisia mellakoita, hänet valittiin vankilassa ollessaan kirjoitusvaalikampanjan tuloksena. Onneksi hän palveli vain yhden vuoden ajan vuosina 1850–1851. (Vuonna 1851 Pittsburghin hiippakunnan katedraali tuhoutui valtavassa tulipalossa.) Joseph Barker ei koskaan onnistunut tulemaan valituksi uudelleen ja kuoli vuonna 1862 junan mestaamana.
Meidän pitäisi saada meidät pysähtymään, että tällaista kiistaa oli vain 174 vuotta sitten ja lähes kuusi vuosikymmentä sen jälkeen, kun Yhdysvaltain oikeusjuttu kirjasi uskonnonvapauden perustuslakiin. Yhdessä eläminen yhteiskunnassa on haurasta, ja se vaatii yhteistä sopimusta asianmukaisista rajoista.
Rajat: Kyllä tarkoittaa kyllä ja ei ei
Rajojen aihetta käsitteleviä kirjoja on mahdollista kirjoittaa useita (katso esimerkiksi Henry Cloudin ja John Townsendin aiheesta julkaisema kirjasarja), mutta analyysimme vuoksi haluaisin rajata käsitteen kahteen kysymykseen:
- Kuuletko sanan "ei"? Ne, jotka kuulevat sanan "ei", eivät yritä pakottaa tai manipuloida ketään ihmistä antamaan "kyllä" vain siksi, että he sitä haluavat. Kyvyttömyys kuulla sanaa "ei" johtaa aggressiiviseen, kontrolloivaan ja autoritaariseen käyttäytymiseen.
- Osaatko sanoa sanan ”ei”? Ne, jotka osaavat sanoa sanan ”ei”, eivät anna muiden pakottaa ja manipuloida itseään sanomaan ”kyllä”, kun heidän oma harkintansa ja omatuntonsa ovat tulleet siihen tulokseen, että heidän pitäisi kieltäytyä tottelemasta. Kyvyttömyys sanoa sanaa ”ei” johtaa siihen, että helposti tuntee syyllisyyttä rajojen asettamisesta ja siten myötäilevään käyttäytymiseen.
Jokaisessa yksilöiden välisessä kontrolloivassa suhteessa on kaksi ihmistä, joilla on rajanylityksiä; toinen ei pysty tehokkaasti sanomaan "ei" ja toinen ei pysty kuulemaan "ei". Ironista kyllä, tällaiset ihmiset tuntevat vetoa toisiinsa ja kokevat tietynlaista euforiaa, jota seuraa tyytymättömyys. Ratkaisu tapahtuu vasta, kun tottelevainen yksilö oppii sanomaan "ei", pakottaen siten kontrolloivan yksilön kuulemaan "ei" joko hyväksymällä muutoksen suhteen dynamiikassa tai lopettamalla suhteen.
Yllä olevaan historialliseen esimerkkiini sovellettuna kunnianarvoisa Joseph Barker ja hänen kannattajansa olivat väkivaltaisia kontrolloijia, jotka vaativat täydellistä mukautumista uskonnollisiin ja nativistisiin vakaumuksiinsa. He kärsivät lopulta tappion, koska katoliset maahanmuuttajat olivat erittäin vahvoja kyvyssään sanoa "ei", vaikka lyhyen aikavälin seuraukset näyttivät melko vakavilta. Nativistien oli pakko kuulla "ei", koska Barkerilta estettiin koskaan enää saamasta poliittista valtaa. Terveiden rajojen vakiinnuttua alkoi rauhanomaisen rinnakkaiselon aika kansalaisyhteiskunnassa.
”Klassinen liberalismi” ei riitä varmistamaan tätä lopputulosta. (Ks. esimerkiksi ”liberaalien” vallankumouksellisten kauhistuttavat marttyyrit Ranskassa.) Oikeusjulistus ei riitä varmistamaan tätä lopputulosta. Vain kulttuuri, joka noudattaa terveitä rajoja, voi varmistaa tämän lopputuloksen. Lyhyen aikaa nautimme tällaisen lopputuloksen hedelmistä. Vähitellen kuitenkin uusi sekulaarisuus otti jalansijaa, joka ensin karkotti perinteisen uskonnon julkisesta keskustelusta ja pyrkii nyt rangaista sen olemassaolosta. Tämän liikkeen diagnosointi uskonnolliseksi liikkeeksi samalla innolla kuin Barkerin johtamat mellakat on välttämätöntä, jotta nähdään tie sen kukistamiseen.
Herännyt vasemmisto kontrolloivana ja hyväksikäyttävänä kulttina
Se, että joku hylkää perinteiset uskonnolliset käsitykset, ei tarkoita, etteikö hänellä olisi uskonnollisia käsityksiä. Ateisti, joka yrittää saada uskovan hylkäämään uskontonsa, ei ole yhtään sen vähempää käännynnäistä kuin lähetyssaarnaaja.
