Vuonna 2020 maailma, jonka luulin tuntevani, romahti. Mikään elämässäni ei valmistanut minua siihen, mitä tapahtui maaliskuusta 2020 eteenpäin. Se oli repeämä, joka jätti minut horjuvaksi, tyrmistyneeksi ja hämmentyneeksi. Tunsin uudestisyntyneeni maailmaan, jota tuskin tunsin, maailmaan, jossa hallitukset ja luotettavat instituutiot kääntyivät omia kansalaisiaan vastaan.
Olin aina uskonut, että lääketieteen ammattikunta ja kansanterveysviranomaiset toimivat suurimmaksi osaksi vilpittömässä mielessä. Mutta pandemian aikana tämä usko ja luottamus murenivat, kun näin pahansuopaisten toimintamallien ja käytäntöjen syntyvän, käytäntöjen, jotka riistivät potilailta itsemääräämisoikeuden ja ihmisarvon ja monissa tapauksissa jopa heidän henkensä. Ja nämä käytännöt eivät olleet vain harhaanjohtavia, vaan tarkoituksellisen systeemisiä.
Viime kuussa Teresa Cichewicz otti minuun yhteyttä. Brownstone-instituutin vakiolukijana Teresa oli törmännyt joihinkin artikkeleihini ja kutsui minut podcastiin keskustelemaan heidän työstään ja vertailemaan kanssani kokemuksiaan Yhdistyneen kuningaskunnan ja Irlannin pandemian aikaisten lähestymistapojen yhtäläisyyksistä ja eroista. Keskustelu oli syvästi mukaansatempaava ja inspiroiva, ja se rohkaisi ja rohkaisi minua.
Tämä sai alkunsa Teresan ja Gailin päättäväisyydestä kohdata systeemiset epäonnistumiset, jotka vaativat niin monia ihmishenkiä pandemian aikana. Järjestön mukaan tehtävä on dokumentoida ja paljastaa hallituksen määräämien protokollien mukaisesti tapahtuneet eettiset ja menettelylliset rikkomukset, tukea todistajia kokemustensa jakamisessa ja pyrkiä merkitykselliseen vastuuseen ja uudistuksiin. Kokoamalla yksityiskohtaisia potilastietoja, valaehtoisia todistuksia ja selviytyjien kertomuksia tavoitteena on luoda tosiasioihin perustuva aineisto, joka voi haastaa viralliset narratiivit ja ohjata tulevia poliittisia muutoksia. Teresa ja Gail ovat työskennelleet tämän parissa hiljaisella päättäväisyydellä, uskoen siihen, että totuus ja oikeus kuuluvat yhteen ja että muistaminen ja todistaminen ovat ensimmäinen askel kohti korjausta.
Projektin työ ei alkanut kokoushuoneissa tai laboratorioissa, vaan sairaaloiden käytävillä ja surun murtamissa olohuoneissa, joissa keskusteltiin perheiden kanssa, jotka epätoivoisesti yrittivät ymmärtää näkemäänsä kärsimystä. Tästä henkilökohtaisesta koetuksesta projekti nousee esiin sekä todistuksena että syytteenä, jotka selvästi ja tuskallisesti osoittavat, että noina vuosina ei tapahtunut sarjaa traagisia virheitä, vaan paljastumista vaativa institutionaalisen petoksen kaava.
Teresan henkilökohtainen tarina ...kertoo näiden epäonnistumisten inhimillisestä hinnasta. Hänen isänsä, Robert Anthony Michanowicz, joutui Pennsylvanian sairaalaan vuonna 2021 tarviten vain happitukea, mutta hänet asetettiin nopeasti Covid-protokollaan ilman tietoon perustuvaa suostumusta. Henkilökunta eristi hänet perheestä, yritti välttää kommunikointia ja jätti huomiotta toistuvat pyynnöt vaihtoehtoisista hoidoista, kuten ivermektiinistä. Sen sijaan hänelle annettiin Remdesiviiriä ja myöhemmin morfiinia, huolimatta varoituksista hänen munuaissairaudestaan. Hän kuivui, oli hämmentynyt ja heikkeni yhä enemmän, kun taas sairaanhoitajat eivät antaneet edes perushoitoa. Muutaman päivän kuluessa hänen elimensä pettivät, ja hän kuoli yksin. Teresa ja hänen perheensä väittävät, että liittovaltion protokollien tiukka noudattaminen korvasi lääketieteellisen harkinnan ja perustavanlaatuisen myötätunnon, julmuuden naamioituna huolenpidoksi.
Vain päiviä myöhemmin Teresa todisti uuden tragedian omassa yhteisössään. Jessica Halgren, nuori kuuden lapsen äiti, joka oli 28. raskaana seitsemännellä lapsellaan, sairastui Covid-19-tautiin, joka kehittyi nopeasti keuhkokuumeeksi. Kun hänen happitasonsa laskivat 85:een, hän meni ensiapuun kauhuissaan vauvansa turvallisuuden puolesta. Jessican aviomies Matt käännytettiin pois ovella, kun Jessica siirrettiin ambulanssilla toiseen sairaalaan. Useiden päivien ajan Jessica kommunikoi perheensä kanssa vain tekstiviestitse. Lääkärit ilmoittivat sitten Mattille, että heidän oli tehtävä hätäkeisarileikkaus vauvan pelastamiseksi.
Sairaala ilmoitti 4. joulukuuta, että Jessica tarvitsee hengityskoneen, mitä hän vastusti ja sanoi miehelleen: "Jos he saavat minut ventiloitua, en selviä tästä." Nukutettuna ja rajoitetusti kehoon laitettiin intubaatio, ja hänen vauvansa Margaret syntyi ja vietiin teho-osastolle. Seuraavina päivinä Jessican terveys romahti. Hänen munuaisensa pettivät, keuhkot heikkenivät ja hän sai aivohalvauksia ennen kuin sai verenvuotoa aivoihin. Kymmenen päivän indusoidussa koomassa olon jälkeen hänet todettiin aivokuolleeksi. Miehensä, tyttärensä ja vanhempiensa ympäröimänä Jessica veti viimeisen henkäyksensä. Hän oli jälleen yksi nuori äiti, joka menetti elämänsä järjestelmälle, joka uhrasi hoidon hoitomyöntyvyyden vuoksi.
Gail Seiler eli läpi hänen oma kokemuksensa tästä painajaisesta. Kun Gail sairastui vakavasti, hänen happitasonsa laskivat 77:ään, ja hänet vietiin ensiapuun. Siellä hoitava lääkäri kysyi Gaililta, oliko tämä saanut rokotuksen. Kun Gail vastasi, ettei ollut, lääkäri taputti Gailin kättä ja sanoi: "Olen todella pahoillani, rouva Seiler, mutta tulette kuolemaan."
Tuo yksi ainoa sananvaihto loi pohjan kaikelle seuraavalle. Gail eristettiin, häneltä evättiin ruoka ja vesi, eikä hän päässyt aiemmin hänelle toimineisiin hoitoihin, mukaan lukien budesonidiin. Hänen ensimmäinen pyyntönsä tavata pappi viimeisissä rituaaleissa hylättiin suoraan. Myöhemmin hänelle kerrottiin, että hän voisi vastaanottaa sakramentin vain, jos hän suostuisi ottamaan Remdesiviirin, pakkotilan, joka ilmensi tuolloin sairaalaprotokollan moraalista käänteisyyttä.
Gailin tilan heikkenemisen myötä hänen aviomiehensä Bradley Seiler joutui puuttumaan asiaan. Entinen armeijan biologisten aseiden upseeri ja ensiapupoliklinikan sairaanhoitaja ymmärsi vaimonsa vaaran. Kun viralliset vetoomukset epäonnistuivat, hän otti ohjat omiin käsiinsä ja taisteli lääkintähenkilökuntaa ja jopa poliisia vastaan saadakseen Gailin pois sairaalasta. Kuuden tunnin eston jälkeen hän onnistui viemällä Gailin kotiin, ottamalla hänestä itse vastuun ja todennäköisesti pelastamalla hänen henkensä.
Atlantin toisella puolella Irlanti ja Yhdistynyt kuningaskunta kohtasivat omat järjestelmälliset epäonnistumisensa. Hoitokodit hukkuivat tarpeettomiin ja ehkäistävissä oleviin kuolemiin, kun hallitukset määräsivät iäkkäiden potilaiden massakotiutukset sairaaloista ennakoiden Covid-tartunta-aallokkoa, joka ei koskaan toteutunut. Holtittomassa yrityksessä "vapauttaa vuodepaikkoja" tuhannet haavoittuvassa asemassa olevat ihmiset, joiden olisi pitänyt pysyä sairaalahoidossa, siirrettiin takaisin hoitokoteihin, joissa jo asuivat riskialttiimmat asukkaat. Monet siirrettiin edes ilman testausta.
Tulos oli katastrofaalinen: kuolemantapausten aalto pyyhkäisi hoitokotien läpi huhti- ja toukokuussa 2020, suora ja ennakoitavissa oleva seuraus poliittisista päätöksistä, jotka asettivat byrokraattisen valmiuden ihmiselämän edelle. Vaikka mittakaava vaihteli Irlannin, Ison-Britannian ja Yhdysvaltojen välillä, yhtäläisyydet olivat kiistattomia: sama välinpitämätön välinpitämättömyys ihmiselämää kohtaan, sama holtiton julmuus haavoittuvia kohtaan ja samat politiikat, jotka voivat johtaa vain kärsimykseen ja kuolemaan, ja juuri sitä ne tekivätkin.