Nykyajan "valonnut" vasemmisto näkee historian kaaren peräkkäisenä sarjana epäoikeudenmukaisuuksia, joita yksinomaan kristikunta/läntinen sivilisaatio on tehnyt väitettyä täydellistä monimuotoisuuden, oikeudenmukaisuuden ja osallisuuden tilaa vastaan, joka muuten vallitsisi. Tietenkin he ovat sitten niitä puhtaita ja hyveellisiä messiaita, jotka palauttavat meidät utopiaan.
Heidän uskonnollisten dogmiensa luettelo on melko laaja. Tutkimusmatkailijat ja lähetyssaarnaajat olivat väistämättä roistoja. Jokainen instituutio, jopa itse oikeusjuttu, on saastunut ylivallan perisynnistä, erityisesti sen sanan, uskonnon ja ampuma-aseiden suojelun osalta. Kaikki ehdotukset ihmisen seksuaalisuuden hillitsemisestä ovat jumalanpilkkaa, vaikka lasten viattomuus riistettäisiinkin; hallinnolla on oikeus lapsiin! Perhe-elämä ja lasten kasvatus ovat vaarallisia ja oikeistolaisia, ja ne ovat myös "ilmastonmuutoksen" aiheuttajia. Perinteisen uskonnon harjoittaminen on ylivaltaa ja epäoikeudenmukaisuutta; "dogmi elää äänekkäästi sisälläsi" on yksi pahimmista asioista, joita yksilöstä voidaan sanoa. Lopuksi, pelastajinanne, eliittien säädöksiä ei pidä koskaan kyseenalaistaa, ja ne, jotka eivät tottele, ansaitsevat tuhon, kuten "rokottamattomien" tapauksessa. Esimerkiksi:
Terveessä yhteiskunnassa näillä sekopäisillä ja vaarallisilla mielisairailla ei olisi valtaa yksinkertaisesti siksi, että väestössä olisi riittävästi ihmisiä vastaamaan heidän vaatimuksiinsa jyrkällä "EI!":llä, mikä tekisi heistä poliittisesti täysin merkityksettömiä. Laajalle levinnyt rohkeuden puute vastustaa näitä järjettömiä vaatimuksia, jopa siinä määrin, että yksilöt hylkäävät väitetysti vahvasti vakiintuneita uskomuksia, on todiste epäterveestä kulttuurista.
Älkäämme koskaan unohtako Covid-esimerkkejä liberaaleista sananvapautta ja kehollista itsemääräämisoikeutta vastaan, konservatiiveista suuren valtion hallinnan ja menojen puolesta, libertaarien kannattajista sulkutoimien ja määräysten puolesta sekä papiston kannattajista ihmisten hyväksi. emme menossa kirkkoon!
Uskomukset ja ideologiat ovat hyödyttömiä, ellemme pysty selvästi sanomaan "ei" niiden loukkaamiselle, jopa pakon edessä. Tällaisen sisukkuuden voima tulee Jumalalta, mutta myös yhteisöltä ja tukirakenteelta, joka pitää ihmisen vastuullisena. Ennen vanhaan uskonto, etnisyys, naapurusto ja perhe palvelivat tätä roolia. Nykyään meidän on oltava tietoisempia tällaisen tuen löytämisessä.
Yhteisö- ja tukirakenteet ovat välttämättömiä
Kaikki, mitä opimme itsellemme ja moraalisääntöillemme uskollisena pysymisestä, opetettiin meille lapsuudessa, kun meitä varoitettiin hengailemasta vääränlaisten ihmisten kanssa; ne, joilla ympäröimme itsemme, pitävät meitä joko vastuussa hyveellisestä tai paheellisesta elämästä. "Sama höyhen parveilee yhdessä", kuten vanha sananlasku kuuluu.
Olen nähnyt juuri tämän ilmiön tapahtuvan aikuisille elämässäni. Katolisen lukioni luokkatoverit hylkäsivät meille opetetut moraaliset totuudet sopeutuakseen uusiin sosiaalisiin piireihinsä yliopistossa. Katoliset opiskelijat, jotka onnistuivat vastustamaan vallitsevaa kulttuuria ympäröimällä itsensä pienellä katolisella yhteisöllä vasemmistolaisessa ei-katolisessa yliopistossa, menettivät uskonsa, kun tuo tukirakenne poistettiin valmistumisen jälkeen.