Surevien perheiden ja heidän perheidensä todistusten pohjalta Petosprojekti on koonnut joukon todisteita, jotka eivät paljasta kokoelmaa traagisia virheitä, vaan institutionalisoituneen vahingon kaavan. Sairaalat noudattivat jäykkiä protokollia, jotka eivät ottaneet huomioon potilaan suostumusta, perheet suljettiin pois päätöksenteosta ja terveydenhuollon ammattilaisia painostettiin rikkomaan eettisiä standardeja. Avohoito lopetettiin, kommunikaatio katkaistiin ja lääketieteen inhimillinen ulottuvuus korvattiin byrokraattisella menettelyllä. Näistä todistuksista paljastuu kuvaus teollistuneesta julmuudesta, myötätunnosta riisutusta lääketieteestä ja elämän ja ihmisarvon yläpuolelle nostetusta protokollasta.
Tällainen institutionaalinen petos ei ole abstraktia; se on syvästi inhimillistä, ja sen yhteiskunnalliset vaikutukset ovat mittaamattomat. Lukemattomat potilaat, haavoittuvaiset ihmiset, nuoret ja vanhat, eristettiin perheidensä puolustajista. Henkiä menetettiin järjettömien protokollien vuoksi. Lääketieteen ammattilaiset kestivät pakkoa, vaarantaen uransa ja omantuntonsa hengen pelastamiseksi. Perheet kärsivät käsittämättömän trauman, jonka vaikutukset heijastuvat sukupolville vuosien ajan. Betrayal Projectin keräämät tarinat osoittavat, että nämä eivät olleet yksittäisiä virheitä; ne olivat systeemisiä, eettisiä puutteita. Yhteiskunta on kärsinyt tästä arpia, ja luottamus terveydenhuoltojärjestelmään on särkynyt, kenties korjauskelvottomaksi.
Silti jopa tämän synkän todistuksen keskellä toivo säilyy. Ruohonjuuritason liikkeet, edunvalvontaverkostot ja aloitteet, kuten Petosprojekti tarjoavat sekä todisteita että vastauksia. Ne todistavat, että auktoriteetti ei ole itsesääntelevää ja että vastuullisuus ei ole valinnaista; sitä on vaadittava. Dokumentoimalla vahinkoja, paljastamalla systeemisiä kaavoja ja yhdistämällä kansalaisia rajojen yli nämä liikkeet luovat mekanismeja valvonnalle ja moraaliselle sitoutumiselle. Oppitunti on kiireellinen ja henkilökohtainen: muutos alkaa yksilöistä. Jokaisen meistä on kysyttävä itseltään, mitä voimme tehdä, yksi kerrallaan, pitääksemme vallanpitäjät vastuullisina. Meidän on kyseenalaistettava, tarkkailtava, dokumentoitava ja toimittava. Heikentyneen luottamuksen häpeällisistä tuhkasta on jäljellä mahdollisuus ja toivo rakentaa jotain parempaa.
Gail Seilerin ja Teresa Cichewiczin työ muistuttaa meitä siitä, että jopa systeemisen epäonnistumisen edessä totuutta, omaatuntoa ja ihmisarvoa voidaan puolustaa. Tuntuu sopivalta, että Petosprojektitunnus on majakka, symboli, joka näkyy kaukaa pimeydestä, tasainen valo, joka opastaa merellä eksyneitä takaisin turvallisille vesille. Tämä kuva kiteyttää sen, mitä projektista on tullut: totuuden majakka, joka muuttaa surun tarkoitukseksi ja rakentaa toivoa, yksi tarina kerrallaan.
-
Trish Dennis on Pohjois-Irlannissa asuva lakimies, kirjailija ja viiden lapsen äiti. Hänen työnsä käsittelee sitä, miten koronan aikaiset sulkutoimet, institutionaaliset epäonnistumiset ja sosiaaliset kuilut muovasivat hänen maailmankuvaansa, uskoaan ja ymmärrystään vapaudesta. Substack-teoksessaan Trish kirjoittaa tallentaakseen pandemiapolitiikan todelliset kustannukset, kunnioittaakseen niiden rohkeutta, jotka puhuivat ääneen, ja etsiäkseen merkitystä muuttuneessa maailmassa. Löydät hänet osoitteesta trishdennis.substack.com.
Katso kaikki viestit