Lähes kaikki vasemmiston kokemat kulttuurisodan voitot ovat tulleet emotionaalisen manipuloinnin, niin kutsutun "kohteliaan yhteiskunnan" ulkopuolisuuden uhan ja lopulta aineellisen vahingon ja työttömyyden uhan kautta. Nämä strategiat ovat ipso facto rajojen rikkomuksia; ne pyrkivät pakottamaan uhrinsa hylkäämään aiemmat vakaumuksensa. Kun yksilö antaa tällaisen pakottamisen loukata eheytensä, sisäisen eheyden puute johtaa väistämättä minäkuvaukseen, joka jättää huomiotta koskaan omaksutut uskomukset, jotka tuomitsisivat hänet nykyisistä teoistaan.
Olipa kyse sitten rasismin näkemisestä siellä, missä sitä ei ole, teeskentelystä, että miehisyyden määrää jokin muu kuin biologia, tai naurettavista rituaaleista, jotka kehitettiin taianomaisesti välttämään hengitystievirusten tarttumista, nämä todellisuuden hylkäämiset levisivät erittäin epäterveiden ihmisten käsissä, jotka pyrkivät hallitsemaan sitä, miten muut ajattelevat ja tuntevat.
Nämä yhteiskuntaan kohdistuvat patologisen vaaralliset vaikutukset olisi voitu milloin tahansa pysäyttää lyhyellä aikavälillä voimakkaalla "ei!"-sanalla. Surullinen tosiasia on kuitenkin, että luonnolliset voimanlähteet, joihin ihmiset ennen pystyivät luottamaan tukena, ovat rappeutuneet. Kuten kuka tahansa hyväksikäyttäjä, heränneet ovat eristäneet uhrinsa perinteisistä "ei"-sanan lähteistä, kuten perinteisistä kirkoista, ehjistä perheistä ja sitkeistä yhteisöistä.
Radikaalein esimerkki tästä olivat ne hirvittävät vuodet, jolloin jouduimme kestämään sulkutoimia, määräyksiä, propagandaa ja sensuuria. Meidät eristettiin fyysisesti, vaiennettiin, viihdelähteemme syöttivät meille täydellisiä valheita ja estivät meitä kuulemasta, mitä kenelläkään rohkealla totuudenpuhujalla oli sanottavanaan.
Ajatellaanpa esimerkiksi tätä erityisen ilkeää Major League Baseballin mainosta, jossa meitä uhkailtiin, että ainoa tapa, jolla voisimme koskaan enää olla stadionilla muiden ihmisten kanssa, olisi ottaa pistoksia, joita emme halua tai tarvitse:
https://www.facebook.com/watch/?v=841880316395678
On syynsä, miksi niin monet meistä, jotka taistelimme hyvää taistelua aivan hysterian alusta asti, luulivat aluksi olevansa yksin. Näimme propagandan, mutta meitä estettiin löytämästä toisiamme!
Meidän on varmistettava, ettei tällaista eristäytymistä enää koskaan tapahdu. Meidän on pidettävä itsemme maassa tukirakenteiden ja yhteisöjen avulla, jotka ovat sitoutuneet torjumaan näitä rajojen rikkomuksia.
Brownstone yhteisö- ja tukirakenteena
Pohdin edelleen kokemustani ensimmäisestä Brownstone-instituutin konferenssista ja gaalasta viime vuonna 2023. Olin valmistautunut olemaan siellä "outo", koska tiesin olevani ainoa katolinen pappi, luultavasti ainoa pappi missään, ja vieläpä huoneessa, joka on täynnä monenlaisia uskonnollisia ja ei-uskonnollisia ihmisiä.
Gaalaillallisen loppuun mennessä olin niin liikuttunut aidosta hyvän tahdon ja yhtenäisyyden tunteesta totuuden palveluksessa, että jouduin muistamaan, ettei tämä itse asiassa ollut seminaari-illallinen emmekä laulaisi Hei Regina lopussa. Sen sijaan se oli, aivan uskomatonta kyllä, huone täynnä ihmisiä monista eri vakaumuksista ja poliittisista ideologioista, jotka olivat yhtenäisiä päättäväisyydessään tukea toisiaan ja muita autoritaaristen voimien aiheuttaman kasvavan uhan edessä, jotka yhä useammin eivät hyväksy kieltävää vastausta.
Jos aiomme selviytyä sivilisaationa, juuri tällainen yhteisö ja tukirakenne meidän on muodostettava, erityisesti paikallisella tasolla. Pelkästään tästä syystä kutsun teidät lämpimästi… Brownstone-instituutin konferenssi ja gaala 2024 kotikaupungissani Pittsburghissa, jossa pyrimme kokemaan kollegiaalisuuden ja ystävyyden yhteisön "Uuden vastarinnan" palveluksessa.
Tulla mukaan keskusteluun:
Julkaistu nimellä Creative Commons Attribution 4.0 - kansainvälinen lisenssi
Uusintapainoksia varten aseta kanoninen linkki takaisin alkuperäiseen. Brownstonen instituutti Artikkeli ja kirjoittaja.
